Exemple de expresii de captură. Ce sunt expresiile înaripate? Singur, dar pasiune de foc

Expresiile înaripate ajută la exprimarea mai precisă a gândurilor, conferă vorbirii o culoare mai emoțională. Ele permit în câteva cuvinte scurte, dar precise, să exprime mai multe emoții și să transmită o atitudine personală față de ceea ce se întâmplă.

AiF.ru reamintește semnificațiile unor unități frazeologice rusești.

mucăra liniştită

Inițial, această expresie a însemnat să sape în secret o mină sau un tunel secret. Cuvântul „zappa” (tradus din italiană) înseamnă lopată de terasament.

Împrumutat în limba franceza, cuvântul s-a transformat în francezul „sap” și a căpătat sensul de „lucrări de pământ, tranșee și lucrări de subminare”, din acest cuvânt a apărut și cuvântul „sap”.

În limba rusă, cuvântul „sapa” și expresia „moruă liniștită” însemnau o muncă care se desfășoară cu precauție extremă, fără zgomot, pentru a se apropia de inamic pe neobservate, în total secret.

După o utilizare pe scară largă, expresia a căpătat sensul: cu grijă, în secret profund și încet (de exemplu, „Așa că târăște pe furiș toată mâncarea din bucătărie!”).

Nimic nu este vizibil

Potrivit unei versiuni, cuvântul „zga” provine de la numele unei părți a hamului de cal - un inel în partea superioară a arcului, în care a fost introdus un frâu pentru a nu atârna. Când coșul a trebuit să descuie calul și era atât de întuneric încât acest mic inel (zgi) nu se vedea, ei au spus că „nu poți să-l vezi deloc”.

Potrivit unei alte versiuni, cuvântul „zga” provine din limba rusă veche „sytga” - „drum, potecă, potecă”. În acest caz, se interpretează sensul expresiei - „atât de întunecat încât nici măcar nu poți vedea drumul, poteca”. Astăzi, expresia „nimic nu este vizibil”, „nimic nu poate fi văzut” înseamnă „nimic nu este vizibil”, „întuneric de nepătruns”.

Un orb îl conduce pe un orb, dar amândoi nu văd. (ultimul)

„Întunericul atârnă peste pământ: nu-l poți vedea...” ( Anton Cehov,"Oglindă")

dansează din sobă

Vasili Alekseevici Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Publicat la Sankt Petersburg, 1903

Expresia „a dansa din sobă” a apărut pentru prima dată în romanul scriitorului rus din secolul al XIX-lea Vasili Sleptsov « om bun". Cartea a fost publicată în 1871. Există un episod în care personajul principal Seryozha Terebenev își amintește cum a fost învățat să danseze, dar „pasul” cerut de la profesorul de dans nu i-a funcționat. Există o frază în carte:

- O, ce ești, frate! - spune tata cu reproș. - Ei bine, întoarce-te la aragaz, iei de la capăt.

În rusă, această expresie a început să fie folosită, vorbind despre oameni al căror obicei de a acționa conform unui scenariu întărit înlocuiește cunoștințele. O persoană poate efectua anumite acțiuni numai „de la aragaz”, de la bun început, de la cea mai simplă și familiară acțiune:

„Când lui (arhitectul) i s-a ordonat să planifice, de obicei desenează primul holul și hotelul; la fel ca pe vremuri, colegiutele nu puteau dansa decât din sobă, așa că ideea lui artistică nu putea decât să vină și să se dezvolte din hol până în sufragerie. ( Anton Cehov,"Viața mea").

aspect ponosit

Câteodată Țarul Petru I trăit Ivan Zatrapeznikov- un antreprenor care a primit manufactura de textile Iaroslavl de la împărat. Fabrica producea o cârpă numită „dungi” sau „dungi”, numită popular „mizerie”, „mizerie” - o cârpă grosieră și de calitate scăzută din cânepă (fibră de cânepă).

Hainele erau cusute din haine ponosite în principal de oameni săraci care nu puteau cumpăra ceva mai bun pentru ei înșiși. Și înfățișarea unor oameni atât de săraci era potrivită. De atunci, dacă o persoană este îmbrăcată neglijent, ei spun despre el că are o înfățișare ponosită:

„Fetele de fân erau prost hrănite, îmbrăcate în haine ponosite și nu dormeau puțin, epuizându-le cu munca aproape continuă.” ( Mihail Saltykov-Șcedrin, „antichitatea Poshekhonskaya”)

Ascuțiți șireturile

A ascuți prostia înseamnă a vorbi fără rost, a te angaja în vorbărie inutile. Lassy (balustrele) sunt coloane crete cizelate de balustrade la pridvor.

La început, „ascuțirea balustrelor” însemna să ai o conversație elegantă, capricioasă, ornată (ca balustrele). Cu toate acestea, erau puțini meșteri care să conducă o astfel de conversație și, de-a lungul timpului, expresia a început să însemne vorbărie goală:

„Obișnuiau să stea în cerc, unii pe o bancă, alții pur și simplu pe pământ, fiecare cu o afacere, o roată care se învârte, un pieptene sau bobine, și mergeau și mergeau să-și ascute șireturile și bolboroseau despre altceva, timp experimentat.” ( Dmitri Grigorovici, „Sat”).

Întins ca un castron cenușiu

A minți ca un castron cenușiu înseamnă a vorbi fabule fără a fi deloc jenat. În secolul al XIX-lea, un ofițer a servit într-unul dintre regimentele armatei ruse, un german pe nume von Sivers-Mehring. Îi plăcea să spună ofițerilor povești și fabule amuzante. Expresia „mint ca Sievers-Mering” era de înțeles doar colegilor săi. Cu toate acestea, au început să-l folosească în toată Rusia, uitând complet de origini. În oameni au apărut zicale: „leneș ca un castron gri”, „prost ca un cenușor”, deși rasa de cai nu are nimic de-a face cu asta.

Rahat

Există, de asemenea, o versiune conform căreia expresia „rahat” provine de la numele unui om de știință - Brad Steve Cobile, care a scris odată un articol foarte stupid. Numele său, în consonanță cu cuvintele „prostie” corelat cu prostii științifice.

Potrivit unei alte versiuni, „prostia” este o expresie care denotă o declarație sau un gând stupid; a apărut datorită credințelor slavilor că calul gri (gri cu un amestec de altă culoare) era cel mai prost animal. A existat un semn conform căruia, dacă se visează o iapă cenușie, atunci, în realitate, visătorul va fi înșelat.

Androns plimbare

„Vin andronii” înseamnă prostii, prostii, prostii, prostii complete.

În rusă, această expresie este folosită ca răspuns la cineva care spune o minciună, se laudă în mod nepotrivit și se laudă cu sine. În anii 1840, pe teritoriul aproape întregii Rusii, andretz (andron) însemna căruță, diferite feluri de căruțe.

„Și nu trebuie să-mi certați casa! „Te certam?... Cruce-te, Petrovnushka, vin andronii!” ( Pavel Zarubin, „Laturile întunecate și luminoase ale vieții rusești”)

Biryuk în direct

Expresia „a trăi cu un biryuk” înseamnă a fi un pustnic și o persoană închisă. În regiunile de sud ale Rusiei, un lup se numește biryuk. Lupul a fost mult timp considerat un animal prădător periculos pentru economie. Țăranii i-au studiat perfect obiceiurile și obiceiurile și adesea și-au amintit de ele când vorbeau despre o persoană. „O, și ai îmbătrânit, frățioare! spuse Dunyashka cu regret. „Un fel de gri a devenit ca un biryuk.” ( Mihail Şolohov, Don linistit)

Mihail Golubovich în filmul Biryuk. 1977

să te joci cu spillikins

Spillikins sunt diverse obiecte de uz casnic mici care au fost folosite în timpul jocului antic. Sensul ei era să scoți o jucărie după alta dintr-o grămadă de jucării cu degetele sau cu un cârlig special, fără a atinge sau împrăștia restul. Cel care a mutat spillikinul adiacent trece mutarea următorului jucător. Jocul continuă până când întreaga grămadă este dezmembrată. Până la începutul secolului al XX-lea, spillikins a devenit unul dintre cele mai populare jocuri din țară și au fost foarte comune nu numai în rândul copiilor, ci și în rândul adulților.

În sens figurat, expresia „playing spillikins” înseamnă a te angaja în fleacuri, prostii, lăsând deoparte principalul și important:

„La urma urmei, am venit la atelier să lucrez și nu să stau pe spate și să mă joc spillikins.” ( Mihail Novorusski„Notele lui Schlisselburger”)

Plăcinte cu pisoi

În Rus', nu mâncau niciodată pisici, decât în ​​timpul foametei severe. În timpul asediilor lungi ale orașelor, locuitorii lor, după ce au epuizat toate proviziile de hrană, oamenii au folosit animale domestice pentru hrană, iar pisicile și pisicile au fost ultimele care au plecat.

Astfel, această expresie înseamnă o stare de fapt catastrofală. De obicei, proverbul este scurtat și se spune: „Acestea sunt plăcintele”, cu alte cuvinte, „acestea sunt lucrurile”.

Lăsați slurping nesărat

Ilustrație pentru basmul „Shemyakin Court”. Gravura pe cupru, prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Reproducere. Foto: RIA Novosti / Balabanov

În Rus' pe vremuri, sarea era un produs scump. Trebuia transportat de departe în off-road, taxele la sare erau foarte mari. În vizită, gazda a sărat singur mâncarea, cu propria sa mână. Uneori, exprimându-și respectul față de oaspeții deosebit de dragi, chiar punea sare în mâncare, iar uneori cei care stăteau la capătul îndepărtat al mesei nu primeau deloc sare. De aici și expresia - „a pleca fără slurping sărat”:

„Și cu cât vorbea mai mult și cu cât zâmbea mai sincer, cu atât era mai puternică încrederea în mine că o voi lăsa fără să bea sărați.” ( Anton Cehov"Lumini")

„Vulpea a ratat live-ul și a plecat sorbind nesărat”. ( Alexei Tolstoi„Vulpea și cocoșul”

Curtea Shemyakin

Expresia „shemyakin court” este folosită atunci când doresc să sublinieze caracterul inechitabil al oricărei opinii, hotărâri sau aprecieri. Shemyaka - real persoană istorică, Galician Prințul Dimitri Shemyaka, faimos pentru cruzime, înșelăciune și fapte nedrepte. A devenit celebru pentru lupta sa neobosit, încăpățânată cu cei mari Prințul Vasili cel Întunecat, vărul său, pentru tronul Moscovei. Astăzi, când vor să sublinieze parțialitatea, nedreptatea unei judecăți, ei spun: „Este aceasta critica? Un fel de curte Shemyakin.

Iar Vaska ascultă și mănâncă

Citat din fabula de I. A. Krylov (1769–1844) „Pisica și bucătarul” (1813). Este folosit atunci când este vorba de o persoană care este surdă la reproșuri și, în ciuda oricăror îndemnuri, continuă să-și facă treaba.

Și voi, prieteni, indiferent cum vă așezați,
Nu ești bun să fii muzicieni

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Cvartetul” (1811). Se folosește în raport cu o echipă care funcționează prost, în care lucrurile nu merg bine pentru că nu există unitate, armonie, profesionalism, competență, o înțelegere exactă a fiecărei sarcini proprii și comune.

Și sicriul tocmai s-a deschis

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Sicriu” (1808). Un anume „înțelept mecanic” a încercat să deschidă cufărul și a căutat un secret special al castelului său. Dar, din moment ce nu exista niciun secret, nu l-a găsit și „a lăsat în urmă sicriul”.

Și cum să-l deschid, nu am ghicit,
Și sicriul tocmai s-a deschis.

Această expresie este folosită atunci când se vorbește despre o afacere, o problemă în rezolvarea căreia nu a fost necesar să se caute o soluție complexă, deoarece există una simplă.

Iar el, răzvrătit, cere furtună,
De parcă e pace în furtuni!

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov (1814-1841) „Vânză” (1841).

Și cine sunt judecătorii?

Citat din comedia de A. S. Griboedov (1795–1829) „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Chatsky:

Și cine sunt judecătorii? - Pentru vechimea anilor
Pentru o viață liberă, vrăjmășia lor este ireconciliabilă,
Hotărârile se trag din ziare uitate
Vremurile Ochakov și cucerirea Crimeei.

Sintagma este folosită pentru a sublinia disprețul față de opiniile autorităților care nu sunt mai bune decât cele pe care încearcă să-i învețe, să învinovățească, să critice etc.

Și fericirea era atât de posibilă
Atât de aproape!

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin (1799–1837), cap. 8 (1832).

Încântare administrativă

Cuvinte din romanul lui F. M. Dostoievski (1821-1881) „Demonii” (1871). O expresie ironică care înseamnă răpirea puterii.

Hei Moska! sa stii ca e puternica
Ce latră la un elefant

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Elephant and Pug” (1808). Este folosit când vine vorba de atacurile fără sens ale cuiva asupra cuiva care este evident superior „oponentului” său (critic, detractor, agresor etc.).

Alexandru erou macedonean, dar de ce sparge scaunele?

Un citat din comedia lui N. V. Gogol (1809–1852) Inspectorul general (1836), cuvintele lui Gorodnichiy despre profesor: „Este un cap învățat - se vede acest lucru și a prins întunericul, dar explică doar cu atâta fervoare încât el nu își amintește de sine. L-am ascultat o dată: ei bine, deocamdată vorbeam despre asirieni și babilonieni - încă nimic, dar cum am ajuns la Alexandru cel Mare, nu vă pot spune ce s-a întâmplat cu el. Am crezut că e un incendiu, Doamne! A fugit de la amvon și, că avea putere, să apuce scaunul de pe podea. Este, desigur, Alexandru eroul macedonean, dar de ce sparge scaunele? Expresia este folosită atunci când cineva depășește măsura.

Afanasy Ivanovici și Pulcheria Ivanovna

Eroii poveștii lui N.V.Gogol „Moșieri din Lumea Veche” (1835), soți în vârstă, locuitori amabili și naivi, ducând o viață calmă, măsurată, senină, limitată de preocupări pur economice. Numele lor au devenit nume de uz casnic pentru oamenii de acest tip.

Oh, Doamne! Ce va spune prințesa Marya Aleksevna

Un citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvintele lui Famusov, cu care piesa se încheie. Folosit pentru a desemna dependența lașă de mers, moralitate sanctimonioasă.

Ah, limbile rele sunt mai rele decât o armă

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Molchalin.

B

Ba! fețe familiare

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvintele lui Famusov:

Ba! fețe familiare!
Fiică, Sofia Pavlovna! rușine!
Nerușinat! Unde! cu cine!
Dă sau ia, ea
La fel ca mama ei, soția moartă.
Am fost cu jumătatea mai bună
Puțin în afară - undeva cu un bărbat!

Expresia este folosită pentru a exprima surprinderea la o întâlnire neașteptată cu cineva.

spuse bunica în două

Așa că ei spun că nu se știe dacă se va împlini. Expresia este formată prin trunchierea proverbului „Bunica a spus în două: fie ploaie, fie zăpadă, fie vrea, fie nu”.

Bazarov. Bazarovshchina

Pe numele lui Bazarov, eroul celebrului roman al lui I. S. Turgheniev (1818–1883) „Părinți și fii” (1862). Bazarov este un reprezentant al unei părți a studenților ruși raznochinstvo din anii 60. al XIX-lea, care la acea vreme era pasionat de filozofia materialistă vest-europeană în interpretarea sa simplificată, primitivă.

Prin urmare, „Bazarovism” este un nume colectiv, adică toate extremele acestui tip de viziune asupra lumii, și anume, pasiunea pentru științele naturii, materialismul grosier, pragmatismul accentuat al comportamentului, respingerea artei tradiționale și regulile de comportament general acceptate.

Nebunia curajoșilor este înțelepciunea vieții!
Nebuniei curajoși cântăm un cântec

Citat din Cântecul șoimului (1898) de M. Gorki (1868–1936).

Bate degetele mari

Expresia este folosită în sensul: a petrece timpul degeaba, a se angaja în fleacuri, a se încurca. Baklusha - o bucată de lemn prelucrată pentru a îmbrăca diverse articole (linguri, cești etc.). În producția de artizanat, bateți dolari - spărgeți calele dintr-un buștean pentru fabricarea de obiecte de artizanat din lemn. Sensul figurat se explică prin faptul că producția de baklush era considerată de oameni o sarcină ușoară care nu necesita efort și pricepere.

bate cu fruntea

Cuvântul „chelo” în limba rusă veche înseamnă „frunte”. ÎN Rusiei antice„Frntea”, adică fruntea, bătută pe podea, căzând în fața nobililor și regilor în prosternare. Aceasta se numea „închinarea cu mare obicei” și exprima cel mai mare grad de respect. De aici a venit expresia „a bate cu fruntea” în sensul: a se adresa autorităților cu o cerere, a mijloci. În cererile scrise - „petiții” - au scris: „Și pe aceasta micul tău iobag Ivashko te bate cu fruntea...” Chiar mai târziu, cuvintele „bate cu fruntea” au început pur și simplu să însemne: „salut”.

Pariu

Mijloace: a se certa despre ceva. Un gaj în Rus' se numea un gaj, la fel ca un pariu, o dispută cu privire la un câștig sau pariul în sine. A lupta însemna „a paria, a se certa”.

Ferice de cel ce crede, este cald în lume!

Citat din comedia de A. S. Griboyedov "Vai din minte" (1824), cuvintele lui Chatsky. Expresia este folosită pentru a se referi la oameni excesiv, nerezonabil de creduli sau cei care sunt prea înșelați de planurile și speranțele lor irizate.

Încălță un purice

Expresia a devenit înaripată după apariția poveștii lui N. S. Leskov (1831–1895) „Lefty” (1881), care a fost creat pe baza unei glume populare: „Englicii au făcut un purice din oțel, iar oamenii noștri Tula l-au încălțat și le-au trimis înapoi”. Este folosit în sensul: pentru a arăta invenție extraordinară în unele afaceri, pricepere, măiestrie fină.

Petrel

După apariția în tipărire a „Cântecului Petrelului” (1901) M. Gorki în literatură, petrelul a devenit un simbol al furtunii revoluționare viitoare.

A fost un caz lângă Poltava

Această expresie este primul rând al unui poem de I. E. Molchanov (1809–1881), publicat în anii 40–50 ai secolului al XIX-lea. și a devenit un cântec popular. Așa că vorbesc în glumă sau lăudăros despre vreun incident.

Poți fi o persoană bună
Și gândește-te la frumusețea unghiilor

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Citat ca răspuns la acuzațiile de a fi prea preocupat de aspectul cuiva.

ÎN

Nu poți merge nicăieri în trăsura trecutului

Citat din piesa lui M. Gorki „At the Bottom” (1902), versuri de Satin. În loc de „nicăieri”, „departe” este adesea citat.

La Moscova, la Moscova, la Moscova!

În piesa Trei surori (1901) de A.P.Cehov (1860–1904), această frază este repetată cu dor de surori, sufocându-se în noroiul vieții de provincie, dar neavând voința să iasă din ea. Această expresie este folosită ca o caracteristică a viselor fără rezultat.

Într-un regat, nu în statul nostru

Începutul tradițional al multor povești populare rusești. Folosit în sensul: undeva, nimeni nu știe unde.

Nu există adevăr la picioare

Acum folosit ca o invitație jucăușă de a se așeza. Există mai multe origini posibile pentru această expresie:

1. conform primei versiuni, combinarea se datorează faptului că în secolele XV-XVIII. în Rus', datornicii erau aspru pedepsiți, bătuți cu vergele de fier pe picioarele goale, căutând rambursarea datoriei, adică „adevărul”, dar o asemenea pedeapsă nu putea obliga pe cei care nu aveau bani să returneze datoria;
2. conform celei de-a doua versiuni, expresia a apărut din cauza faptului că moșierul, după ce a descoperit pierderea a ceva, a adunat țăranii și i-a obligat să stea în picioare până când a fost numit vinovat;
3. varianta a treia relevă legătura expresiei cu pravez (pedeapsă crudă pentru neplata datoriilor). Dacă debitorul fugea din dreapta prin fugă, ei spuneau că nu există adevăr la picioare, adică nu se poate stinge datoria; odată cu desființarea regulii, sensul zicalului s-a schimbat.

