Acasă→design peisagistic→ Prezentare loialitate față de un prieten. Loialitatea și devotamentul sunt argumente. Problema valorii vieții umane

Prezentare loialitate față de un prieten. Loialitatea și devotamentul sunt argumente. Problema valorii vieții umane

Text de la examen

(1) În toate timpurile, prietenia a fost venerată ca una dintre primele binecuvântări din viață; acest sentiment se va naște împreună cu noi; prima mișcare a inimii este să cauți să te conectezi cu o altă inimă și, între timp, întreaga lume se plânge că nu există prieteni. (2) De la începutul lumii, toate epocile împreună abia au produs trei sau patru exemple de prietenie perfectă. (3) Dar dacă toți oamenii sunt de acord că prietenia este fermecătoare, de ce nu caută să se bucure de această binecuvântare? (4) Nu este aceasta o amăgire a omenirii oarbe și o consecință a corupției sale - să dorești fericirea, să o ai în mâinile tale și să fugi de ea?
(5) Beneficiile prieteniei sunt strălucitoare în sine: toată natura confirmă în unanimitate că sunt cele mai plăcute dintre toate binecuvântările pământești. (6) Fără prietenie, viața își pierde plăcerea; un om lăsat singur simte un gol în inima lui pe care prietenia unită îl poate umple; grijuliu si nelinistit din fire, in adancul prieteniei isi potoleste sentimentele.
(7) Dacă paradisul prieteniei este de folos! (8) Ea protejează de înșelăciunea oamenilor care sunt aproape toți volubili, înșelători și înșelători. (9) Prima virtute a prieteniei este de a ajuta cu sfaturi bune. (Yu) Indiferent cât de rezonabil este cineva, este întotdeauna nevoie de un ghid; nu trebuie să ne încredem fără teamă în propria noastră rațiune, pe care patimile noastre ne obligă adesea să o vorbim după voia lor.
(I) Anticii cunoșteau toate binecuvântările iubirii, dar au făcut descrierile prieteniei atât de mari încât au făcut-o să pară o invenție minunată care nu există în natură. (12) Se pare că ei cunoșteau prost proprietățile unei persoane atunci când intenționau să-l seducă cu astfel de descrieri și să-l oblige să caute prietenie atât de bogat colorată de ele: păreau să fi uitat că o persoană este mai înclinată să fie surprinsă de un exemplu nobil decât să-i urmezi.
... (13) Prima virtute care trebuie căutată la un prieten este virtutea: ea ne asigură în el că este capabil de prietenie și o merită. (14) Nu vă bazați câtuși de puțin pe obligațiile voastre, de îndată ce acestea nu sunt aprobate pe această bază: acum nu mai este de ales, ci trebuie să unească oamenii și, din acest motiv, prietenia actuală se va încheia imediat ce începe. : își fac prieteni fără discernământ și nu se ceartă gândind; nimic nu este atât de disprețuitor: fie o inimă rea, fie o minte rea face o alegere proastă. (15) Să știi să alegi un prieten dintre o mie, nimic nu este la fel de important ca această alegere, pentru că de ea depinde bunăstarea noastră.
(I. A. Krylov)

Introducere

Prietenia este a doua cea mai importantă emoție din viața unei persoane, după iubire. Prietenii devin un adevărat sprijin în situații dificile: dau sfaturi, ajută la fapte. „Un prieten la nevoie este un prieten”, spune un vechi proverb rusesc.

Problemă

IN ABSENTA. Krylov ridică problema prieteniei. El reflectă asupra însuși conceptul de prietenie și semnificația ei pentru o persoană. De ce omenirea, înțelegând toate avantajele prieteniei, nu face nimic de dragul menținerii unor adevărate relații de prietenie? Autorul caută un răspuns la această întrebare.

Un comentariu

Krylov scrie că despre prietenie se vorbește din timpuri imemoriale. Încă de la naștere, o persoană caută să găsească o inimă nativă, o persoană apropiată în spirit, care să-i fie sprijin și sprijin pe viață.

Dar din anumite motive, în întreaga istorie a omenirii, se cunosc doar trei sau patru exemple de prietenie adevărată perfectă. Autorul pune întrebarea - de ce se întâmplă asta? De ce, dacă există atât de multe avantaje în prietenie, oamenii se pierd unii pe alții atât de ușor?

O persoană singură simte golul interior, iar cu o persoană apropiată va găsi sprijin, va putea întotdeauna să-și consoleze chiar și cele mai dificile sentimente.

Prietenii ajută să se protejeze de înșelăciunea oamenilor înșelători și prefăcuți. Ei vă vor ajuta cu sfaturi și o persoană chiar are nevoie de acest sfat, deoarece nu ar trebui să vă bazați doar pe mintea dvs. - emoțiile vă pot copleși mintea.