Nu îl poți împinge într-un singur cărucior
Cal și căprioară tremurândă

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Poltava” (1829).

Totul ar trebui să fie frumos într-o persoană: față, haine, suflet și gânduri.

Citat din piesa lui A.P.Cehov „Unchiul Vania” (1897); aceste cuvinte sunt rostite de dr. Astrov. Adesea este citată doar prima jumătate a frazei.

Limba rusă grozavă, puternică, adevărată și liberă

Citat dintr-o poezie în proză de I. S. Turgheniev „Limba rusă” (1882).

Conducătorul gândurilor

O expresie din poemul lui A. S. Pușkin „Spre mare” (1825), în care poetul îi numea pe Napoleon și Byron „conducători ai gândurilor”. În vorbirea literară, se aplică oamenilor mari ale căror activități au avut o influență puternică asupra minții contemporanilor lor.

Puterea întunericului

Expresia, care a devenit o definiție figurată a ignoranței, a înapoierii culturale, a devenit înaripată după apariția dramei de L. N. Tolstoi (1828–1910) „Puterea întunericului sau Gheara s-a blocat - toată pasărea este abis” (1886). ).

În toți, dragă, ești o ținută bună

Citat din poemul lui I. F. Bogdanovich (1743-1803) „Dragul” (1778):

În tot tu, dragă, ținutele sunt bune:
În imaginea cu care regină ești îmbrăcată,
Stai ca o păstoriță lângă colibă,
În toate, ești o minune a lumii.

Această replică este mai cunoscută datorită lui A. S. Pușkin, care a folosit-o ca epigraf la povestea sa „Tânăra Doamnă-Țărănică” din ciclul „Poveștile lui Belkin”. Este folosit în glumă ironic ca un compliment gata făcut ca răspuns la solicitările femeilor de a evalua o rochie nouă, o coafură etc.

Peste tot Ivanovo

Expresia „în tot Ivanovo (strigând, țipând)” este folosită în sensul: foarte tare, cu toată puterea. Ivanovskaya este numele pieței din Kremlinul din Moscova unde se află Clopotnița Ivan cel Mare. Există mai multe versiuni ale originii acestei expresii:

1. în Piața Ivanovskaya, uneori se citeau cu voce tare, cu voce tare, decretele regale (în toată Piața Ivanovskaya). De aici sensul figurat al expresiei;
2. grefierii erau uneori pedepsiți și în Piața Ivanovskaya. Au fost bătuți fără milă cu bice și batog, ceea ce i-a făcut să strige în toată Piața Ivanovskaia.

făcător de probleme

Acesta este titlul romanului (1940) de L. V. Solovyov (1898–1962) despre Khoja Nasreddin, eroul glumelor populare printre azeri, tadjici, armeni, popoare. Caucazul de Nord, perși și turci. Expresia „făcător de probleme” a devenit înaripată ca o descriere figurativă a oamenilor care se răzvrătesc împotriva indiferenței, birocrației și a diferitelor manifestări ale nedreptății sociale.

Volga se varsă în Marea Caspică.
Caii mănâncă ovăz și fân

Citat din povestea lui A.P.Cehov „Profesor de literatură” (1894). Aceste fraze sunt repetate într-un delir pe moarte de către profesorul de istorie și geografie, Ippolit Ippolitovici, care toată viața sa a exprimat doar adevăruri cunoscute, incontestabile. Folosit în sensul: afirmații banale binecunoscute.

În penne împrumutate

Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Cierul” (1825). Cioara, împingându-și coada cu pene de păun, a plecat la plimbare, încrezătoare că era sora lui Pavam și că toată lumea se va uita la ea. Dar Pav-urile l-au smuls pe Corb, astfel încât nici măcar propriile ei pene nu i-au mai rămas pe ea. Cioara s-a repezit la ea, dar nu au recunoscut-o. „Corb în pene de păun” - vorbesc despre o persoană care își însușește demnitatea altora, încearcă fără succes să joace un rol înalt, neobișnuit pentru el și, prin urmare, cade într-o poziție comică.

Se încurca iţele

Expresia este folosită în sensul: a se afla într-o poziție neplăcută, incomodă sau dezavantajoasă din cauza neglijenței sau a ignoranței cuiva. Adverbul „într-o mizerie” s-a format ca urmare a fuziunii elementelor din combinația „într-o mizerie”. Prosak este o filă, un țesut de frânghie, pe care în vremurile vechi se răsuceau funii. Era o rețea complexă de frânghii care se întindea de la roată care se învârtea până la sanie, unde erau răsucite. Tabăra era de obicei situată pe stradă și ocupa un spațiu semnificativ. Ca un filator să-și strecoare hainele, părul sau barba, adică într-o tabără de frânghie, însemna, în cel mai bun caz, să se rănească grav și să-și rupă hainele și, în cel mai rău caz, să-și piardă viața.

Vralman

Protagonistul comediei D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) „Undergrowth” (1782), un german ignorant, un fost cocher, unul dintre profesorii fiului moșierului, a subdimensionat Mitrofanushka. Numele său de familie, alcătuit din „mincinosul” rus și din germanul „Mann” (om), care îl caracterizează pe deplin, a devenit substantiv comun lăudăros și mincinos.

Serios și pentru mult timp

Expresie a lui V. I. Lenin (1870–1924) dintr-un raport la cel de-al IX-lea Congres al Sovietelor al Rusiei. Despre nou politică economică V. I. Lenin a spus: „... urmărim această politică cu seriozitate și pentru o lungă perioadă de timp, dar, desigur, așa cum a fost deja remarcat corect, nu pentru totdeauna.”

Totul va trece ca fumul din meri albi

Citat dintr-o poezie de S. A. Yesenin (1895–1925) „Nu regret, nu sun, nu plâng...” (1922):

Nu regret, nu sun, nu plâng,
Totul va trece ca fumul din meri albi.
Aur ofilit îmbrățișat,
Nu voi mai fi tânăr.

Citat ca o consolare, ca un sfat de a lua viata cu calm, filozofic, pentru ca totul trece - si bine si rau.

Totul este amestecat în casa Oblonsky

Citat din romanul Anna Karenina (1875) al lui Lev Tolstoi: „Totul a fost amestecat în casa soților Oblonski. Soția a aflat că soțul ei era în legătură cu o guvernantă franceză care se afla în casa lor și l-a anunțat pe soțul ei că nu poate locui cu el în aceeași casă... Soția nu și-a părăsit camerele, soțul ei era nu acasă pentru a treia zi. Copiii alergau prin toată casa de parcă s-ar fi pierdut; englezoaica s-a certat cu menajera si a scris un bilet unei prietene, cerându-i sa-i gaseasca un nou loc; bucătarul a plecat ieri din curte, în timpul cinei; bucătarul negru și coșerul au cerut un calcul. Citatul este folosit ca definiție figurată a confuziei, confuziei.

Totul este în regulă, frumoasă marchiză

Citat dintr-o poezie (1936) de A. I. Bezymensky (1898–1973) „Totul este bine” (cântec popular francez). Marchiza, care este plecată de cincisprezece zile, își sună moșia la telefon și îl întreabă pe unul dintre servitori: „Ei bine, cum merg lucrurile cu tine?” El raspunde:

E în regulă, frumoasă marchiză,
Lucrurile merg și viața este ușoară
Nicio surpriză tristă
Cu excepția unui fleac!

Deci... asta e o prostie...
Afaceri goale...
Iapa ta e moartă!

Totul este bine, totul este bine.

Coșerul la întrebarea marchizei: „Cum s-a întâmplat această moarte?” - raspunsuri:

Cu o iapă care:
Afaceri goale!
Ea a ars cu grajdul!
Dar, în rest, frumoasă Marchioză,
Totul este bine, totul este bine.

Dar pentru restul,
frumoasa marchiza,
Totul este bine, totul este bine!

Toate acestea ar fi amuzante
Ori de câte ori era atât de trist

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov „A. O. Smirnova „(1840):

Fără tine vreau să-ți spun multe
Cu tine vreau sa te ascult...
Ce să faci? .. Vorbire neexperimentată
Nu-ți pot ocupa mintea...
Toate acestea ar fi amuzante
Când nu ar fi atât de trist.

Este folosit ca un comentariu asupra unei situații în exterior tragicomice, amuzante, dar în esență foarte serioase, tulburătoare.

Scoate gunoiul din colibă

Este folosit în sensul: a dezvălui necazurile, certuri referitoare doar la un cerc restrâns de oameni. Expresia este de obicei folosită într-un mod negativ, ca un apel pentru a nu dezvălui detaliile unor astfel de certuri (nu este nevoie să scoateți lenjeria murdară din colibă). Este asociat cu vechiul obicei de a nu scoate gunoiul din colibă, ci de a-l arde (de exemplu, într-un cuptor), deoarece o persoană rea ar putea trimite probleme proprietarului colibei rostind cuvinte speciale peste gunoi. .

G

Galopând prin Europa

Acesta este titlul eseurilor de călătorie ale poetului A. A. Zharov (1904-1984), reflectând impresiile trecătoare pe care le-a făcut din călătoria sa în Europa de Vest (1928). Titlul se explică prin faptul că Zharov și tovarășii săi, poeții I. Utkin și A. Bezymensky, au fost nevoiți să-și reducă mult șederea în Cehoslovacia și Austria la cererea poliției.

M. Gorki în articolul său „Despre beneficiile alfabetizării” (1928) a folosit expresia lui Zharov „galop prin Europa”, dar deja la adresa unor autori de eseuri frivole despre viața în străinătate, informând cititorii despre informații incorecte. Expresia este folosită ca definiție a observațiilor de suprafață în general.

Contul Hamburg

În 1928 O colecție de articole, note și eseuri de critică literară de V. Shklovsky (1893-1984) a fost publicată sub titlul „Hamburg Account”. Semnificația acestui nume este explicată într-un scurt articol de program care deschide colecția: „Contul Hamburg este un concept extrem de important. Toți luptătorii, la lupte, trișează și se întind pe omoplați la ordinul antreprenorului. O dată pe an, luptătorii se adună într-o tavernă din Hamburg. Se luptă în spatele ușilor închise și ferestrelor cu perdele. Lung, urât și dur. Aici se stabilesc adevăratele clase de luptători, pentru a nu înșela. Relatarea Hamburg este necesară în literatură.” În concluzie, articolul menționează numele mai multor scriitori moderni cunoscuți care, în opinia autoarei, nu fac față relatării din Hamburg. Ulterior, Shklovsky a recunoscut acest articol ca fiind „bullying” și incorect. Dar expresia „cont Hamburg” a devenit în același timp înaripată, inițial în mediul literar, ca definiție a evaluării oricărei opere de literatură sau de artă fără reduceri și concesii, apoi a devenit mai răspândită și a început să fie folosită în evaluarea anumitor fenomene sociale.

Erou al timpului nostru

Titlul romanului de M. Yu. Lermontov (1840), posibil inspirat de Cavalerul timpurilor noastre al lui N. M. Karamzin. Alegoric: o persoană ale cărei gânduri și fapte exprimă cel mai pe deplin spiritul modernității. Expresia este folosită în sens pozitiv sau ironic, în funcție de personalitatea persoanei căreia i se aplică.

Eroul nu este romanul meu

Chatsky

Dar Skalozub? Iată o priveliște!
Căci armata stă un munte,
Și dreptatea taberei,
Chipul și vocea - un erou...

Sofia

Nu romanul meu.

Expresia este folosită în sensul: nu pe gustul meu.

Arde inimile oamenilor cu verbul

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Profetul” (1828).
Folosit în sensul: cu ardoare, cu pasiune predică, învață.

Ochi, viteză, atac

Aforismul marelui comandant rus A. V. Suvorov. Cu aceste cuvinte, în „Știința victoriei” (scrisă în 1796, prima ediție 1806), el a definit cele „trei arte marțiale”.

Prostul pinguin ascunde timid un corp gras în stânci.

Citat din „Cântecul Petrelului” (1901) de M. Gorki.

Liberalismul putred

Expresia lui M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) din eseul satiric (1875) „Lord Molchaliny” (din ciclul „În mediu de moderație și acuratețe”), care a devenit sinonim cu lipsa de scrupule, conciliere, conivență.

Foamea nu este mătușă

Așa că se spune despre o foame puternică, care te obligă să faci ceva. Aceste cuvinte fac parte dintr-o expresie detaliată înregistrată încă din secolul al XVII-lea: foamea nu este o mătușă, nu va strecura o plăcintă, adică o mătușă (verișoară, soacra) în cazuri dificile va ajuta, hrănire satisfăcătoare și gustoasă, iar foamea poate împinge doar la multe acțiuni nedorite.

Vai de Wit

Titlul comediei de A. S. Griboyedov.

D

A fost un băiat?

Într-unul dintre episoadele romanului lui M. Gorki „Viața lui Klim Samgin” (1927), băiatul Klim patinează cu alți copii. Boris Varavka și Varya Somova cad într-o gaură. Klim îi dă lui Boris capătul centurii de gimnaziu, dar, simțind că este tras în apă, îi eliberează centura din mâini. Copiii se îneacă. Când începe căutarea celor înecați, Klima este lovit de „întrebarea serioasă și neîncrezătoare a cuiva: „A fost un băiat, poate nu a fost băiat?” Ultima frază a devenit captivantă, ca expresie figuratăîndoială extremă cu privire la orice.

Da, doar lucrurile sunt încă acolo

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Lebăda, Știuca și Racul” (1814). Este folosit în sensul: materia nu se mișcă, stă nemișcată și în jurul ei au loc conversații fără rezultat.

O doamnă drăguță din toate punctele de vedere

O expresie din poemul lui N. V. Gogol " Suflete moarte„(1842): „Orice ai crede despre un nume, cu siguranță va fi într-un colț al statului nostru - binecuvântarea este mare - cineva care îl poartă și cu siguranță va fi supărat... și de aceea o vom chema pe doamnă la pe care oaspetele a sosit, deci, cum l-a dobândit legal, căci, parcă, nu a cruțat nimic pentru a deveni amabil până la ultimul grad, deși, desigur, o, ce agilitate agilă a unui personaj feminin s-a strecurat prin amabilitatea ! și, deși uneori, în fiecare cuvânt plăcut, ea a ieșit în evidență, wow, ce pin..."

da stejar

Obișnuit să însemne „a muri”. Există două versiuni ale originii acestei expresii:

1. Cifra de afaceri a apărut pe pământul rusesc și este asociată cu verbul zadubet - „a se răcori, a pierde sensibilitatea, a deveni greu”.
2. Expresia își are originea în sudul Rusiei. Se poate presupune că morții au fost îngropați sub stejar.

douăzeci şi două de nenorociri

Așa că în piesa lui A.P. Cehov „Livada de cireși” (1903) îl numesc pe funcționar Epihodov, cu care se întâmplă un fel de necaz comic în fiecare zi. Expresia se aplică nefericitului, cu care se întâmplă în mod constant un fel de nenorocire.

Cuib Nobil

Titlul romanului de I. S. Turgheniev (1859), devenit sinonim cu o moșie nobiliară. Această expresie a fost folosită de Turgheniev chiar mai devreme, în povestea „Vecinul meu Radilov” (1847).

Lucruri din vremuri trecute
Tradiții ale antichității profunde

Un citat din poemul lui A. S. Pușkin „Ruslan și Lyudmila” (1820), care este o traducere apropiată a poeziei uneia dintre poeziile lui Ossian, creată de scriitorul englez James MacPherson (1736-1796) și atribuită acestui legendar bard celtic antic. Alegoric despre evenimente vechi și nesigure de care puțini oameni își amintesc.

In punga

Când se spune „e în geantă”, înseamnă: totul este în ordine, totul s-a încheiat cu succes. Originea acestei expresii se explică uneori prin faptul că, pe vremea lui Ivan cel Groaznic, unele cauze ale instanțelor erau decise prin tragere la sorți, iar sorțul era tras din pălăria judecătorului. Există o altă explicație pentru originea expresiei. Unii cercetători susțin că grefierii și grefierii (ei erau cei care s-au ocupat de tot felul de litigii), soluționând cauzele în justiție, își foloseau pălăriile pentru a primi mită, iar dacă mărimea mitei i se potrivea grefierului, atunci „era în pălărie. ."

Lucrarea de a ajuta înecul este lucrarea înecului înșiși

În romanul satiric de I. Ilf (1897-1937) și E. Petrov (1902-1942) „Cele douăsprezece scaune” (1927), un afiș cu o lozincă atât de absurdă, postat în club în seara Salvarii pe apă. Societatea, este menționată. Acest slogan a început să fie folosit, uneori într-o versiune ușor modificată, ca un aforism jucăuș despre autoajutorare.

Cauză timp și oră de distracție

În 1656, la ordinul țarului Alexei Mihailovici (1629–1676), a fost alcătuită „Cartea numită conetabilul: un nou cod și aranjare a gradului în calea șoimului”, adică o colecție de reguli pentru șoimărie, un distracția preferată a vremii. La sfârșitul prefeței, Alexei Mihailovici a făcut o postfață scrisă de mână: „Un adjunct de carte sau al lui; această pildă a sufletului și a trupului; nu uitați adevărul și judecata și iubirea milostivă și sistemul militar: există timp pentru afaceri și o oră pentru distracție. Cuvintele postscriptului au devenit o expresie care adesea nu este interpretată destul de corect, adică cuvântul „timp” este cea mai mare parte, iar cuvântul „oră” este partea mai mică, în urma căreia expresia în sine este schimbată: „Timpul este afaceri, dar ora este distractivă.” Dar regele nici nu s-a gândit să dea doar o oră dintr-un timp întreg pentru distracție. Aceste cuvinte exprimă ideea că totul are timpul său - atât afaceri, cât și distracție.

urechea lui Demyanov

Expresia este folosită în sensul: tratate excesive forțate împotriva dorinței celui tratat; orice sugerat cu tărie. A apărut din fabula lui I. A. Krylov „Urechea lui Demyan” (1813). Vecinul Demyan a bucurat atât de mult urechea vecinului Fok încât el,

Oricât de mult iubea urechea, dar dintr-o asemenea nenorocire,
Prins cu un braț
Ceavă și pălărie
Grăbește-te acasă fără memorie -
Și din acel moment, nici un picior pentru Demyan.

Derzhimorda

Personajul comediei lui N. V. Gogol „Inspectorul general” (1836), un ofițer de poliție nepoliticos care, potrivit lui Gorodnichiy, „pune felinare sub ochii tuturor pentru ordine, atât pe cei drepți, cât și pe cei vinovați”. Numele său a intrat în discursul literar în sensul: nepoliticos, îndeplinind orbește ordinele de sus, paznicul ordinii.

Prinde din urmă și depășește

Expresia a apărut din articolul lui V.I. Lenin „Catastrofa iminentă și cum să o facem” (1917). În acest articol, V. I. Lenin a scris: „Revoluția a făcut ceea ce în câteva luni Rusia, în felul ei, politic aliniați-vă cu țările avansate. Dar acest lucru nu este suficient. Războiul este inexorabil, ridică întrebarea cu o acuratețe nemiloasă: ori mori, ori ajungem din urmă țările avansate și le depășește și pe ele. economic”. Același slogan este „prindeți din urmă și depășiți America!” a fost reintrodusă în anii 1960. Prim-secretar al Comitetului Central al PCUS N. S. Hrușciov (1894-1971). Citat ca un apel pentru a câștiga o competiție (de obicei economică) cu cineva. Este folosit atât literal, cât și ironic.

Dr. Aibolit

Eroul basmului de K. I. Chukovsky (1882–1969) „Aibolit” (1929). Numele „medicului bun” Aibolit a început să fie folosit (la început de către copii) ca un nume jucăuș afectuos pentru un medic.

Domostroy

Domostroy este un monument al literaturii ruse din secolul al XVI-lea, care este un set de reguli și moravuri cotidiene. Aceste reguli, expuse în mai mult de șaizeci de capitole, se bazau pe o viziune asupra lumii bine stabilită, care se dezvoltase sub influența bisericii. „Domostroy” învață „cum să crezi”, „cum să cinstești pe rege”, „cum să trăiești cu soțiile și cu copiii și cu membrii gospodăriei”, normalizează viața de acasă și gospodăria. Idealul oricărei gospodării, potrivit lui Domostroy, este tezaurizarea, care ar trebui să ajute la dobândirea bogăției, care este realizabilă numai dacă șeful familiei are autocrație. Soțul, potrivit „Domostroy”, este capul familiei, stăpânul soției, iar „Domostroy” indică în detaliu în ce cazuri ar trebui să-și bată soția etc. De aici cuvântul „domostroy” înseamnă: un conservator mod de viață viață de familie, moralitatea, afirmând poziţia de sclavă a femeii.

Lacrima ca capra lui Sidorov

Se folosește în sensul: a biciui, a bate pe cineva cu putere, cruzime și fără milă. Numele Sidor în rândul oamenilor a fost adesea asociat cu ideea unei persoane rea sau morocănos, iar capra, conform credințelor populare, este un animal cu un caracter dăunător.

Dragă

Eroina poveștii cu același nume de A.P.Cehov (1899), o femeie ingenuă care își schimbă interesele și opiniile pe măsură ce iubiții ei se schimbă, prin ai cărei ochi privește viața. Imaginea „dragului” lui Cehov este caracterizată și de oameni care își schimbă convingerile și opiniile în funcție de cine îi influențează în prezent.

Respiră tămâie

Așa că se spune despre o persoană slabă, slabă, cu aspect bolnăvicios, care nu are mult de trăit. Expresia se bazează pe simbolismul religios al cuvântului „tămâie”. În biserică se tămâie (se scutură vasul în care se află tămâia de fumare). Acest ritual este săvârșit, în special, înaintea morților sau pe moarte.

E

Există încă viață în bătrânul câine

Citat din povestea lui N.V.Gogol „Taras Bulba” (1842). Alegoric despre capacitatea de a realiza mult mai mult; despre sănătatea bună, bunăstarea sau potențialul mare al unei persoane capabile de multe lucruri semnificative, deși cei din jur nu mai așteaptă asta de la el.

Există ceva de disperat

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824). Chatsky, întrerupând minciunile lui Repetilov, îi spune:

Ascultă, minți, dar cunoașteți măsura;
Există ceva de disperat.

Există răpire în luptă
Și abisul întunecat de pe margine

Citat din scena dramatică a lui A. S. Pușkin „Sărbătoarea în timpul ciumei” (1832), cântecul președintelui sărbătorii. Folosit ca formulă pentru a justifica comportamentul excesiv de riscant.

ȘI

Cameră de fumători Alive

O expresie dintr-un cântec popular pentru copii interpretat când se cântă la „Smoking Room”. Jucătorii stau în cerc și se întâlnesc unul altuia o așchie arzătoare cu refrenul: „Camera de fumători este vie, vie, picioarele sunt subțiri, sufletul este scurt”. Cel în mâinile căruia se stinge așchia părăsește cercul. De aici provine expresia „Kurilka este în viață”, folosită ca o exclamație jucăușă atunci când se referă la activitățile continue ale unor oameni nesemnificativi, precum și la activitățile continue ale cuiva în condiții dificile.

apă vie

În basmele populare rusești - apă magică care reînvie morții, dând putere eroică.

Trăiește și lasă-i pe alții să trăiască

Primul vers al poemului de G. R. Derzhavin (1743–1816) „Despre nașterea împărătesei Gremislava” (1798):

Trăiește și lasă-i pe alții să trăiască
Dar nu în detrimentul celuilalt;
Fii mereu fericit cu tine
Nu atingeți de ale altcuiva
Aici este regula, calea este dreaptă
Pentru fericirea tuturor și a tuturor.

Derzhavin este autorul acestei formule poetice, dar nu chiar al gândului încorporat în ea, care a existat de mult timp ca un proverb în diferite limbi. În Rusia, versiunea sa franceză a fost, de asemenea, cunoscută pe scară largă - „Vivons et laissons vivre les autres”. Paternitatea acestei idei este necunoscută. Dar, în orice caz, traducerea sa în rusă a devenit un aforism datorită lui G. R. Derzhavin.

Prin țarina Gremislava, poetul înseamnă împărăteasa rusă Ecaterina cea Mare. Potrivit legendei, expresia „trăiește și lasă-i pe alții să trăiască” era proverbul ei preferat.

Alegoric: o chemare de a fi atent la interesele altor oameni, de a căuta un compromis cu ei, o anumită formulă de conviețuire care să se potrivească tuturor.

Zombie

Expresia a devenit larg răspândită după apariția dramei „The Living Corpse” (1911) de L. N. Tolstoi, al cărui erou, Fedya Protasov, prefăcându-se sinucidere, se ascunde de soția sa și de oamenii cercului său și trăiește printre dărâmăturile societății, fiind în proprii ochi un „cadavru viu” . Acum, expresia „cadavru viu” este folosită în sensul: o persoană care a căzut, devastată moral și, de asemenea, în general, orice a devenit mort, a supraviețuit.

3

De neatins

Expresia îi aparține amiralului F. V. Dubasov (1845–1912), cunoscut pentru reprimarea brutală a revoltei armate de la Moscova. În raportul său „victorios” către Nicolae al II-lea din 22 decembrie 1905, Dubașov scria: „Retrăgându-se, rebelii, pe de o parte, au încercat și au reușit să-i îndepărteze rapid pe conducătorii aleși, pe de altă parte, au plecat în teatru de operațiuni, deși împrăștiat, dar cei mai ireconciliabili și mai amărâți luptători... Nu pot recunoaște mișcarea rebelă ca fiind complet înăbușită.

Pentru tărâmuri îndepărtate.
Departe, Departe [Al treizecilea] Regat

O expresie des întâlnită în basmele populare rusești în sensul: departe, într-o distanță necunoscută.

Uită și adormi!

Citat din poemul lui M. Yu. Lermontov „Ies singur pe drum”:

Nu aștept nimic de la viață
Și nu îmi pare deloc rău pentru trecut;
Caut libertate și pace!
Aș vrea să uit și să adorm!

aspect ponosit

Această expresie a apărut sub Petru I (1672-1725). Zatrapeznikov este numele de familie al unui comerciant a cărui fabrică producea țesături foarte grosiere și de calitate scăzută. De atunci, vorbesc despre o persoană îmbrăcată neglijent.

Limbaj inteligent. Zaum

Termeni creați de poetul și teoreticianul futurismului A. E. Kruchenykh. În „Declarația cuvântului ca atare” (1913), esența „traducerii” este definită astfel: „Gândirea și vorbirea nu țin pasul cu experiența inspirației, prin urmare artistul este liber să se exprime nu numai în un limbaj general... dar si intr-un limbaj personal... fara sens specific... transrational. Pe baza acestei teorii false, poeții futuriști au creat cuvinte lipsite de orice înțeles semantic subiect, au scris, de exemplu, astfel de versuri: „Serzha melepet salutat ok rizum melev alik”. Prin urmare, termenii „abstrus”, „limbaj abstrus” au început să fie folosiți în sensul: un limbaj care este de neînțeles pentru masele largi, în general, este un nonsens.

Bună, trib tânăr, necunoscut!

Citat din poemul lui A. S. Pușkin „Am vizitat din nou / Acel colț de pământ...” (1835):

salut trib.
Tânăr, necunoscut! nu eu
O să văd puterea ta târzie,
Când depășești prietenii mei
Și le vei acoperi vechiul cap
Din ochii unui trecător...

Este folosit ca un salut jucăuș solemn adresat tinerilor, tinerilor colegi.

struguri verzi

Expresia a intrat în circulație largă după apariția fabulei de I. A. Krylov „Vulpea și strugurii” (1808). Vulpea, care nu poate ajunge la ciorchinii înalți de struguri, spune:

Se pare că e bun
Da, verde - nu există fructe de pădure mature,
Veți înțelege imediat.

Este folosit pentru a desemna un dispreț imaginar pentru ceea ce este imposibil de realizat.

Punct fierbinte

O expresie a ortodocșilor rugăciune pentru morți(„... într-un loc în care creștem verde, într-un loc unde ne odihnim...”). Deci, în textele din limba slavonă bisericească se numește paradis. Sensul figurat al acestei expresii este „un loc distractiv” sau „un loc satisfăcător” (un astfel de loc în Rusia veche ar putea fi o tavernă). De-a lungul timpului, această expresie a căpătat o conotație negativă - un loc în care se răsfățesc cu desfătare, desfrânare.

ȘI

Iar fumul patriei ne este dulce și plăcut

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de inteligență” (1824), cuvintele lui Chatsky, care s-a întors dintr-o călătorie. Amintindu-și cu sarcasm pe bătrânii moscoviți, el spune:

Sunt sortit să-i revăd!
Te vei sătura să trăiești cu ei și în cine nu poți găsi locuri?
Când rătăciți, vă întoarceți acasă,
Iar fumul patriei ne este dulce și plăcut.

Ultima frază a lui Griboedov nu este un citat complet corect din poezia lui G. R. Derzhavin „Harpa” (1798):

Avem vești bune despre partea noastră:
Patria și fumul ne sunt dulci și plăcute.

Fraza lui Derzhavin a intrat în circulație largă, desigur, ca citat din comedia lui Griboedov. Alegoric despre iubire, atașament față de patria sa, când până și cele mai mici semne ale propriei, native provoacă bucurie, tandrețe.

Și trăiește în grabă și simți-te grăbit

Citat dintr-un poem de P. A. Vyazemsky (1792–1878) „Prima zăpadă” (1822). Luat de A. S. Pușkin ca epigrafă la capitolul I din „Eugene Onegin”. Alegoric: 1. Despre o persoană care, deși se grăbește, nu poate aduce nimic până la capăt. 2. Despre cel care caută să ia cât mai mult din viață, să se bucure de tot, fără să se gândească în mod deosebit la prețul care va trebui plătit pentru asta.

Și plictisitor, și trist, și nu are cine să dea o mână de ajutor

Citat din poemul lui M. Yu. Lermontov „Atât plictisitor, cât și trist” (1840):

Și plictisitor, și trist, și nu are cine să dea o mână de ajutor
Într-un moment de durere...
Dori! La ce folosește a dori în zadar și pentru totdeauna?
Și anii trec - toți cei mai buni ani...

Alegoric despre singurătate, absența celor dragi.

Și lupta din nou!
Odihnește-te doar în visele noastre

Citat din poezia lui A. A. Blok (1880-1921) „Pe câmpul Kulikovo” (1909). Alegoric despre hotărârea de a lupta mai departe pentru a atinge scopul.

Și cel care umblă prin viață cu un cântec,
El nu dispare niciodată nicăieri

Refren al marșului popular din filmul „Merry Fellows” (1934), versuri de V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), muzică de I. O. Dunayevsky (1900–1955).

Ivan Ivanovici și Ivan Nikiforov

Personaje din „Povestea cum s-a certat Ivan Ivanovici cu Ivan Nikiforovici” (1834) de N. V. Gogol. Numele acestor doi locuitori din Mirgorod au devenit substantive comune pentru oamenii care se ceartă constant între ei, sinonim pentru ceartă și bârfă.

Ivan Nepomniachtchi

ÎNîn Rusia țaristă, condamnații fugari capturați, ascunzându-și trecutul, și-au ascuns numele și prenumele real, s-au numit Ivani și au spus că nu își amintesc relația lor; în poliție au fost consemnați ca „nu-și amintesc de rudenie”, de unde și porecla lor „Ivan Nepomniachtchi”.

ma duc la tine

Prințul Svyatoslav, începând războiul, a anunțat inamic dinainte: „Vreau să merg la tine”. N. M. Karamzin (1766–1826), transmitând o legendă a cronicii, citează fraza lui Svyatoslav sub forma: „Vin la tine!” Fraza înaripată primită în editorial: „Mă duc la tine”. Folosit în sensul: intenționez să intru într-o confruntare, dispută, dispută etc.

O scânteie va aprinde o flacără

Un citat dintr-un poem al poetului decembrist A. I. Odoevski (1802–1839), scris în Siberia ca răspuns la un mesaj poetic al lui A. S. Pușkin (1826), adresat decembriștilor exilați la muncă grea („În adâncurile minereurilor siberiene / Păstrați răbdarea mândră…”).

Alegoric despre credința în succes, victoria afacerii cuiva, în ciuda începutului său dificil.

Din dragoste pentru artă

O expresie din vodevil de D. T. Lensky (1805–1860) „Lev Gurych Sinichkin” (1839). Unul dintre personajele vodevilului, contele Zefirov, târăște cu actrițe drăguțe, jucând un patron al trupei locale. Expresia lui preferată, pe care o repetă în fiecare minut: „Pentru dragostea artei”.

Este folosit în sensul: din dragoste pentru cauza însăși, ocupație, fără niciun scop egoist.

De la o distanta frumoasa

O expresie din poemul lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „Rus! Rus! Te văd de departe minunatul meu, frumos, te văd” (aproape întreg volumul 1 din „Suflete moarte” a fost scris de Gogol în străinătate). Este citat ca o desemnare jucăușă ironică a unui loc în care o persoană este liberă de griji obișnuite, dificultăți, probleme.

O colibă ​​pe pulpe de pui

În basmele populare rusești, Baba Yaga locuiește într-o astfel de colibă. Acest nume figurativ provine de la acele cabane din lemn, care pe vremuri, pentru a le proteja de putrezire, erau așezate pe butuci cu rădăcini tăiate.

Zest

Expresia a apărut dintr-un proverb popular: „Kvasul nu este scump, pofta de kvas este scumpă”. A devenit înaripat după apariția dramei lui L. N. Tolstoi „The Living Corpse” (1912). Eroul dramei Protasov, vorbind despre viața sa de familie, spune: „Soția mea femeie ideală a fost... Dar ce pot să spun? Nu a fost stafide - știi, există o stafide în kvas? - nu a fost niciun joc în viața noastră. Și a trebuit să uit. Și nu vei uita fără un joc ... ”Este folosit în sensul: ceva care dă un gust deosebit, atractivitate ceva (un fel de mâncare, o poveste, o persoană etc.).

LA

Kazan orfan

Acesta este numele unei persoane care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a trezi simpatia oamenilor plini de compasiune. Această expresie în vremea lui Ivan cel Groaznic (1530–1584) în glumă i-au numit pe prinții tătari care, după cucerirea Kazanului, s-au convertit la creștinism și au căutat onoruri la curtea regală. În petițiile lor, ei se refereau adesea ca fiind orfani. Este posibilă și o altă variantă: după cucerirea Kazanului au apărut mulți cerșetori care s-au prefăcut victime ale războiului și au spus că părinții lor au murit în timpul asediului Kazanului.

Ca o veveriță în roată

O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Vverița” (1833):

Uită-te la un alt om de afaceri:
Ocupat, grăbit, toată lumea se minunează de el:
Pare a fi rupt de piele,
Da, dar totul nu merge înainte,
Ca o veveriță în roată.

Expresia este folosită în sensul: a agita constant, a deranja fără rezultate vizibile.

Indiferent ce se întâmplă

Cuvintele profesorului Belikov din povestea lui A.P. Cehov „Omul în caz” (1898). Citat ca definiție a lașității, alarmismului.

Cum ai ajuns la viața asta?

Citat dintr-o poezie N. A. Nekrasova (1821–1878) „Sărac și elegant” (1861):

Să o sunăm și să o întrebăm:
"Cum ai ajuns la o astfel de viață? .."

Este folosit pentru a exprima nedumerire, regret cu privire la necazurile care s-au întâmplat cu o persoană.

Ca sub fiecare frunză
Atât masa, cât și casa erau gata

Citat din fabula „Libelula și furnica” (1808) de I. A. Krylov. Expresia este dată pentru a caracteriza siguranța materială ușor, ușor de atins.

Ca raţa prin apă

Datorită lubrifierii grase a penajului, apa se rostogolește ușor de pe gâscă. Această observație a dus la apariția expresie dată. Este folosit pentru a se referi la o persoană care este indiferentă la tot, la nimic.

Ce frumosi, ce proaspeti erau trandafirii...

Acest vers este dintr-un poem de I. P. Myatlev (1796-1844) „Trandafiri”. Este folosit atunci când vă amintiți cu tristețe de ceva vesel, luminos, dar dispărut de mult.

Capital de dobândit și inocență de păstrat

O expresie popularizată de M.E. Saltykov-Shchedrin („Scrisori către mătușa” (1882), „Little Things in Life” (1887), „Mon Repos Shelter” (1879) etc.). Este folosit în sensul: a-și satisface interesele egoiste, încercând în același timp să mențină reputația unei persoane nemercenare, a unui altruist.

Karamazovshchina

Un cuvânt care a intrat în uz pe scară largă după publicarea romanului lui F. M. Dostoievski Frații Karamazov (1879–1880). Acest cuvânt denotă un grad extrem de iresponsabilitate morală și cinism („totul este permis”), care sunt esența viziunii asupra lumii și a moravurilor personajelor principale.

Karataev.
Karataevshchina

Platon Karataev este unul dintre eroii romanului lui Lev Tolstoi „Război și pace” (1865–1869). Smerenia și atitudinea lui blândă față de fiecare manifestare a răului („nerezistența la rău”) exprimă, potrivit lui Tolstoi, esența țărănimii ruse, înțelepciunea populară autentică.

Kisey domnișoară [fată]

Aparent, pentru prima dată în vorbirea literară, această expresie provine din romanul lui N. G. Pomyalovsky (1835–1863) „Fericirea micului burghez” (1861). Folosit în sensul: fată drăguță, răsfățată, cu o perspectivă limitată.

wedge wedge kick out

Indică „a scăpa de ceva (rău, greu), acționând ca și cum nu ar exista sau recurgând la exact ceea ce l-a cauzat”. Expresia este asociată cu tăierea lemnului de foc, în care buștenii sunt despicați prin introducerea unei pane într-o fantă făcută cu un topor. Dacă pana se blochează în lemn fără a o despica, atunci poate fi scoasă (și, în același timp, despica bustenul) doar cu o a doua pană mai groasă.

Kolomna verst

Așa numiți oameni lungi și slabi. În secolul al XVII-lea, din ordinul țarului Alexei Mihailovici, pe drumul „stâlpului” (adică drumul cu repere) dintre Moscova și reședința regală de vară din satul Kolomenskoye, măsurătorile distanței au fost remăsurate și „verste” s-au instalat - în special repere înalte, de la care și această expresie a plecat.

Cine traieste bine in Rus'

Titlul poeziei lui N. A. Nekrasov, al cărui prim capitol a fost publicat în 1866. Șapte țărani, certându-se despre

Cine se distrează
Liber în Rus', -

ei decid să nu se întoarcă acasă până nu găsesc un răspuns la această întrebare și merg în jurul Rusiei în căutarea pe cineva „care să trăiască bine în Rus”. Citat ca un comentariu ironic jucăuș la tot felul de cercetări sociologice, sondaje, rezultatele acestora etc.

Kondrashka s-a săturat

Așa că se spune că în cazul în care cineva a murit brusc, a murit (despre o apoplexie, paralizie). Există mai multe versiuni ale originii cifrei de afaceri:

1. frazeologismul se întoarce la numele lui Kondraty Bulavin, liderul revoltei populare de pe Don din 1707;
2. Kondrashka este un nume eufemistic pentru moarte, boală gravă, paralizie, caracteristică superstiției populare.

Se termină în apă

Expresia este asociată cu numele lui Ivan cel Groaznic. Represiunile împotriva populației sub acest rege au luat uneori o asemenea amploare, încât până și Ivan însuși era stânjenit. În astfel de cazuri, pentru a ascunde adevărata amploare a execuțiilor, oamenii care au murit din cauza torturii au fost aruncați în secret în râu. A ascunde capetele în apă înseamnă a acoperi urmele crimei.

Calul nu s-a rostogolit

Se folosește în sensul: încă nu s-a făcut nimic, înainte ca începerea chestiunii este încă departe. Originea cifrei de afaceri este legată de obiceiul cailor de a se bălăci înainte de a li se permite să-și pună gulerul sau șa, ceea ce a întârziat munca.

cutie

Personajul poeziei lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „... una dintre acele mame, mici proprietari de pământ care plâng după răni de recolte, pierderi... și între timp câștigă puțini bani în pungi colorate așezate în sertare de comode cu sertare. Toate monedele sunt luate într-o geantă, cincizeci de dolari în alta, sferturi în a treia, deși pare că nu ar fi nimic în comoda în afară de lenjerie, bluze de noapte și șnururi de bumbac și o haină deschisă, care apoi se transformă într-o rochie, dacă cea veche se va arde cumva în timpul coacerii prăjiturilor de sărbători cu tot felul de filare, sau se va uza de la sine. Dar rochia nu va arde și nu va fi uzată de la sine; bătrâna este gospodărească, iar mantaua este sortită să rămână ruptă mult timp, iar apoi, după voia duhovnicească, să meargă la nepoata surorii ei mai mari, împreună cu tot felul de alte gunoaie. Numele lui Korobochka a devenit sinonim cu o persoană care trăiește în interese mărunte, un scopid mărunt.

Sânge cu lapte

Așa că se spune despre o persoană roșie, sănătoasă. O expresie din folclorul rus, în care ideile populare despre frumusețea culorii sunt combinate: roșu ca sângele și alb ca laptele. În Rus', o față albă și un fard pe obraji au fost de multă vreme considerate un semn de frumusețe, ceea ce era dovada unei bune stări de sănătate.

Cucul laudă cocoșul
Pentru că laudă cucul

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Cucul și cocoșul” (1841):

De ce, fără teamă de păcat,
Cucul laudă cocoșul?
Pentru că laudă cucul.

L

Lejeritate neobișnuită în gânduri

Cuvintele lăudărului Hlestakov în comedia lui N.V.Gogol Inspectorul general (1836): „Totuși, sunt multe dintre lucrările mele: Nunta lui Figaro, Robert Diavolul, Norma. Nici nu-mi amintesc numele; Și totul întâmplător: nu am vrut să scriu, dar conducerea teatrului spune: „Te rog, frate, scrie ceva.” Mă gândesc în sinea mea: „Poate, dacă te rog, frate!” Și apoi într-o seară, se pare, a scris totul, i-a uimit pe toată lumea. Am o lejeritate extraordinară în gândurile mele.

Urcă pe furie

Înseamnă: în furie și orbire, mergi contrar bunului simț până la moarte evidentă, „dai în necazuri”. „Rozhnoy” în vechea limbă rusă (și acum în dialectele locale) a fost numit țăruș ascuțit. Când vânează un urs, temerarii, mergând spre el, își pun un țăruș ascuțit în fața lor. A avut probleme, ursul a murit. De aceeași origine și expresia „împinge împotriva înțepăturilor” sau, dimpotrivă, „nu poți călca împotriva înțepăturilor”. De aici și „fără gușuri” în sensul: nu există nimic.

Oameni în plus.
Persoana in plus

Din „Jurnalul unui om de prisos” (1850) de I. S. Turgheniev. Imaginea „persoanei de prisos” era foarte populară în limba rusă literatura XIX V. ca un tip de nobil care, în condițiile socio-politice actuale, nu își găsește un loc în viață, nu se poate împlini și suferă de asta, lâncește de inactivitate. Însăși interpretarea „persoanei de prisos” - și anume ca tip social complet definit - a servit pentru mulți autori ai acelor ani ca o formă de protest indirect, apolitic, împotriva condițiilor de viață care se dezvoltaseră în Rusia.

De obicei, expresia este folosită în relație cu oameni care seamănă oarecum cu acești eroi ai literaturii clasice ruse.

Fascicul de lumină în tărâmul întunecat

Titlul unui articol (1860) de N. A. Dobrolyubov (1836–1861) dedicat dramei lui A. N. Ostrovsky (1823–1886) Furtuna. Dobrolyubov consideră sinuciderea eroinei dramei, Katerina, ca un protest împotriva arbitrarului și tiraniei „regatului întunecat”. Acest protest este pasiv, dar mărturisește faptul că masele asuprite se trezesc deja la conștiința drepturilor lor naturale, că timpul pentru ascultarea sclavă trece. Prin urmare, Dobrolyubov a numit-o pe Katerina „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Alegoric: un fenomen îmbucurător, luminos (o persoană amabilă, plăcută) într-o situație dificilă, deprimantă.

Mai bine mai puțin este mai bine

Titlul articolului (1923) de V. I. Lenin. Sintagma este un simbol al priorității calității față de cantitate.

Dragoste pentru toate vârstele

Citat din poezia „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Este folosit ca un comentariu jucăuș ironic despre sentimentele înflăcărate, tinerești ale unei persoane în vârstă.

Canibal Ellochka

„Dicționarul lui William Shakespeare este estimat de către cercetători la 12.000 de cuvinte. Vocabularul unui negru din tribul canibalistic „Mumbo Yumbo” este de 300 de cuvinte.

Ellochka Shchukina a reușit cu ușurință și liber treizeci.

Așa începe capitolul XXII, partea a II-a, „Cannibal Ellochka” în romanul „Cele douăsprezece scaune” (1928) de Ilya Ilf și Evgeny Petrov.

În lexicul burghezei Ellochka, cuvinte precum „famos”, „întuneric”, „groază”, „băiat”, „taxo”, etc., servesc la exprimarea tuturor sentimentelor și gândurilor ei mizerabile. Numele ei a devenit un nume de uz casnic pentru oamenii care își umplu discursul slab cu sloganuri și vulgarisme fictive.

Lasy să ascuți

Expresia „a ascuți lyas” înseamnă „a vorbi prostii, a se angaja într-o conversație frivolă, fără sens”. Expresia provine dintr-o lucrare veche simplă - fabricarea balustradelor: stâlpi dăltuiți pentru balustrade. Lasy - probabil la fel ca balustradele, balustrele. Un balustre era un strungar care facea balustre (în sens figurat - un glumeț, un glumeț, un glumeț). Ambarcațiunea balustradă a fost considerată distractivă și ușoară, nefiind nevoie de concentrare specială și oferind maestrului posibilitatea de a cânta, glumă, discuta cu ceilalți.

M

Manilov. Manilovshchina

Manilov este unul dintre eroii poeziei „Suflete moarte” (1842) a lui N.V. Gogol, un latifundiar, dulce de zahăr în relațiile cu familia și cu oaspeții săi, un visător sentimental, inutil.

Deserviciu

Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808). Este folosit în sensul: un serviciu inept, incomodă, care aduce rău, necaz în loc de ajutor.

Suflete moarte

Titlul unei poezii a lui N. V. Gogol, al cărui personaj principal Cicikov, cu scop speculativ, cumpără „suflete moarte” de la proprietarii de pământ, care, conform documentelor, erau listați în viață înainte de următorul recensământ. Expresia a devenit înaripată în sensul: oameni care sunt enumerați fictiv undeva, precum și oameni care sunt „morți în spirit”.

Fericirea mic-burgheză

Titlul povestirii (1861) de N. G. Pomyalovsky. Folosit în sensul: viață fără scopuri înalte, aspirații, plină de griji meschine, cotidiene, achiziție etc.

Un milion de chinuri

Cuvintele lui Chatsky în comedia de A. S. Griboyedov „Vai de inteligență” (1824):

Da, fără urină: un milion de chinuri
Sânii de la un viciu prietenos,
Picioarele de la târâit, urechile de la exclamații,
Și mai mult decât un cap din tot felul de fleacuri.

Expresia a devenit populară datorită articolului larg cunoscut „Un milion de chinuri” (1872) al scriitorului Ivan Goncharov (1812–1891), care a regândit în ea expresia lui Griboedov în spiritul timpului său – chin spiritual, moral.

Este folosit în glumă și ironic: în legătură cu tot felul de necazuri nervoase, lungi, diverse, precum și cu gânduri grele, îndoieli cu privire la orice chestiune importantă.

Ocolește-ne mai mult decât toate necazurile
Și mânia domnului și dragostea domnului

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune”, cuvintele servitoarei Lisa. Alegoric: este mai bine să stai departe de atenția specială a oamenilor de care depinzi, pentru că de la dragostea lor la ura lor este un pas.

Mitrofan

Principal actor comedia „Underboth” (1782) de D. I. Fonvizin - fiu de moșier prost, un tupus răsfățat, un leneș, incapabil de învățat. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Nu-mi place cadoul tău
Drumul este dragostea ta

O expresie din cântecul popular rusesc „Pe strada trotuar”:

Ah, draga mea e bună,
Cernobrov, suflet, chipeș,
Mi-a adus un cadou
Dragă cadou,
Inel de aur din mână.
Nu-mi pasă de darul tău
Drumul este dragostea ta.
Nu vreau să port un inel
Vreau să-mi iubesc prietenul.

Sensul expresiei: nu costul și rafinamentul cadoului sunt importante, ci sentimentele pe care se intenționează să le exprime.

Universitățile mele

Titlul unei povestiri autobiografice (1923) de M. Gorki; El numește universitățile școala vieții prin care a trecut.

Expresia este adesea folosită cu înlocuirea cuvântului „al meu” cu altul potrivit pentru ocazie.

Pentru tinerii de pretutindeni la suntem dragi

Citat din „Cântece despre patrie” din filmul „Circ” (1936), text de V.I. Lebedev-Kumach, muzică de I.O. Dunaevsky. Este folosit atât literal, cât și ironic, în funcție de situație.

Râurile de lapte și malurile Kissel

O expresie dintr-un basm popular rusesc. Este folosit ca o definiție figurată a unei vieți libere și lipsite de griji.

Molchalin. Tăcere

Molchalin este protagonistul în comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), un tip de carierist, obsechios și modest în fața superiorilor săi; el își definește virtuțile în două cuvinte: „moderație și acuratețe”. Numele lui și cuvântul „tăcere” care a apărut de la el au devenit sinonime cu carierism, supunere.

Moscova... cât de mult în acest sunet
Fuzionat pentru inima rusă!
Cât de mult a rezonat în ea!

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Exprimă admirație pentru capitala Rusiei, trăsăturile istorice, naționale ale Moscovei, aspectul ei.

Toți am învățat puțin
Ceva și cumva

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Este folosit când vine vorba de amatorism, cunoștințe superficiale, superficiale în orice domeniu.

Nu putem aștepta favoruri de la natură, este datoria noastră să le luăm de la ea

Expresia îi aparține biologului și crescătorului genetician sovietic I. V. Michurin (1855–1935), care în practică, pe scară largă, a demonstrat capacitatea de a schimba formele ereditare ale organismelor, adaptându-le la nevoile umane. Este citat ironic despre planurile absurde, obiectiv dăunătoare intereselor omenirii de a „cuceri” natura. Expresia este un simbol al atitudinii consumatorului față de natură.

Am arat

Citat din fabula lui I. I. Dmitriev (1760–1837) „Musca” (1803):

Un taur cu un plug de odihnă a mers greu prin muncă,
Și musca s-a așezat pe coarne,
Și l-au întâlnit pe Mukha pe drum.
— De unde ești, soră? - de aici a fost o întrebare.
Și ea și-a ridicat nasul
Ca răspuns, ea spune: „Unde? -
Am arat!

Citatul este folosit pentru a caracteriza persoanele care doresc să arate că au participat activ la un fel de muncă, deși în realitate rolul lor a fost nesemnificativ și își atribuie meritele altora.

Ne-am născut pentru a face un basm să devină realitate

Citat din poezia lui P. D. German (1894–1952) „Totul mai sus”, dedicat piloților sovietici:

Ne-am născut pentru a face un basm să devină realitate
Depășește spațiul și spațiul.
Mintea ne-a dat arme de oțel - aripi,
Și în loc de inimă, un motor de foc...

Poezia pusă pe muzică a câștigat o mare popularitate, iar primul său vers a devenit înaripat. Este folosit în mod ironic în legătură cu doctrinele socialiste și sloganurile politice care s-au discreditat. De asemenea, este folosit ca un compliment jucăuș pentru sine.

H

În satul bunicului

În povestea lui A.P. Cehov „Vanka” (1886), un băiat țăran de nouă ani, Vanka Jukov, adus din sat la Moscova și ucenic la un cizmar, îi scrie o scrisoare bunicului său. „Vanka a împăturit foaia de hârtie pe care o scrisese în patru și a pus-o într-un plic, cumpărat cu o zi înainte pentru un ban... După ce s-a gândit puțin, și-a înmuiat pixul și a scris adresa: „La satul bunicului. ” Apoi s-a zgâriat, s-a gândit și a adăugat: „Konstantin Makarych”. Expresia „satul bunicului” este folosită în glumă când se vorbește despre o adresă inexactă sau despre absența acesteia.

În partea de jos

„At the Bottom” este titlul piesei lui M. Gorki, montată pentru prima dată la Teatrul de Artă din Moscova pe 18 decembrie 1902. Prima ediție a piesei, publicată la München în același an, s-a intitulat „At the Bottom of Life” . Potrivit lui I. A. Bunin, Leonid Andreev l-a sfătuit pe Gorki să dea piesei numele „At the Bottom”, în loc de „At the Bottom of Life”.

Aceste expresii sunt folosite atunci când se vorbește despre treapta cea mai de jos a scării sociale, despre „căderea” reală a vieții normale.

În zorii unei tinereţe ceţoase

Citat din poezia „Separare” (1840) a lui A. V. Koltsov (1809–1842), pus pe muzică de A. Gurilev (1803–1858) și de alți compozitori. Folosit în sensul: cândva, cu mult timp în urmă.

Tăie tălpile din mers

Expresia provine dintr-o poveste populară rusă despre hoți. Bătrânul hoț a acceptat să ia tovarăș pe un tânăr, dar cu o înțelegere: „O să iau... dacă furi ouă de sub o rață sălbatică, o să furi atât de mult încât ea nu va auzi și nu va zbura din cuib.” - "Ce minune!" – a răspuns tipul. Așa că s-au dus împreună, au găsit un cuib de rață și s-au târât la el pe burtă. În timp ce unchiul (hoțul) încă se strecura, iar tipul culesese deja toate ouăle din cuib, atât de viclean încât pasărea nu a mișcat nicio pană; Da, nu numai că a ales ouăle, ci și-a tăiat degajat tălpile cizmelor bătrânului hoț din cizme. „Ei bine, Vanka, nu ai nimic să te învețe, tu însuți ești un mare maestru!” Așa că vorbesc în glumă despre o persoană deșteaptă, ticăloasă, capabilă de trucuri frauduloase.

Cântecul ne ajută să construim și să trăim

Citat din „Merry Fellows March”, versuri de V.I. Lebedev-Kumach, muzică de I.O. Dunaevsky din filmul „Merry Fellows” (1934).

Oamenii tac

Tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831) se încheie cu următoarea scenă: boierul Masalsky, unul dintre ucigașii văduvei lui Boris Godunov și a fiului ei, anunță poporului: „Oameni! Maria Godunova și fiul ei Theodore s-au otrăvit cu otravă. Le-am văzut cadavrele. (Oamenii tac de groază.) de ce esti tacut? Strigă: să trăiască țarul Dimitri Ivanovici! (Oamenii tac.)"

Ultima remarcă, devenită un slogan, este folosită atunci când vine vorba de: 1. Despre supunerea fără plângere a poporului față de putere, despre lipsa de dorință, voință, curaj de a-și apăra interesele. 2. Despre tăcerea celor prezenți în timpul discuției despre o problemă importantă.

Raftul nostru a sosit

O expresie din străvechea melodie „de joc” „Și am semănat mei”, cunoscută în multe versiuni. Această expresie, de regulă, este folosită în sensul: sunt mai mulți oameni ca noi (într-un anumit punct de vedere).

Nu dansează

Expresia este folosită în sensul: nu funcționează, nu funcționează așa cum ar trebui. A apărut din povestea lui N.V.Gogol „Locul fermecat” (1832). Bătrânul bunic, bătut, s-a apucat să danseze, „dracu s-a dus să-și răsucească picioarele peste tot locul neted care era lângă patul de castraveți. Tocmai ajunsesem, totuși, la jumătatea drumului și voiam să fac o plimbare și să arunc cu picioarele în vârtej ceva din propria mea chestie - picioarele nu mi s-au ridicat, și atât! .. Am accelerat din nou, am ajuns la mijloc - Nu am luat-o! orice vrei să faci: el nu o ia și nu o ia! Picioare ca oțel din lemn. „Uite, loc diavolesc! vezi tu, o obsesie satanică! .. ”A pornit din nou și a început să se zgârie fracționat, fin, cu dragoste să privească; la mijloc - nu! nu dansează și este plin!

Nu mă tenta inutil

Citat dintr-o poezie de E. A. Baratynsky (1800–1844) "Reasigurare" (1821), pus pe muzică de M. I. Glinka (1825):

Nu mă tenta inutil
Revenirea tandreței tale.
Străin celor dezamăgiți
Toate minciunile de pe vremuri!

În mod ironic despre neîncrederea ta în promisiunile, asigurările altcuiva etc.

Nu trebuia să merg în curte

Așa că pe vremuri se vorbea despre acel „bun mobil” (în special despre animalele domestice), a cărui achiziție s-a încheiat cu eșec (vasele s-au spart, calul a căzut etc.).

Această expresie este asociată cu credința în brownie, care, potrivit strămoșilor noștri îndepărtați, erau responsabil de toată „casa și curtea”, erau stăpânii lor secreti. Atunci „nu a fost necesar la tribunal” însemna: brownie-ului nu i-a plăcut.

Acum expresia „nu a venit la tribunal” este folosită în sensul „inoportun, nu pe placul tău”.

Nu fi prost

O expresie din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831), scena „Noapte. O chilie în Mănăstirea Minunea”, cuvintele cronicarului Pimen:

Descrieți, fără alte prelungiri,
Tot ceea ce vei fi martor în viață.

Expresia este folosită în sensul: fără tam-tam, doar.

Inspirația nu este de vânzare
Dar poți vinde manuscrisul

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Conversația unui librar cu un poet” (1825). Folosit în sensul: interesul comercial al artistului nu contrazice libertatea creativității sale.

Nu slurping sărat

Originea acestei expresii se datorează faptului că sarea în Rus' era un produs scump şi greu de găsit. Proprietarul săra mereu mâncarea: cel pe care îl iubea și îl respecta - mai mult, iar umilul vizitator uneori nu primea sare deloc. Astăzi, „a nu înghiți sărați” înseamnă „a fi înșelat în așteptările cuiva, a nu fi realizat ceea ce ți-ai dorit, a întâmpinat o primire proastă”.

Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc

Cuvintele lui Mitrofanushka din comedia „Undergrowth” (1782) de D. I. Fonvizin: „A venit ceasul voinței mele: nu vreau să învăț, vreau să mă căsătoresc”. Citat ca un comentariu ironic asupra stărilor de spirit ale adolescenților leneși, cu mintea îngustă, care sunt interesați doar de divertisment.

Cer în diamante

O expresie din piesa lui A.P.Cehov „Unchiul Vania” (1897). Sonya, mângâindu-l pe unchiul obosit și epuizat Vanya, spune: „Ne vom odihni! Vom auzi îngerii, vom vedea tot cerul în diamante, vom vedea cum tot răul pământesc, toată suferința noastră se va îneca în milă, care va umple lumea întreagă cu sine, iar viața noastră va deveni liniștită, blândă, dulce, ca o mângâiere.

Expresia este de obicei folosită în glumă ironic ca simbol al armoniei de neatins, al păcii, al fericirii, al împlinirii dorințelor.

Baftă

Această expresie a fost folosită inițial ca o „vrajă” menită să înșele spiritele rele. Așa că i-au îndemnat pe cei care mergeau la vânătoare; s-a crezut că o dorință directă de noroc ar putea „scăpa” prada. Răspuns nepoliticos: „La naiba!” trebuia să-l asigure și mai mult pe vânător.

Nimeni nu va îmbrățișa imensitatea

Aforism din „Fructele gândurilor” (1854) de Kozma Prutkov.

Nimic nu este nou [nu pentru totdeauna] sub lună

Din poemul „Experienced Solomon’s Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes” (1797) de N. M. Karamzin:

Nimic nou sub soare
Ceea ce este, a fost, va fi pentru totdeauna.
Și înainte ca sângele să curgă ca un râu,
Și înainte ca bărbatul să plângă...

În prima linie, Karamzin a folosit o expresie latină înaripată, binecunoscută în Rusia atât în ​​traducerea rusă, cât și în limba originală: Nil novi sub luna - nimic nou sub soare.

Însuși opera lui Karamzin este o imitație poetică a celebrului text biblic: „Ceea ce a fost, va fi; și ceea ce s-a făcut este ceea ce se va face și nu este nimic nou sub soare. Există ceva despre care se spune: „uite, asta e nou”, dar Acest era deja în epocile care au fost înaintea noastră...”

Nozdrev. Nozdrevschina

Unul dintre eroii poeziei lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „Toată lumea a trebuit să întâlnească o mulțime de astfel de oameni. Ei sunt numiți oameni răniți... Ceva deschis, direct și îndrăzneț se vede întotdeauna pe fețele lor. Curând ajung să se cunoască și, înainte să ai timp să te uiți în urmă, „tu” îți spune deja. Prietenia va duce, se pare, pentru totdeauna; dar aproape întotdeauna se întâmplă ca un prieten să se lupte cu ei în aceeași seară la un festin prietenesc. Sunt mereu vorbăreți, petrecărați, oameni nesăbuiți, oameni de seamă... Cu cât cineva se înțelegea mai aproape de el, era mai probabil să enerveze pe toată lumea: răspândește o fabulă, mai proastă decât e greu de inventat, deranjează o nuntă, o înțelegere comercială și nu s-a considerat deloc dușmanul tău... Poate că-l vor numi un personaj stăpânit, vor spune că acum Nozdryov nu mai este acolo. Vai! cei care vorbesc astfel vor fi nedrepți. Nozdryov nu va fi în afara lumii multă vreme. El este peste tot între noi și, poate, merge doar într-un alt caftan. Numele lui a devenit sinonim cu un vorbitor gol, un bârfesc, un mic escroc; cuvântul „nozdrevschina” este sinonim cu vorbărie și lăudare.

DESPRE

O, prietene, Arkadi Nikolaevici, nu vorbi frumos

O expresie din romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii” (1862): „Uite”, a spus deodată Arkadi, „o frunză uscată de arțar s-a desprins și cade la pământ; mișcările sale sunt complet similare cu zborul unui fluture. Nu e ciudat? Cel mai trist și mai mort este asemănător cu cel mai vesel și viu. „O, prietene, Arkadi Nikolaevici! exclamă Bazarov. „Te întreb un lucru: nu vorbi frumos.” Fraza lui Bazarov se caracterizează printr-o elocvență excesivă, unde este necesară simplitatea, sobrietatea logică a judecății.

Oblomov. Oblomovism

Oblomov - eroul romanului cu același nume (1859) I. A. Goncharova (1812–1891), un proprietar de pământ care trăiește o viață adormită, leneșă, inactivă, plină de vise inactiv. Prietenul său Stolz, om de afaceri și practicant, numește această viață „Oblomovism”.

Expresiile „Oblomov”, „Oblomovism”, a căror înaripare a fost mult facilitată de articolul lui N. A. Dobrolyubov „Ce este Oblomovism?” (1859), au devenit sinonime cu lenea mentală, inactivitatea și o atitudine pasivă față de viață.

Format

În romanul Anna Karenina (1875) al lui Lev Tolstoi, valetul îl încurajează cu acest cuvânt pe maestrul său, Stepan Arkadievici Oblonski, care este supărat de o ceartă cu soția sa. Acest cuvânt, folosit în sensul „totul va fi așezat”, care a devenit înaripat după apariția romanului lui Tolstoi, a fost, fără îndoială, auzit de acesta undeva. El a folosit-o într-una dintre scrisorile sale către soția sa din 1866, îndemnând-o să nu-și facă griji cu privire la diversele probleme cotidiene. Soția lui, într-o scrisoare de răspuns, și-a repetat cuvintele: „Probabil, toate acestea se vor rezolva”.

poveste obișnuită

Titlul romanului (1847) de I. A. Goncharov, care arată traseul de viață al unui visător provincial entuziast, care s-a transformat într-un oficial carierist prudent la Sankt Petersburg. Expresia „poveste obișnuită” caracterizează situații cotidiene sau psihologice stereotipe.

Fereastra spre Europa

O expresie din poemul lui A. S. Pușkin „Călărețul de bronz” (1834):

Aici se va întemeia orașul
Pentru a face ciuda unui vecin arogant.
Natura aici ne este destinată
Fă o fereastră către Europa
Stai cu piciorul ferm lângă mare...

În prima notă a poeziei, A. S. Pușkin a considerat important să se respecte dreptul de autor al expresiei „fereastră asupra Europei” și a scris: „Algarotti a spus undeva: „Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe”, adică, „Petersburgul este o fereastră prin care Rusia privește spre Europa.”

Bunica a lăsat coarne și picioare

Un citat nu complet exact dintr-un cântec al unui autor necunoscut care a apărut în cărțile de cântece din 1855:

Acolo locuia o capră cenușie cu bunica mea,

La naiba cum! așa! capra gri!
Bunica caprei îi plăcea foarte mult...
Capra a decis să facă o plimbare în pădure...
Lupii gri au atacat capra...
Lupii gri au mâncat o capră...
Coarnele și picioarele bunica stângă.

Este folosit în glumă și ironic despre cineva care a suferit o înfrângere gravă, eșec etc.

Ostap Bender.
Mare intrigator

În romanele satirice ale lui Ilya Ilf și Yevgeny Petrov Cele douăsprezece scaune (1928) și Vițelul de aur (1931), protagonistul Ostap Bender, un ticălos inteligent care comite o serie de trucuri frauduloase, este numit în mod ironic Marele Combinator. Numele și porecla lui The Great Schemer se aplică oamenilor de acest tip.

De la Romulus până în zilele noastre

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Este folosit în mod ironic ca o caracteristică a unei povești lungi despre ceva început de departe și, de asemenea, ca o definiție a ceva care a existat de mult timp (Romulus este fondatorul mitic al Romei).

Din unghiile tinere

Expresia se găsește în multe monumente ale literaturii ruse antice, de exemplu, în „Mesajul lui Nicefor, mitropolitul Kievului, condus. Prințul Volodimir” (sec. XII): „Curăță de unghiile tinere” și în „Povestea lui Uliya Murom”: „Iubește-L pe Dumnezeu de unghiile tinere”. Folosit în sensul: din copilărie, de la o vârstă fragedă.

Din bucurie în gușă suflare furată

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Cierul și vulpea” (1808).

De unde ești, copil frumos?

Un citat din drama lui A. S. Pușkin „Sirena” (1837), prin aceste cuvinte prințul se adresează micii sirene.

Înaripația acestui citat a fost facilitată de opera lui A. S. Dargomyzhsky (1855), scrisă pe intriga dramei lui Pușkin. Citatul este aproape întotdeauna dat în mod ironic, în glumă, ca o întrebare către cineva care a apărut brusc.

Rafturi

Este folosit în sensul: a întârzia execuția oricărei afaceri pentru o perioadă nedeterminată. Există mai multe opțiuni pentru originea frazeologiei:

1. expresia datează din vremea țarului Alexei Mihailovici, o cutie pentru petiții a fost bătută în cuie în fața palatului său, aceste petiții au fost rezolvate de boieri și funcționari, multe au rămas fără răspuns;
2. cele mai nesemnificative și negrabite petiții și plângeri au fost puse deoparte în sertarul lung al biroului din birourile rusești.

Părinți și fii

Titlul romanului (1862) de I. S. Turgheniev, devenit în secolul al XIX-lea. sinonim cu cearta a două generații – bătrâni și tineri.

Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh!

Citat din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov” (1831), monologul lui Boris. „Monomakh” în greacă - combatant unic; o poreclă atașată numelor unor împărați bizantini. În Rusia antică, această poreclă a fost atribuită Marelui Duce Vladimir de Kiev (începutul secolului al XII-lea), de la care provin țarii moscoviți. Șapca lui Monomakh este coroana cu care țarii Moscovei au fost încoronați în regat, simbol al puterii regale. Citatul de mai sus caracterizează o situație dificilă.

Poftă de călători

Au fost copleșiți de anxietate,
Poftă de călători
(Proprietate foarte dureroasă,
Puține cruce voluntară).
Și-a părăsit satul
Păduri și câmpuri singurătate...
Și a început să rătăcească fără țintă.

P

Spălați oasele

Folosit în sensul: a discuta cu cineva în lipsa lui. Expresia se întoarce la ritul uitat al reînhumării: la trei ani de la moartea defunctului, defunctul a fost scos din mormânt, oasele au fost curățate de putrezire și reîngropate. Această acțiune a fost însoțită de amintiri ale defunctului, o evaluare a caracterului său, fapte și fapte.

Pechorin. Pechorinstvo

Protagonistul principal al romanului „Un erou al timpului nostru” (1840) de M. Yu. Lermontov, întruchiparea unui tip social, caracteristic, potrivit autorului, pentru timpul său, când profund, oameni puternici nu au putut găsi o cale demnă de auto-realizare pentru ei înșiși. Criticul V. G. Belinsky a scris despre acest erou al stagnării post-decembriste că el a fost caracterizat de „o contradicție între profunzimea naturii și jalnicul acțiunilor”.

Numele Pechorin a devenit un nume cunoscut pentru eroul romantic rus de tip Byronic, care se caracterizează prin nemulțumire față de viață, scepticism, căutarea de sine în această viață, suferind de neînțelegere din partea celorlalți și, în același timp, dispreț pentru lor. De aici „pechorinismul” – dorința de a-l imita pe Pechorin, „de a fi interesant”, de a juca rolul unei personalități misterioase, fatale.

Sărbătoare în vremea ciumei

Numele scenelor dramatice (1832) de A. S. Pușkin, a cărui bază a fost o scenă din poemul poetului englez John Wilson „The Plague City” (1816). Folosit în sensul: o sărbătoare, o viață veselă, fără griji în timpul unui fel de dezastru public.

Rău este soldatul care nu crede că este general

În lucrarea lui A. F. Pogossky (1816–1874) „Însemnările soldatului” (1855), printre aforismele modelate pe proverbe, se numără: „Otașul rău este cel care nu crede că este general și și mai rău este cel unul care se gândește prea mult că va fi cu el”. Dicționarul lui Dahl conține un proverb: „Un soldat subțire care nu spera să fie general” (cf. „Fiecare soldat francez poartă în ghiozdan ștafeta de mareșal”). De obicei este folosit pentru a încuraja, încuraja pe cineva în întreprinderea lui, plan îndrăzneț, idee.

Plushkin. Plushkinism

Unul dintre eroii poeziei lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un moșier avar a cărui zgârcenie a ajuns la manie. Numele lui a devenit un nume de uz casnic pentru oamenii de acest tip, iar cuvântul „plushkinism” este sinonim cu zgârcenia dureroasă.

La comanda stiuca, la dorinta mea [la cerere]

O expresie dintr-un basm popular rusesc: minunata stiuca prinsa de Emelya a fost eliberata de acesta, pentru aceasta ea a facut ca oricare dintre dorintele lui sa i se implineasca, nu trebuia decat sa spuna: „La porunca stiucii, potrivit dorinta mea, lasa asta si asta -Aia”. Folosit în sensul: într-un mod miraculos, ca de la sine.

Succesul nu este niciodată învinuit

Aceste cuvinte sunt atribuite Ecaterinei a II-a (1729–1796), care se presupune că s-a exprimat în acest fel când A.V. Suvorov a fost adus la curtea marțială pentru atacul asupra lui Turtukai din 1773, pe care l-a întreprins contrar ordinelor feldmareșalului Rumiantsev.

Cu toate acestea, povestea despre acțiunile arbitrare ale lui Suvorov și despre aducerea lui în judecată este infirmată de cercetători serioși și aparține domeniului anecdotelor.

Algebra verifică armonia

O expresie din tragedia lui A. S. Pușkin „Mozart și Salieri” (1832), din monologul lui Salieri:

Meșteșuguri
Am pus un taburet pentru artă:
Am devenit meșter: degete
A oferit fluență ascultătoare și uscată
Și fidelitate față de ureche. Sunete moarte,
Am rupt muzica ca pe un cadavru.
Am crezut în armonie cu algebra.
Atunci am îndrăznit deja, tentat în știință,
Răsfățați-vă în fericirea unui vis creativ.

Este folosită ironic despre o încercare fără speranță de a judeca creativitatea artistică, bazată doar pe principiul rațional, excluzând sentimentele.

Adevărul subteran

Folosit în sensul: adevărata esență a ceva. Unul dintre tipurile de tortură din Rusia antică a fost că persoana interogata a fost bătută sub cuie cu ace, cuie sau pene de lemn pentru a-l obliga să spună tot adevărul. Expresia „a cunoaște toate dezavantajele” este, de asemenea, legată de aceasta.

Așteaptă o clipă,
Odihnește-te și tu

Citat din poezia lui M. Yu. Lermontov „De la Goethe” (1840):

Culmi muntoase
Dormi în întunericul nopții;
văi liniștite
Plin de ceață proaspătă;
Drumul nu este praf
Cearșafurile nu tremură...
Așteaptă o clipă,
Te vei odihni si tu.

Semnat, așa că de pe umeri

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824). Famusov, ca răspuns la cuvintele secretarului său Molchalin, că a adus documente de afaceri care necesită multe certificate, spune:

Mi-e teamă, domnule, că sunt mortal singur,
Pentru ca o mulțime să nu le acumuleze;
Dă-ți frâu liber, s-ar fi așezat;
Și am ce se întâmplă, ce nu este cazul,
Obiceiul meu este acesta:
Semnat, așa că de pe umeri.

Această expresie se aplică persoanelor care au legătură superficial, formal cu cazul.

După ploaia de joi

Se crede că această expresie se datorează faptului că, pe vremuri, joia era dedicată lui Perun, zeul tunetului și al fulgerului. I s-au făcut rugăciuni pentru ploaie, mai ales în timpul secetei. Oamenii credeau că el ar trebui să fie cel mai dispus să îndeplinească cererile în ziua „lui”, joi. Și întrucât aceste cereri au rămas adesea neîmplinite, creștinii au început să fie mai degrabă sceptici față de această zeitate și, convinși de inutilitatea unor astfel de rugăciuni, și-au exprimat cu această frază neîncrederea lor totală față de zeul Perun. Expresia „după ploaia de joi” a început să fie aplicată la tot ceea ce este irealizabil, la ceea ce nu se știe când se va împlini.

Încurcă

Este folosit în sensul: a duce la nedumerire, a pune într-o poziție dificilă. O fundătură este încă numită „prost”, adică o stradă sau o bandă care nu are trecere sau trecere. În viața rurală, o fundătură era un colț pe stradă format din două garduri de răchită - garduri de răchită. Astfel, o fundătură este ceva asemănător cu o capcană care face imposibil fie trecerea, fie conducerea înainte.

Metal disprețuitor

Această expresie este popularizată pe scară largă de romanul lui I. A. Goncharov „O poveste obișnuită” (1847): „Ai un unchi și un prieten - auzi? și dacă aveți nevoie de service, angajare și metal josnic, nu ezitați să mă contactați: veți găsi întotdeauna pe amândouă, și pe celălalt, și pe al treilea.

Cu toate acestea, expresia a fost folosită chiar înainte de romanul lui Goncharov. Așa, de exemplu, se găsește în „Atelierul și camera de zi” (1842) de P. Furman și în „Însemnările de călătorie ale domnului Vedrin” (1843) de A. I. Herzen. Folosit în sensul: bani.

Sub Regele Mazăre

O expresie folosită în sensul: cu foarte mult timp în urmă, în cele mai vechi timpuri, „când Regele Mazărea se lupta cu ciupercile”.

Obiceiul de sus ne este dat:
Ea este un substitut al fericirii

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin.

Vino la analiza pălăriei

Indică a veni undeva prea târziu, când totul s-a terminat deja. Conform vechiului obicei rusesc, la intrarea într-o cameră sau într-o biserică, bărbații își scoteau pălăriile și le îndoau la intrare. Fiecare întâlnire, adunare s-a încheiat cu analiza pălăriilor. Întârziatul a ajuns la analiza pălăriilor, adică până la capăt.

Procesat

O expresie dintr-un poem de V. V. Mayakovsky (1893–1930) intitulat „Modul nostru de viață. procesat" (1922). Alegoric despre cei cărora le place să organizeze întâlniri lungi și inutile, întâlniri etc.

Întârzierea morții este ca

În 1711î.Hr., înainte de campania de la Prut, Petru I a trimis o scrisoare noului înființat Senat. Mulțumită senatorilor pentru activitățile lor, a cerut ca aceștia să nu întârzie în continuare cu ordinele necesare, „înainte ca trecerea timpului este ca moartea irevocabil”. S. M. Solovyov în „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri” (1851 –1879), citând o scrisoare a lui Petru I din 8 aprilie 1711 conform originalului, citează cuvintele sale în ediție: „Înainte de trecerea timpului este ca o moarte irevocabilă”. Cuvintele înaripate ale lui Petru I le-am primit într-o formă mai scurtă: „Amânarea este ca moartea”.

Troica păsărilor

O expresie din poemul lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842): „O, troika! troica păsărilor, cine te-a inventat? sa stii ca nu te-ai putea naste decat printre un popor plin de viata, in acel tinut caruia nu-i place sa glumeasca, ci sa se intinda pe jumatatea lumii ca unul neted, si mergi si numara milele pana iti umple ochii. Și nu un proiectil de drum viclean, se pare, nu prins de un șurub de fier, ci în grabă, viu cu un topor și o daltă, un țăran eficient din Iaroslavl te-a echipat și asamblat. Coșerul nu este în cizme germane: barbă și mănuși, iar diavolul știe pe ce stă; dar el s-a ridicat și s-a legănat și a târât pe un cântec - caii se vârtejesc, spițele în roți amestecate într-un singur cerc neted, doar drumul tremura, iar pietonul oprit țipa speriat - și acolo s-a repezit, s-a repezit, s-a repezit. ! .. Și deja poți vedea în depărtare cum ceva face praf și forează aerul. Nu-i așa că și tu, Rus, că o troică vigură și imbatabilă se grăbește? Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă. Contemplativul, uimit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer? ce inseamna aceasta miscare terifianta? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuti luminii? O, cai, cai, ce cai! Vârtejele vă stau în coame? O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta? Au auzit un cântec cunoscut de sus, împreună și și-au încordat îndată sânii aramii și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în doar linii alungite zburând prin văzduh, și toate inspirate de Dumnezeu se repezi! .. Rus', unde te grăbești? Dați un răspuns. Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară pe lângă și, privind în piept, dă-i deoparte și dă-i drumul altor popoare și state!

limbajul păsărilor

Așadar, profesorul de astronomie la Universitatea din Moscova D. M. Perevoshchikov (1788–1880) a numit limbajul științific și filozofic al anilor 1820–1840, supraîncărcat cu termeni și cuvinte care întunecă sensul.

Alegoric: jargon profesional de neînțeles, nepotrivit în vorbirea de zi cu zi, precum și limbaj abstrus, artificial, stricat, străin de regulile și normele limbii ruse.

Glonțul este un prost, baioneta e bine făcută

Cuvintele marelui comandant rus A. V. Suvorov (1730–1800) din manualul de pregătire de luptă a trupelor, „Știința victoriei”, scris de el în 1796.

Trage lâna peste ochii cuiva

Expresia a apărut în secolul al XVI-lea. Acum este folosit în sensul de „a crea o impresie falsă a capacităţilor cuiva”. Cu toate acestea, sensul inițial este diferit: în timpul pumnilor, luptătorii necinstiți au luat cu ei saci de nisip, pe care i-au aruncat în ochii adversarilor. În 1726, această tehnică a fost interzisă printr-un decret special.

Răsfățați-vă cu tot greu

Clopotele mari în Rusia antică erau numite „grele”. Expresia „a lovi tare” însemna: a da toate clopotele deodată. Aici a apărut expresia „a merge în toate problemele serioase”, care este folosită în sensul: a se îndepărta de la dreapta drumul vietii, începe să te răsfăț necontrolat la distracție, extravaganță, desfătare.

Există o altă versiune, care susține că „a face totul afară” însemna „a începe un proces, un proces; dă în judecată pe oricine”.

Să vină furtuna!

Citat din „Cântecul Petrelului” (1901) de M. Gorki. Alegoric despre dorința de curățare a răsturnărilor și schimbărilor.

Bilet la viață

Titlul filmului se bazează pe scenariul (1931) de N. Eck (1902–1976) și A. Stolper (1907–1979). Intriga filmului este că foști copii fără adăpost, iar acum locuitori ai comunei de muncă a copiilor, își găsesc drumul în viață, datorită educatorilor calificați, și devin membri demni ai societății.

Alegoric despre ceva care dă unei persoane motive să spere că o așteaptă înainte o plină de evenimente, o viață interesantă, aranjată.

R

jgheab spart

Din „Povestea pescarului și a peștelui” (1835) de A. S. Pușkin. Expresia este folosită în sensul: pierderea unei poziții strălucitoare, speranțe rupte.

Tăiați în nucă

Semnificația „certează, critică” a apărut din această cifră de afaceri pe baza celei mai vechi – „a face (ceva) foarte temeinic și bine”. În sensul său inițial, expresia a apărut în vorbirea profesională a dulgherilor și ebanistilor și s-a datorat faptului că fabricarea mobilierului de nuc din alte tipuri de lemn a necesitat multă muncă și bună cunoaștere a materiei.

Înveselește-te, umăr!
Fa cu mana!

Citat din poezia lui A. V. Koltsov „Mower” (1835):

Înveselește-te, umăr!
Fa cu mana!
Buzz, coasă,
Ca un roi de albine!
Moloney, împletitură,
Strălucește peste tot!
Taci iarba
Podkoshonaia…

În mod ironic, despre dorința de a „taia umărul”, de a acționa imprudent, imprudent.

Rațiune contrară elementelor

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Chatsky.

Folosit în sensul: contrar bunului simț.

Răspândind gândul de-a lungul copacului

O expresie din „Povestea campaniei lui Igor”, un monument al literaturii ruse din secolul al XII-lea, publicat pentru prima dată în 1800: „Boyan este profetic, dacă cineva vrea să creeze un cântec, atunci își va răspândi gândurile de-a lungul copacului, un volk ​​cenușiu de-a lungul pământului, un vultur shiz sub nori”, adică: „La urma urmei, profeticul Boyan, dacă voia să compună un cântec pentru cineva, atunci își întinde gândul de-a lungul copacului, ca un lup cenușiu pe pământ, un vultur cenușiu sub nori.” Expresia „împrăștierea gândurilor de-a lungul copacului” în rândul comentatorilor Laic a primit diverse interpretări. Unii consideră că cuvântul „gând” nu este în concordanță cu ceilalți doi membri ai comparației - „rulându-se pe pământ”, „vultur shizy sub nori”, - oferindu-se să citească „mysia”, explicând „mys” cu pronunția Pskov. a cuvântului „șoarece”; în provincia Pskov, o veveriță a fost numită pelerină, chiar și în secolul al XIX-lea. Alții nu consideră necesară o astfel de înlocuire, „nevăzând nevoia de a aduce precizie supremă simetria comparatiei.

Cuvântul „copac” este explicat de comentatori ca un arbore alegoric al înțelepciunii și al inspirației: „a răspândi gândurile de-a lungul copacului” - pentru a crea cântece, a inspirat creații poetice. Cu toate acestea, imaginea poetică a „Cuvântului” „răspândit cu gândul peste copac” a intrat în discursul literar cu un cu totul alt sens: a intra în detalii inutile, distrăgând atenția de la ideea principală.

Născut să se târască nu poate zbura

Citat din „Cântecul șoimului” de M. Gorki. Această formulă poetică a lui Gorki coincide cu maxima finală din fabula lui I. I. Khemnitser (1745–1784) „Omul și vaca”. fabula povestește cum un om, după ce și-a pierdut calul, a înșeuat o vacă, care „a căzut sub călăreț... nu e de mirare: vaca nu a învățat să călărească... Și, prin urmare, ar trebui să știe: cine s-a născut să se târască, nu poate zbura.”

Botul în puf

O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Vulpea și marmota” (1813). Vulpea se plânge Marmotei că suferă degeaba și, calomniată, a fost alungată pentru mită:

- Știi, am fost judecător la coșul de găini,
Sănătate și pace pierdută în afaceri,
N-am mâncat o bucată la muncă,
Nopțile nu au dormit:
Și am căzut sub mânie pentru asta;
Și totul prin calomnie. Ei bine, gândește-te singur:
Cine în lume va avea dreptate dacă asculți calomnie?
Ar trebui să iau mită? da, sunt suparat!
Ei bine, ai văzut, o să trimit după tine,
Că am fost implicat în acest păcat?
Gândește-te, amintește-ți bine
- Nu, bârfă; Am văzut des
Că stigmatizarea ta a scăzut.

Expresia este folosită în sensul: a fi implicat în ceva criminal, nepotrivit.

CU

De la navă la minge

O expresie din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin:

Și călătorește la el
Ca tot în lume, obosit,
S-a întors și a primit
Ca Chatsky, de la navă la minge.

Această expresie se caracterizează printr-o schimbare neașteptată, bruscă, a situațiilor și circumstanțelor.

Cu un paradis dulce și într-o colibă

Citat din poemul lui N. M. Ibragimov (1778–1818) „Cântec rusesc” („Seara, fata este frumoasă...”):

Nu mă căuta, bogatule:
Nu ești dragă sufletului meu.
Ce fac eu, care sunt camerele tale?
Cu un paradis dulce și într-o colibă!

Semnificația expresiei: principalul lucru în fericirea familiei nu este confortul special de zi cu zi, ci dragostea, înțelegerea reciprocă, acordul cu persoana iubită.

Cu un aer învățat de cunoscător

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin:

Avea un talent norocos
Fără constrângere de a vorbi
Atingeți ușor totul
Cu un aer învățat de cunoscător
Să taci într-o dispută importantă...

Cu simțire, cu simț, cu aranjament

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824):

Nu citi ca un sacristan
Și cu simțire, cu simț, cu aranjament.

Legendă proaspătă, dar greu de crezut

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824):

Cum să compari și să vezi
Secolul actual și secolul trecut:
Legendă proaspătă, dar greu de crezut.

Palmira de Nord

Palmyra este un oraș din Siria care a apărut în mileniul I î.Hr. e. În cele mai vechi timpuri, era renumit pentru splendoarea clădirilor sale. Northern Palmyra este numele figurativ al Sankt Petersburgului.

Adevărul de casă

Expresia lui Ostap Bender, protagonistul romanului de I. Ilf și E. Petrov „Vițelul de aur” (1931), folosită de acesta în sensul: profundă înțelepciune populară (slăbănog – îmbrăcat într-o sermyaga, haine țărănești din pânză grosieră nevopsită din casă).

Nu există fiară mai puternică decât o pisică

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Șoarece și șobolan” (1816).

- Vecine, ai auzit un zvon bun? -
Alergând înăuntru, Șoarecele i-a spus șobolanului:
La urma urmei, pisica, spun ei, a căzut în ghearele unui leu?
Este timpul să ne relaxăm și este timpul pentru noi!
Nu te bucura, lumina mea,
Șobolanul îi spune: -
Și nu spera în zadar!
Dacă ajunge la ghearele lor,
Așa e, leul nu va mai trăi:
Nu există fiară mai puternică decât o pisică!

Meghila

Expresia a luat naștere dintr-un basm „plictisitor”, care este tachinat de copiii care le frământă cu o cerere de a le spune un basm: „Să vă spun un basm despre un taur alb? - Spune. - Spune-mi, spune-mi, spune-mi un basm despre un taur alb? - Spune. - Spune-mi, dar eu iti spun cat vom avea, dar cat o sa fie! Să-ți spun un basm despre un taur alb? si tot asa, pana cand unul se satura sa intrebe si celalalt raspunde. Expresia este folosită în sensul: repetiție nesfârșită a aceluiași lucru.

Puffer

Protagonistul comediei lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), un colonel, un reprezentant al armatei aspre a Rusiei țariste, un carierist ignorant și mulțumit de sine. Numele lui a devenit sinonim cu un ignorant nepoliticos, martinet.

Scandal într-o familie nobilă

Sub acest nume, a fost pus în scenă la Moscova în 1874 un vodevil anonim, al cărui complot a fost împrumutat din comedia germană Der liebe Onkel (Moskovskie Vedomosti, 1 oct. 1874 G.). Vodevilul a fost publicat, tot anonim, în 1875 la Sankt Petersburg. Autorul vodevilului rusesc și, prin urmare, a expresiei „scandal într-o familie nobiliară”, este N. I. Kulikov (1815–1891). Acest vodevil a rămas în repertoriul teatral pentru o lungă perioadă de timp, iar numele său a devenit un slogan.

Skotinină

Protagonistul comediei „Underbosh” (1782) a lui D. I. Fonvizin, tipul moșierului-iob neștiutor și nepoliticos, al cărui nume de familie îi caracterizează natura bestială. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Cavaler avar

Eroul dramei cu același nume (1836) de A. S. Pușkin, sinonim pentru avar, avar.

Ei nu vor rosti un cuvânt în simplitate, totul este cu o nebunie

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Famusov.

Elefantul nu trebuie observat

Expresia a apărut din fabula „Curios” (1814) de I. A. Krylov. Un vizitator al Kunstkamera a văzut acolo insecte mici, dar la întrebarea: „Ai văzut un elefant?” - răspunde: „Nu am observat elefantul”. Expresia „nu observa elefantul” este folosită în sensul: a nu observa cel mai important, important.

M-aș bucura să servesc, e nasol să servesc

Un citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvintele lui Chatsky, care, ca răspuns la oferta lui Famusov de a merge în serviciu, determină astfel atitudinea sa față de serviciu.

Râzi, corect, nu e păcat
Peste tot ce pare amuzant

Citat din poemul lui N. M. Karamzin „Mesaj către Alexander Alekseevich Pleshcheev” (1796):

Cine cheamă muzele din plictiseală
Și harurile blânde, tovarășii lor;
Versuri, proza ​​distrează
Ei înșiși, domestici și străini;
Râzând dintr-o inimă curată
(Râde, corect, nu este un păcat!)
Peste tot ce pare amuzant -
Cel din lume se va înțelege cu lumea
Și zilele lui nu se vor opri
Cu fier ascuțit sau otravă...

Uită-te la rădăcină!

Aforism (1854) de Kozma Prutkov.

Sobakevici

Unul dintre eroii poeziei lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un tip de proprietar nepoliticos.

Numele lui a devenit sinonim cu un răpitor de bani, o persoană nepoliticosă și neprietenoasă cu toată lumea, precum și un retrograd.

Soarele poeziei ruse

O definiție figurativă a sensului marelui poet rus A. S. Pușkin. Aceasta este o expresie dintr-un scurt anunț despre moartea poetului, publicat la 30 ianuarie 1837 în nr. 5 din „Adăugările literare” la „Invalidul rus”: „S-a apus soarele poeziei noastre! Pușkin a murit, a murit în floarea vieții sale, în mijlocul marii sale cariere!... Nu avem putere să vorbim despre asta și nu este nevoie: fiecare inimă rusă cunoaște prețul întreg al acestei pierderi iremediabile și fiecare inimă rusească va fi sfâşiată în bucăţi. Pușkin! poetul nostru! bucuria noastră, gloria poporului nostru!.. Pe bune, nu-l mai avem cu adevărat pe Pușkin! Nu te poți obișnui cu această idee! 29 ianuarie, ora 14:45. Autorul acestui anunț a fost considerat jurnalistul A. A. Kraevsky, redactor la Literary Additions. Totuși, din scrisoarea lui S. N. Karamzina către fratele ei este clar că, în realitate, autorul acestei notificări este V. F. Odoevsky.

rupt!

Expresia a devenit populară după producția (1855) a comediei de A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) Nunta lui Krechinsky. Așa exclamă eroul comediei Krechinsky, când toate mașinațiile pe care le inventase cu viclenie au eșuat și poliția a venit să-l aresteze.

Fără mâneci (de lucru)

Așa că se spune despre lucrul nepăsător, leneș, cumva făcut. În Rus' antică purtau îmbrăcăminte exterioară cu mâneci exorbitant de lungi, ale căror capete desfășurate cădeau până la genunchi, și chiar la pământ. Desigur, fără a ridica astfel de mâneci, nu era nimic de gândit la muncă. Aproape de această expresie se află a doua, opusă ca sens și născută mai târziu: „A lucra cu mânecile suflecate”, adică hotărât, înflăcărat, cu zel.

Rupând toate măștile și diversele

Din articolul „Lev Tolstoi ca o oglindă a revoluției ruse” (1908) de V. I. Lenin. Dezvăluind „contradicții fulgerătoare” în opera lui Tolstoi, el a scris: „Pe de o parte, realismul cel mai sobru, smulgând toate măștile; pe de altă parte, predicarea unuia dintre cele mai infame lucruri care există în lume și anume: religia, dorința de a pune în loc preoți din funcții oficiale, preoți din convingeri morale, adică cultivarea celor mai rafinate și prin urmare deosebit de dezgustătoare preoţie.

Alegoric: dispoziții acuzatoare și acțiuni corespunzătoare.

Culege florile plăcerii

O expresie din comedia lui N. V. Gogol Inspectorul general (1836), cuvintele lui Hlestakov: „Îmi place să mănânc. La urma urmei, trăiești pentru a smulge florile plăcerii. Folosit în sensul: bucurați-vă egoist, neglijent de plăcerile vieții, fără să vă gândiți la familia sau la datoria socială.

Stai înaintea mea ca o frunză înaintea ierbii!

O expresie dintr-un basm popular rusesc. Ivan cel Nebun își cheamă calul magic cu o vrajă: „Sivka Burka, profetul Kaurko, stai în fața mea ca o frunză în fața ierbii”. Expresia este folosită în sensul: apar instantaneu!

ia un loc din spate

Cuvântul a fost introdus în vorbirea literară de F. M. Dostoievski. A apărut pentru prima dată în povestea sa „Dublu” în 1843, folosită în sensul „taci, lăsa, ascunde în liniște, pe furiș”.

Soarta se joacă cu omul

Fraza din cântecul „Zgomotos, focul Moscovei ardea”, care este o reelaborare a poemului „El” (adică Napoleon) de N. S. Sokolov (1850).

Fericit este cel care a vizitat această lume
În momente fatale

Citat din poemul lui F. I. Tyutchev (1803-1873) „Cicero” (1836). În ed. „Tiuciov. Versuri "(1965): "Ferice de cel care a vizitat..."

Happy hours nu priviți

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824). Această expresie poate fi asociată cu cuvintele din drama „Piccolomini” (1800) de Schiller: „Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen” („Ceasul nu bate pe norocos”).

Fiii locotenentului Schmidt

Primele două capitole ale romanului satiric al lui I. Ilf și E. Petrov „Vițelul de aur” (1931) vorbește despre escroci deștepți care obțin diverse beneficii dându-se drept fiii locotenentului Schmidt, liderul revoltei revoluționare a marinarilor din Sevastopol în 1905, care a fost împușcat la judecata curții regale. Numele „fiii locotenentului Schmidt”, care a devenit înaripat, este aplicat escrocilor de acest tip.

Pădurea de brânză a izbucnit

Expresia „pădurea de brânză a izbucnit” provine din proverbul „O pădure umedă a luat foc din cauza unui pin”, ceea ce înseamnă că poate apărea o mare necaz din cauza unui fleac.

Un complot demn de peria lui Aivazovsky

Citat din piesa lui A.P.Cehov „Unchiul Vania” (1897). Această expresie este pronunțată de Telegin. Ca răspuns la cuvintele bătrânei bone despre cearta dintre Voinitsky și Serebryakov: „În această dimineață au făcut tam-tam, împușcarea este o rușine”, el remarcă: „Da, un complot demn de peria lui Aivazovsky”. Înainte de Cehov, această expresie se găsește deja în jurnalismul anilor 1860 și 1870 și într-o formă ușor diferită - „demn de perie” de cineva - a fost folosită chiar mai devreme; de exemplu, în Pușkin, într-o notă în Lit. gaz.”, 1830, citim: „Imaginea lui Sorvantsov [în Convorbirea lui Fonvizin cu Principesa Khaldina] este demnă de pensula care a pictat familia Prostakov”.

T

Tabelul de ranguri

Acesta este numele listei funcționarilor din departamentele militare, civile și judecătorești, stabilită prin legea lui Petru I (1722) privind procedura de serviciu public în Rusia. Alegoric: o evaluare comparativă a meritelor într-un anumit domeniu de activitate profesională.

Așa că a scris întunecat și lent

Un citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin (1828), o descriere a poeziei lui Vladimir Lensky:

Așa că a scris întunecat și lent,
(Ceea ce numim romantism,
Deși aici nu există romantism
nu vad...)

Teatrul începe cu un cuier

Aforismul unuia dintre fondatorii Teatrului de Artă din Moscova K. S. Stanislavsky (1863–1938). Nu există un astfel de aforism în scrierile sale, dar zvonurile orale îl atribuie lui. O frază apropiată de acest aforism se găsește într-o scrisoare a lui K. S. Stanislavsky către departamentul de garderobă a Teatrului de Artă din Moscova din 23 ianuarie 1933. Răspunzând „un salut în ziua celei de-a șaptezeci de ani, el a scris: „Teatrul nostru de artă. diferă de multe alte teatre prin aceea că în Spectacolul începe din momentul în care intri în clădirea teatrului. Ești primul care îi întâlnește pe spectatorii care vin...”

regat întunecat

Acesta este titlul unui articol (1859) de N. A. Dobrolyubov, dedicat analizei pieselor lui A. N. Ostrovsky. Vorbind despre tipuri variate Tirania comercială, înfățișată de Ostrovsky, Dobrolyubov a făcut o generalizare și a arătat viața Rusiei feudale ca un „regat întunecat”, „temnita împuțită”, „o lume a durerii dureroase, o lume a închisorii, o tăcere de moarte”. „Nimic sacru, nimic pur, nimic corect în această lume întunecată: tirania care domnește asupra ei, sălbatică, nebună, greșită, a alungat orice conștiință a onoarei și a dreptului... Și nu pot fi acolo unde demnitatea umană este aruncată în praf și călcat în picioare de tirani, libertatea individului, credința în iubire și fericire și sacralitatea muncii cinstite.” Expresia „regatul întunecat”, după apariția articolului lui Dobrolyubov, a început să desemneze nu numai lumea negustorilor tirani sau un mediu întunecat și inert în general, ci a devenit un simbol al iobagului autocrat al Rusiei (vezi Raza de lumină în Regatul întunecat). ).

Timurovets

Eroul poveștii de Arkadi Gaidar (pseudonim A.P. Golikov, 1904-1941) „Timur și echipa sa” (1940), pionierul Timur decide, împreună cu o echipă de semeni adunați de el, să aibă grijă de familiile soldaților. care au plecat în Armata Roșie. Povestea lui Gaidar, care a reușit să vadă extraordinarul în Viata de zi cu zi, a dat naștere mișcării sociale a timuroviților în rândul școlarilor, echivalând în comportamentul lor cu viteazul, activ, cinstit și generos Timur. Eroul poveștii a devenit un model pentru numeroși tineri patrioți care au ajutat Patria Mamă în anii grei ai Marelui Război Patriotic.

pip pe limbă

Un sâmbure este o mică umflătură încordată pe vârful limbii unei păsări care le ajută să ciugulească mâncarea. Creșterea acestui tubercul poate fi un semn de boală. Cosurile dure dureroase pot aparea si pe limba unei persoane; erau numiți și sâmburi și considerați un semn de înșelăciune. Din aceste observații și superstiții a luat naștere formula incantației: „Sâmbure pe limbă!” Sensul lui principal era: „Ești un mincinos: lasă-ți un sâmbure pe limbă!” Acum, sensul acestei vrăji s-a schimbat oarecum. — Păi pe limbă! - o urare ironică către cineva care a exprimat un gând neplăcut, a prezis unul neplăcut.

Întunericul adevărurilor joase îmi este mai drag

Înșelăciunea care ne înalță

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Eroul” (1831).

La

În mijlocul pustiului

Expresia înseamnă: foarte departe, undeva în pustie. Kulichki este un cuvânt în dialect modificat kulizhki (de la kuliga) care înseamnă „poituri de pădure; locuri arse, tăiate și adaptate pentru cultivarea pământului, precum și insule din mlaștină. Kulizhki erau, de regulă, departe de sate și sate, de unde sensul expresiei: „în mijlocul nicăieri” - foarte departe, nimeni nu știe unde.

Vârsta groaznică, inimi groaznice

Citat din drama lui A. S. Pușkin „Cavalerul avar” (1836). Uneori este citat incorect: în loc de „teribil” - „fier”.

Mintea, onoarea și conștiința erei noastre

Din articolul „Șantaj politic” (1917) de V. I. Lenin, în care își caracterizează astfel partidul (bolșevicii). Vorbind împotriva presei ruse despre o orientare diferită, non-bolșevică, numindu-și jurnaliștii „șantajători” și „calomieri”, V. I. Lenin a scris: „Vom rămâne fermi în a marca șantajatorii. Să fim neclintiți în a examina cele mai mici îndoieli din partea curții lucrătorilor conștienți de clasă, de către instanța partidului nostru, credem în ea, în ea vedem mintea, onoarea și conștiința erei noastre ... "

Citat ironic despre un partid care pretinde conducere, calități morale speciale, cunoștințe speciale.

Camera Mintii

Cuvântul „cameră” în limba rusă veche însemna o cameră mare într-o clădire de piatră. Apoi a început să se aplice diverselor instituții situate în clădiri atât de vaste: Armeria, Camera Fațetată... În camere aveau loc de obicei tot felul de întâlniri, boierii din ele „gândeau Duma suveranului”. De aici a apărut expresia „cameră a minții”, care descrie o persoană care era egală cu mintea întregii adunări de înțelepți. Pe viitor, însă, a căpătat un sens ironic: acum se spune asta mai des despre proști decât despre oamenii deștepți.

Moderație și prudență

Cu aceste cuvinte, în comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), Molchalin își definește cele două virtuți.

Umilit și insultat

Titlul romanului (1861) de F. M. Dostoievski. Expresia este folosită ca o caracteristică a persoanelor care suferă din cauza arbitrarului funcționarilor, puterilor care sunt, din cauza condițiilor grele de viață etc.

Un prost de ajutor este mai periculos decât un inamic

O expresie din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808):

Deși serviciul ne este drag la nevoie,
Dar nu toată lumea știe cum să o ia:
Doamne ferește să-l contactezi pe prost!
Un prost de ajutor este mai periculos decât un inamic.

Învață, învață și învață

Sloganul care a izvorât din articolul lui V. I. Lenin „Mai bine mai puțin, dar mai bine” (1923): „Trebuie să ne punem cu toate mijloacele sarcina de a actualiza aparatul nostru de stat: în primul rând, să studiem, în al doilea rând, să studiem și în al treilea rând, să ne punem la dispoziție. studiază și apoi verifică că știința printre noi nu rămâne o literă moartă sau o frază la modă (și asta, nu este nimic de ascuns, se întâmplă mai ales la noi), astfel încât știința să intre cu adevărat în carne și oase, să se transforme într-o integrală element al vieții de zi cu zi pe deplin și cu adevărat.”

F

Famusov

Protagonistul comediei „Vai de înțelepciune” a lui A. S. Griboyedov (1824), un important domn din Moscova, deținând postul de „manager într-un loc guvernamental”, un birocrat de carieră, obsequios față de superiorii săi și arogant față de subalterni. Unii comentatori au explicat numele său ca fiind derivat din cuvântul latin fama (zvon); alţii explică originea sa din cuvânt englezesc celebru (famos, celebru). Acest nume a devenit un nume de uz casnic pentru oamenii de acest tip.

Fizicieni și textieri

O expresie care contrastează sensul fizicienilor care lucrează în domeniu științe exacte, sensul poeților, a apărut din așa-intitulată poezie de B. Slutsky, apărută în Gazeta Literară la 13 octombrie 1959.

scrisoarea lui Filkin

Autorul acestei expresii este considerat a fi țarul Ivan al IV-lea, poreclit de oameni Groaznicul pentru execuții în masă și crime. Pentru a-și întări puterea, Ivan cel Groaznic a introdus oprichnina, care a îngrozit toată Rusia. În acest sens, mitropolitul Moscovei Filip, în numeroasele sale scrisori către țar - scrisori - a căutat să convingă Groznîi să dizolve oprichnina. Încăpăţânatul Mitropolit Teribil l-a chemat cu dispreţ pe Filka, iar scrisorile lui - scrisorile lui Filkin. Pentru denunțurile îndrăznețe ale lui Groznîi și ale gardienilor săi, mitropolitul Filip a fost închis în Mănăstirea Tver, unde l-a sugrumat Malyuta Skuratov. expresie " scrisoarea lui filkin„înrădăcinată în oameni. La început, pur și simplu vorbeau despre documente care nu aveau forță juridică. Și acum înseamnă și „un document ignorant, analfabet”.

Frenchie din Bordeaux

O expresie din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvintele lui Chatsky:

În acea cameră, o întâlnire nesemnificativă:
Un francez din Bordeaux, umflat în piept,
S-au adunat în jurul lui un fel de vecha
Și a spus cum a fost echipat pe drum
Pentru Rusia, pentru barbari, cu frică și lacrimi...

Era folosit ironic la adresa unor străini aroganți, lăudăroși.

X

Hlestakov, Hlestakovism

Eroul comediei lui N.V. Gogol Inspectorul general (1836) este un mincinos și un laudăros. Numele lui a devenit un nume de familie; „Khlestakovism”, „Khlestakovism” - minciuni nerușinate, lăudăroși.

Mergând prin chinuri [certiri]

Expresia se întoarce la vechea credință a creștinilor în mersul sufletelor păcătoșilor morți prin chinuri, sau prin „încercări”, timp de patruzeci de zile, când demonii îi supun la tot felul de torturi.

În presa sovietică, această expresie a devenit deosebit de populară după apariția trilogiei lui A. N. Tolstoi (1882/83-1945) „Mercând prin chinuri” (1920–1941) din epoca războiului civil, care povestește despre căutările ideologice dureroase ale eroilor săi și despre încercările grele care le-au căzut în soarta. Denotă încercări dificile, diverse ale vieții, una după alta, care s-au întâmplat cuiva.

om de menaj

Titlul unui eseu de M. E. Saltykov-Shchedrin din ciclul „Lucruri mici din viață” (1886). În persoana „țăranului economic” Saltykov descrie tipul de țăran mijlociu „cinstit”, „rezonabil”, al cărui singur scop în viață este crearea prosperității personale.

Deși ochiul vede, dar dintele este amorțit

Citat din fabula lui I. A. Krylov „Vulpea și strugurii” (1808). Deja la mijlocul secolului al XIX-lea. această expresie a fost considerată un proverb popular și a fost inclusă în colecții de folclor rusesc.

Măcar o miză pe capul tău

Așa că se spune despre o persoană încăpățânată, neînduplecată sau indiferentă. A tăia o țărușă înseamnă a ascuți un băț ( țăruș ) cu un topor. Se subliniază fermitatea și forța capului unei persoane încăpățânate.

luciu manual

O expresie din poemul lui V. V. Mayakovsky „Jubilee” (1924), scris pentru aniversarea a 125 de ani de la nașterea lui Pușkin; în această poezie, referindu-se la Pușkin, poetul spune:

Te iubesc, dar viu, nu o mumie,
Au adus un gloss de manual.
Cred că și tu, cred, în timpul vieții tale - cred - ai făcut furori.
African!

Această expresie caracterizează „lacuirea” realității, imaginea ei înfrumusețată.

C

Prințesa Nesmeyana

In rusa poveste populara Prințesa Nesmeyana este fiica țarului, care „nu a zâmbit, nu a râs niciodată, de parcă inima ei nu s-ar bucura de nimic”. Se numește la figurat o fată tăcută și timidă.

H

Ce ai dori?

Așa că M.E. Saltykov-Shchedrin a numit ziarul Novoye Vremya, care a devenit celebru în anii 70 și 80 ai secolului al XIX-lea. venalitatea sa politică, lipsa de scrupule și adaptabilitatea la elita politică (articolele „În mediu de moderație și acuratețe”, „Domnul Molchalina”, „ Pe tot parcursul anului" si etc.). Aceasta este o frază obișnuită cu care lacheii se îndreptau către domni, așteptând ordine.

bărbat într-un caz

Titlul povestirii (1898) de A.P. Cehov.

Personaj principal- un profesor de provincie Belikov, căruia îi este frică de orice inovații, acțiuni care nu sunt permise de „șefi”, precum și de realitate în general. De aici și expresia lui preferată: „ Indiferent de ce se întâmplă...”. Și, după cum scrie autorul, Belikov „avea o dorință constantă și irezistibilă de a se înconjura cu o coajă, de a-și crea, ca să spunem așa, un caz care să-l izoleze, să-l protejeze de influențele externe”.

Ca substantiv comun, această expresie a început să fie folosită chiar de autorul ei. Într-o scrisoare către sora sa M. P. Cehova, el scria (19 noiembrie 1899): „Vânturile din noiembrie sufla cu furie, fluieră, sfâșie acoperișurile. Dorm în șapcă, în pantofi, sub două pături, cu obloanele închise - un bărbat într-o carcasă.

În glumă ironic: o persoană căreia îi este frică de vreme rea, curenți de aer, influențe externe neplăcute.

Omule - asta sună mândru

O expresie din piesa lui M. Gorki „At the Bottom” (1902), cuvintele lui Satin: „Omule! E minunat! Sună... mândru! Uman! Trebuie să respecți persoana.”

Cu cât noaptea este mai întunecată, cu atât stelele sunt mai strălucitoare

Citat dintr-o poezie de A. N. Maikov (1821-1897), din ciclul anilor '80 ai secolului XIX. „De la Apolodor Gnosticul”:

Nu spune că nu există scăpare
Ce ești obosit de dureri:
Cu cât noaptea este mai întunecată, cu atât stelele sunt mai strălucitoare...

De ce râzi?
Râde de tine!

Un citat din comedia lui N. V. Gogol „Inspectorul general” (1836), cuvintele lui Gorodnichiy: „Iată... uite ce prost este primarul... Nu numai că vei merge la ridicol, va fi un clicker, un maraca de hârtie, te vor introduce într-o comedie. Asta e jenant! Chin, titlul nu va cruța, și toți își vor dezveli dinții și își vor bate din palme. De ce râzi? Râde de tine!”

Cicikov

Eroul poeziei lui N. V. Gogol „Suflete moarte” (1842), un carierist viclean, adulator, escroc și tezaur, în exterior „frumoasă”, „persoană decentă și demnă”. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Cititul este cea mai bună predare

Ce să fac?

Titlul unui roman socio-politic (1863) de N. G. Chernyshevsky (1828–1889). Romanul tratează problemele socialismului, emanciparea femeilor, afișează tipurile de „oameni noi” - figuri revoluționare și exprimă visul viață fericităîntr-o societate comunistă.

Ce îmi rezervă ziua care vine?

Citat din romanul în versuri „Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pușkin. Această frază a câștigat o mare popularitate datorită operei lui P. I. Ceaikovski (1878) - aria lui Lensky („Unde, unde ai plecat, zilele mele de aur ale primăverii...”).

Ce comision, creator,
Să fii tatăl unei fiice adulte!

Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Famusov. (Cuvântul „comisie” înseamnă aici: necazuri, dificultăți.)

Ce avem, nu păstrăm, după ce am pierdut, plângând

Un aforism din „Fructele gândurilor” (1854) de Kozma Prutkov, care a repetat numele vodevilului (1844) de S. Solovyov.

Ce va trece va fi frumos

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Dacă viața te înșală” (1825).

Ce este bine și ce este rău

Titlul unei poezii pentru copii (1925) de V. V. Mayakovsky.

W

Am intrat într-o cameră, am intrat în alta

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824); Famusov, găsindu-l pe Molchalin lângă camera Sophiei, îl întreabă furios: „Sunteți aici, domnule, de ce?” Sofya, justificând prezența lui Molchalin, îi spune lui Famusov:

Nu-ți voi explica în niciun fel furia.
Locuiește în casa de aici, mare nenorocire!
Am mers într-o cameră, am intrat în alta.

Curtea Shemyakin

Expresia este folosită în sensul: instanță greșită, injustă; a apărut dintr-o veche poveste satirică rusă despre curtea lui Shemyakin, care denunța arbitrariul și interesul propriu al curții feudale. Această poveste, dedicată personalității prințului Dmitri Shemyaka (decedat în 1453), s-a bucurat de o mare popularitate; a fost păstrat în multe manuscrise din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. și a servit ca un complot pentru tipărituri și cărți populare.

Pe dos

Folosit în sensul: dimpotrivă, pe dos. „Shivorot” în Rus’ moscovit era numit gulerul brodat al hainelor boierești, unul dintre semnele demnității unui nobil. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, boierul, supus mâniei și dizgrației regale, era adesea pus pe un cal slăbit cu spatele înainte, punându-și hainele pe el și pe dos, răsturnat, adică invers. În această formă, boierul dezonorat a fost dus în jurul orașului, în fluierul și urletul mulțimii străzii. Acum aceste cuvinte sunt adesea folosite și în legătură cu îmbrăcămintea, adică a purta ceva pe dos, dar sensul lor a devenit mult mai larg. Întors, adică deloc așa, dimpotrivă, poți spune o poveste și, în general, să acționezi contrar regulilor general acceptate.

Lat este țara mea natală

Prima linie a refrenului „Cântece despre patrie” din filmul „Circ” (1936), versuri de V.I. Lebedev-Kumach, muzică de I.O. Dunayevsky.

Zgomot, frate, zgomot

Citat din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824), cuvinte de Repetilov.

eu

Nu cunosc nicio altă țară ca asta
Unde respiră o persoană atât de liber

Replici din refrenul „Cântece despre patrie” din filmul „Circ” (1936), text de V.I. Lebedev-Kumach, muzică de I.O. Dunayevsky.

Mă duc, mă duc, nu fluier
Și când ajung acolo, nu mă voi lăsa

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Ruslan și Lyudmila” (1820), cântecul III.

Mi-am ridicat un monument care nu este făcut de mână,
Traseul popular nu va crește până la el

Citat din poezia lui A. S. Pușkin „Monument” (1836). Poezia se întoarce la oda poetului roman Horațiu, din care Pușkin a luat epigraful: „Exegi monumentum” („Am ridicat un monument”). Din poemul lui Pușkin a apărut expresia „un monument nu făcut de mână”, folosită în sensul: o amintire recunoscătoare a faptelor cuiva.

Sunt un rege - sunt un sclav, sunt un vierme – Eu sunt Dumnezeu

Citat din oda „Dumnezeu” a lui G. R. Derzhavin (1784).

Limba aspenilor nativi

O expresie dintr-o epigramă (1884) a lui I. S. Turgheniev către N. Kh. Ketcher (1809–1886), traducătorul lui Shakespeare, ale cărui traduceri se remarcă prin apropierea excepțională de original, care dăunează adesea poeziei:

Iată o altă lumină a lumii!
Ketcher, prieten al vinurilor spumante;
El ne-a spus Shakespeare
În limba aspenilor nativi.

Expresia este folosită ironic despre traducerile stângace din limbi straineîn rusă.

Un slogan este o frază stabilită. O expresie populară este de obicei aforistică și expresivă.

Aforismul este originalitatea unui gând complet, exprimat într-o formă concisă. De fapt, conceptele de „aforism” și „catchword” sunt sinonime.

Originea termenului „slogan”

Poetul grec antic Homer în poemul „Odiseea” spune:

Intrând pe uşă, a început să-l forţeze pe Ulise să plece
casa ta; și i-a aruncat, iritat, cuvântul înaripat:
— Pleacă de la uşă, bătrâne, altfel vei fi scos de picioarele tale!

Și deși în acest caz expresia „cuvânt înaripat” însemna vorbire tare, această expresie însăși a devenit înaripată (recursiune).

Surse de slogan

Există multe astfel de surse. Ar putea fi vorba oameni faimosi, literatură, mituri, folclor, cântece, filme etc.
Mulți idiomuri, apărând și dobândind apoi o viață independentă, pierd contactul cu sursa și există deja de la sine, fiind folosite în raport cu evenimentele actuale, contemporane. Acest lucru se aplică, de exemplu, multor expresii biblice. De exemplu, expresia „ glas în pustie". Acum folosim această expresie atunci când vrem să vorbim despre o chemare zadarnică, despre cuvinte zadarnice lăsate fără atenție, despre un răspuns. ÎN Vechiul Testament, Cartea profetului Isaia spune: „Glasul celui care strigă în pustie: Pregătiți căile Domnului, îndreptați cărările Dumnezeului nostru” (Biblia Is. 40:3); în Evanghelii, Ioan Botezătorul, chemările lui sunt numite și „glasul celui care strigă în pustie” (Biblia Ioan 1:23). Cu toate acestea, chemările profeților au fost în zadar, majoritatea oamenilor nu le-au ascultat.
Multe expresii populare sunt de origine latină:

"pleaca!» (Abiens, abi!)
« alt eu„,“ un prieten apropiat și o persoană cu gânduri similare ”(Alter ego)
« Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag» (Amicus Plato, sed magis amica est veritas)
« dragostea invinge tot» (Amor vincit omnia)
« arta este lungă, viața este scurtă» (Ars longa, vita brevis)
« un picior în sicriu» (Articulo mortis)
« să se audă cealaltă parte» (Audiatur et altera pars)
« salut, Cezar, te salută cei care urmează să moară» (Ave, Caesar, morituri te salutant)
« prin spini la stele» (Per aspera ad astra)
« banii nu miroase» (Pecunia non olet).

Istoria unor expresii populare

Alea iacta est (die este turnat)

Această expresie înseamnă: „alegerea este făcută”, „riscă totul de dragul unui mare obiectiv”. Folosit pentru a sublinia ireversibilitatea a ceea ce se întâmplă. Această expresie populară are sinonime în limba rusă: „podurile sunt arse”, „nu există cale de întoarcere”, „fie pieptul este în cruci, fie capul este în tufișuri”, etc.

Guy Julius Caesar (om de stat și politician roman antic, comandant, scriitor), trecând Rubiconul, a rostit această frază și în fruntea armatei sale a intrat pe teritoriul nordului Italiei. Așa a început un lung Război civil Cezar împotriva Senatului roman condus de Pompei cel Mare. Cezar și-a asumat un anumit risc, pentru că. avea doar un număr mic de legiuni simpatice aproape de Roma. Dar acest risc era pe deplin justificat, deoarece ocuparea strategică a Romei și retragerea lui Pompei au jucat un rol cheie în conflict.

Acuratețea - politețea regilor

Sensul acestei expresii înaripate: mai exact, a nu întârzia înseamnă a te comporta ca un rege.
Tradusă integral din franceză, această afirmație sună astfel: „Acuratețea este amabilitatea regilor și datoria tuturor oamenilor buni”. Această declarație a regelui francez Ludovic al XIV-lea a provocat de fapt dezvoltarea rapidă a etichetei în Europa. De atunci, punctualitatea, acuratețea și gestionarea cu pricepere a timpului propriu și al altora au fost foarte apreciate în societate.

Alfa și omega

Literal, această expresie înseamnă „prima și ultima literă ale alfabetului grecesc”, i.e. „începutul și sfârșitul a ceva”.
Expresia se întoarce la un citat din Biblie: „Eu sunt alfa și omega, începutul și sfârșitul...” (Apocalipsa, 1:8). În acest caz, se înțelege Iisus Hristos, după a doua venire a căruia existența civilizației în forma în care există acum se va încheia.

Expresii populare din literatură

În satul bunicului

Această expresie înseamnă: fără o anumită adresă, o scrisoare sau pachet „la nicăieri”.
O expresie din povestea lui A.P.Cehov „Vanka” (1886). Protagonistul poveștii, băiatul de 9 ani Vanka Jukov, adus din sat la Moscova și ucenic la un cizmar, îi scrie o scrisoare bunicului său prin care îi cere să-l ducă din oraș în sat. „Vanka a împăturit foaia de hârtie pe care o scrisese în patru și a pus-o într-un plic cumpărat cu o zi înainte pentru un ban... După ce s-a gândit puțin, și-a înmuiat pixul și a scris adresa: „ În satul bunicului". Apoi s-a zgâriat, s-a gândit și a adăugat: — Lui Konstantin Makarych.

Și cine sunt judecătorii?

Sensul acestei expresii populare este disprețul față de opinia autorităților care nu sunt mai bune decât cele pe care acești judecători încearcă să-i învinovățească, să-i critice etc.
Citat din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (acțiunea 2).
Chatsky:

Cine sunt judecătorii? pentru antichitate
Pentru o viață liberă, vrăjmășia lor este ireconciliabilă,
Hotărârile se trag din ziare uitate
Vremurile lui Ochakov și cucerirea Crimeei...

Un amestec de franceză și Nijni Novgorod

Așa că se spune despre ignoranța și prostul gust al cuiva, ceea ce permite o combinație de lucruri complet incompatibile.
Eroul comediei lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” (1824) Chatsky, care condamnă și ridiculizează galomania nobilimii (dependența de tot ce este francez), este interesat de:

Care este tonul aici astăzi?
La convenții, la cele mari, de sărbătorile parohiale?
Există, de asemenea, un amestec de limbi:
Franceză cu Nijni Novgorod?

Singur, dar pasiune de foc

Acest lucru se poate spune despre o persoană care își dedică toată puterea și timpul unui fel de hobby: era stăpânit de o pasiune, dar înflăcărată.
Aceasta este o frază de captură din a treia strofă a poeziei „Mtsyri” de M. Yu. Lermontov. Iată ce spune tânărul Mtsyri despre dorința sa de a evada din mănăstire, în care a ajuns împotriva voinței sale:

Nu știam decât puterea gândului.
Una, dar pasiune de foc:
Ea, ca un vierme, trăia în mine,
A roade sufletul și l-a ars.

Iar Vaska ascultă și mănâncă

Această expresie caracterizează situația în care unul vorbește, convinge, iar celălalt nu-l ascultă, indiferent de vorbitor, și continuă să-și facă treaba.
Expresia din fabula lui I. A. Krylov „Pisica și bucătarul” a devenit înaripată:

Cat Vaska este un necinstit!
Cat Vaska este un hoț!
Și Vaska de nu numai în bucătărie,
Nu este necesar să-l lași în curte,
Ca un lup lacom într-o stână:
El este o corupție, este o ciumă, este un ulcer al acestor locuri!
(Iar Vaska ascultă și mănâncă).

Expresii populare din operele lui A. de Saint-Exupery

Iată secretul meu, este foarte simplu: doar inima este vigilentă. Nu poți vedea cel mai important lucru cu ochii tăi.

Dacă știi să te judeci corect, atunci ești cu adevărat înțelept.

Antoine de Saint-Exupery

Când înțelegem rolul nostru pe Pământ, chiar și cel mai modest și mai discret, atunci doar noi vom fi fericiți. Abia atunci vom putea trăi și muri în pace, căci ceea ce dă sens vieții dă sens morții.

Este ușor să găsim prieteni dornici să ne ajute. Este greu să-ți câștigi prieteni care au nevoie de ajutorul nostru.

A iubi nu înseamnă a te uita unul la altul, a iubi înseamnă a privi împreună în aceeași direcție.

Nu vă zgârciți cu sufletul. Nu pregăti provizii acolo unde ar trebui să funcționeze inima. A dărui înseamnă a trece peste abisul singurătății cuiva.

Ești veșnic responsabil pentru cei pe care i-ai îmblânzit.

Principalul lucru este să mergi. Drumul nu se termină, iar scopul este întotdeauna o amăgire a vederii rătăcitorului: a urcat în vârf, dar deja vede un altul...

Expresii populare din mituri

Jurământul lui Annibal

Semnificație: O hotărâre fermă de a fi fără compromis față de cineva sau ceva până la capăt.
Comandantul cartaginez Annibal (Hannibal, 247-183 î.Hr.), conform legendei, în copilărie a jurat să fie un dușman implacabil al Romei toată viața. Și-a ținut jurământul: în timpul celui de-al Doilea Războiul punic(218-210 î.Hr.) trupele aflate sub comanda sa au provocat o serie de înfrângeri grele trupelor Romei.

Expresii populare din cântece

În rest, frumoasă marchiză, totul este în regulă

Semnificația acestui slogan: există probleme cu care trebuie să le suportați.
Preluat dintr-un cântec interpretat de L. Utyosov. Acesta este un cântec francez tradus de A. Bezymensky (1936) „Tout va très bien madame la marquise”.

Și în loc de inimă - un motor de foc

Deci se spune despre o persoană activă, neobosită sau, în sens figurat, despre o persoană fără suflet.
Expresia este preluată din cântecul „Aviamarch” (muzică de Yu. A. Khait, versuri de P. D. Herman, 1922):

Ne-am născut pentru a face un basm să devină realitate
Depășește spațiul și spațiul,
Mintea ne-a dat brațe-aripi de oțel,
Și în loc de inimă - un motor de foc.

Proverbe de film

Și tu, Stirlitz, te voi ruga să rămâi

O frază în glumă într-un stil colocvial folosită ca o cerere de a rămâne pentru o conversație atunci când se referă la una dintre persoanele care părăsesc incinta.
Sloganul se bazează pe remarca lui Muller (interpretată de L. Bronevoy) din filmul TV „Șaptesprezece momente de primăvară”: „ Stirlitz, și vă voi ruga să rămâneți».

Și de-a lungul drumurilor stau morții cu împletituri

O remarcă în glumă despre ceva teribil, amenințător (cu neîncredere în existența lui).
Din filmul The Elusive Avengers (1967), vorbit de actorul Savely Kramarov.

A muri - nu a învia

Într-un stil colocvial, expresia este folosită atunci când trebuie să exprimi o mare surpriză, șoc.
Această frază este rostită de secretarul Verochka (Liya Akhedzhakova) în filmul „Office Romance” (1977). Acest film este o versiune ecranizată a piesei lui E. Braginsky și E. Ryazanov „Colegii”, unde această expresie este dată pentru prima dată. Conform intrigii, regizorul lui Kalugin (A. Freindlikh) vine la lucru într-o formă transformată și într-o conversație cu Vera surprinsă întreabă: „Cum îți place coafura mea?”. Ea exclamă: „ A muri - nu te trezi!».

Expresii populare din discursul politicienilor

Morții nu au nicio rușine

Acest slogan poate avea mai multe semnificații în funcție de situația în care se pronunță: moartea în luptă este întotdeauna onorabilă; morții nu pot fi judecați; un mort poate fi acuzat pentru ceva, pentru că nu i se poate cere.
Potrivit cronicarului, prințul Svyatoslav s-a adresat soldaților săi cu aceste cuvinte înainte de bătălia cu grecii din 970.

Caii nu se schimbă la trecere

Adică: într-un moment decisiv pentru afaceri, nici planurile, nici oamenii nu pot fi schimbate.
Fraza a fost auzită într-un discurs rostit în 1864 de cel de-al 16-lea președinte american Abraham Lincoln, cu ocazia candidaturii sale pentru un al doilea mandat prezidențial.

Expresii înaripate din Biblie

Chiar și cei dintre voi care nu ați citit niciodată Biblia ați citat-o ​​măcar o dată. În discursul nostru, există multe expresii populare care sunt de origine biblică. Aici sunt câțiva dintre ei.

Îngroapă talentul în pământ(a nu permite abilităților inerente unei persoane să se dezvolte). Din pilda Evangheliei a unui sclav care a îngropat un talent (o măsură a greutății argintului) în pământ în loc să-l folosească în afaceri și să facă profit. Cuvântul „talent” a devenit ulterior sinonim cu abilități remarcabile.
îndoindu-se pe Thomas- persoană îndoielnică Apostolul Toma nu a crezut imediat în învierea lui Hristos: „Dacă nu văd pe mâinile Lui rănile din cuie, dacă nu îmi pun degetul în rănile din cuie și nu voi pune mâna în coasta Lui, nu voi crede. ” Ulterior, apostolul Toma și-a ispășit îndoiala de moment din partea slujirii apostolice.

oaie pierdută- așa spun ei despre o persoană care s-a abătut de la adevărata cale. Expresia este preluată din pilda evangheliei despre bucuria proprietarului, care a găsit și a întors turmei o oaie pierdută.

În publicația noastră de astăzi, vom vorbi despre expresii înaripate, aforisme, proverbe și zicători, ca o moștenire, dacă nu mai exact, ca o antologie lăsată nouă de un popor înțelept, strămoșii noștri, care cu dragoste și grijă au transmis și păstrat. că cunoașterea și filozofia percepției vieții înseși. Proverbele și zicale ni se par uitate în manualele noastre școlare, dar acest lucru este departe de a fi cazul. Ele sunt o reflectare a vieții noastre. Deci, să aruncăm o privire mai atentă la ce sunt expresiile înaripate. Ei - indiferent de epoca istorică sau de situația politică și, desigur, acesta nu este un tribut adus modei.

Roma antică

Înainte de a vă aduce în atenție expresii înaripate și aforisme, notăm următoarele. Civilizația Romei Antice a lăsat o imensă moștenire lumii: parlamentul, biserica, închisoarea, spitalul, maternitățile au devenit pilonii pe care se sprijină lumea.

Romanii au format o astfel de structură pe baza căreia există societate modernă. Boabele plantate în pământul fertil al civilizației au dat naștere, iar copacii uriași ramificați care au crescut în locul lor înfloresc și dau roade până în zilele noastre. Aceste servicii aduse umanității, după cum puteți vedea, nu s-au limitat la lista expresiilor populare în latină. Desigur, au existat modificări, dar sarea în sine, esența a rămas neschimbată. Și nu este de mirare că expresiile populare în latină sunt relevante până în ziua de azi.

Semnificațiile semantice ale expresiilor latine

Deci, ce sunt expresiile înaripate? Acestea sunt unități frazeologice figurative stabile care au intrat în vocabularul cotidian din surse istorice sau literare, devenind în același timp răspândite în rândul maselor. Miturile, jurnalismul și discursurile au devenit sursa expresiilor semantice în latină. oameni de seamă a epocii sale. O serie de expresii populare de acest fel au pierdut de mult contactul cu sursa originală, dar sunt folosite în fiecare perioadă a istoriei în legătură cu anumite evenimente.

A tuo lare incipe, - așa spuneau ei în Roma antică, sau „începe de la casa ta”. Da, aceste cuvinte au fost rostite cu multe secole în urmă, dar sunt încă relevante și importante până în zilele noastre. Cuvinte înțelepte, o axiomă scrisă de viața însăși, cuvinte cu care este greu să nu fii de acord, pentru că totul pleacă de la casa persoanei însuși, unde nu numai ordinea și curățenia ar trebui să domnească, dragostea, respectul ar trebui să înflorească și când totul este. exact așa în viața unei persoane, atunci el poate da lumii acea lumină, acea puritate a sufletului și a gândului, care este.

Luați în considerare o astfel de expresie latină ca imago animi vunus est, care înseamnă „lumea este o oglindă a sufletului”, care pare să continue gândul la prima expresie. Lumea poate fi frumoasă și, în același timp, poate deveni distructivă și sinistru de crudă. Cum se întâmplă asta? Răspunsul stă tocmai în această expresie, cu alte cuvinte, putem spune: ce este sufletul, negru sau alb străpunzător, atunci așa va fi lumea. Acțiunile corecte vor duce la bine, crud sau necugetat - la ruina lui.

Manifestum non eget probatione. Să traducem o astfel de expresie populară latină ca „evidentul nu are nevoie de dovezi”. Rețineți că aceste gânduri irefutabile și cu siguranță înțelepte au fost formulate cu câteva mii de ani în urmă!

Deci, să continuăm lista noastră, dezvăluind subiectul: „Ce sunt expresiile înaripate?”.

In angustiis amici apparent. Să traducem această expresie prin „prietenii sunt cunoscuți în necazuri”. Ai auzit o expresie de acest fel de mai multe ori sau de două ori și știi ce înseamnă. Învățăm literalmente sensul prieteniei din primii ani ai vieții noastre. Temei prieteniei va fi dedicată și următoarea expresie: Vitae sal - amicitia. Tradusă, această expresie înseamnă: „Prietenia este sarea vieții”. În acest context, cuvântul „sare” nu înseamnă un aditiv alimentar în procesul de gătire, ci ceva important, situat în interior, în centru, care stă la baza elementelor de bază.

Această expresie poate fi într-adevăr atribuită în siguranță sloganelor, datorită filmului sovietic „D’Artagnan și cei trei mușchetari”, unde motto-ul celor patru magnifici „unul pentru toți și toți pentru unul” este aceeași expresie latină formulată în departe, vremuri departe, unus pro omnibus omnespro uno.

Învață și cucerește!

Cunoașterea este putere, în plus, este un fapt binecunoscut, care nu are sens să infirmăm. Cunoașterea este exact ceea ce ne face ceea ce suntem. În plus, observăm că nu trebuie să ne oprim aici, pentru că o persoană este aranjată în așa fel încât priceperea, talentul sau un fel de abilitate să fie formată, îmbunătățită, șlefuită doar atunci când lucrează și învață constant. Doar după ce a primit roadele muncii sale, el este capabil să simtă acel sentiment de nedescris de plăcere, care este incomparabil cu tot ceea ce face din el o persoană și îi va permite să-și ocupe locul cuvenit în această viață.

Deci, să continuăm lista în latină a expresiilor populare: Veni, vidi, vici. "Am venit, am vazut, am cucerit." Ce nu este un motto pentru o persoană tânără cu intenție? Sau această expresie: Mens sana in corpore sano, care înseamnă „o minte sănătoasă într-un corp sănătos”. Această expresie a fost sloganul și motto-ul competițiilor a mai mult de o generație din țara noastră, iar astăzi nu și-a pierdut orice relevanță și nu ne este frică să spunem că nu o va pierde în mulți ani de acum înainte.

Mai este o expresie minunată pe care aș vrea să o reamintesc publicului larg: Medicus curat, natura sanat, care înseamnă „medicul vindecă, natura vindecă”. În acest context, sensul se rezumă la următoarele, că ajutorul oferit de un medic unei persoane îi va vindeca corpul, iar natura va finaliza acest proces într-un mod complex, adică căi diferite, atât corpul, cât și sufletul unei persoane, datorită soarelui, aerului și tuturor factorilor favorabili, se vor vindeca complet.

Expresiile populare în latină încântă, uimesc până în adâncul sufletului, iar faptul că au trecut prin milenii și nu și-au pierdut acea relevanță vitală provoacă un profund sentiment de respect față de acei oameni care ne-au lăsat „alfabetul” vieții, care ne permite să dezvoltăm și, cel mai important, să înțelegem lumea noastră dificilă, dar atât de uimitoare: Utile dulci miscere - „combină afacerile cu plăcerea”. Și, în sfârșit, mai merită să spunem că „timpul se schimbă, iar noi ne schimbăm odată cu ele”. Sau: Tempora mutantur et nos mutamur in illis.

Aforismele ca istorie mondială

Un aforism este un gând complet concis, ușor de reținut și care are un sens profund, are un autor și, desigur, este repetat adesea, uneori din generație în generație, de oameni. Aforismele sunt dedicate fiecărui subiect, fiecărei arii de activitate, fenomene, profesii și relații dintre oameni. Din secol în secol, citind aforismele oamenilor, politicienilor, filozofilor, poeților, muzicienilor, înțelegeți că, în ciuda schimbărilor inevitabile din cursul vieții, însăși esența ei rămâne neschimbată. Așa că să ne uităm la câteva exemple.

Ivan Andreevich Krylov este un fabulist celebru care, prin munca sa, le-a oferit descendenților săi un număr incredibil de aforisme și fraze. „Tu ești gri, iar eu, amice, sunt gri”. O singură linie, dar cât de mult sens are! Cu alte cuvinte, poți spune așa: „Ești viclean și plin de resurse, dar eu, prietene, sunt înțelept, înțelepciunea primează întotdeauna înșelăciunea”. Sau să dăm un alt aforism ca exemplu: „Este mai bine să-l lași să-și apese pantoful pe picior decât mâna – o persoană ticăloasă”. Sau iată un aforism destul de memorabil: „Dacă te scuipă în spate, atunci mergi înainte” (Confucius).

Proverbe și zicători

Proverbele și zicale ocupă o nișă specială în moștenirea noastră, în primul rând, așa cum am menționat deja, aceasta este moștenirea, dar deja a poporului nostru natal, care este atât autorul, cât și purtătorul. În al doilea rând, spre deosebire de expresiile și aforismele latine, pe care putem începe să le înțelegem, atingând, să zicem, o anumită vârstă, basmele, desenele animate și poeziile noastre sunt pur și simplu pătrunse și saturate de proverbe și zicători.

Adică, toți acești copii învață de la o vârstă fragedă, învață să le înțeleagă și să-i amintească, în plus, chiar le folosesc în vorbirea de zi cu zi. În acest caz, părinții, educatorii și profesorii noștri au o mare influență. Așadar, iată câteva expresii, proverbe și zicale populare cunoscute: „Dacă te grăbești, vei face oamenii să râdă”, „Nici măcar nu poți scoate un pește din iaz fără muncă”, „Ce semeni, tu va secera”, „Ceea ce este scris cu pixul nu poate fi tăiat cu toporul.

Concluzie

În concluzie, rezumând cele spuse, remarcăm: subiectul a ceea ce sunt expresiile înaripate și aforismele este infinit de extins, interesant și informativ nu numai pentru publicul mai tânăr, ci și pentru adulți. Și dacă uneori ceva pare de neînțeles sau chiar neinteresant pentru copii, atunci, având în vedere o oarecare lipsă de experienta de viata, acest lucru ar trebui considerat normal. Dar deja ca adult, nu doar îi vei înțelege, ci și vei empatiza cu ceea ce citești, în plus, mulți dintre ei se pot dovedi a fi cel mai bun sfătuitor în viață la momentul potrivit, la momentul potrivit. Ce sunt expresiile înaripate? Este lumină, este un dar, este experiență, este adevăr.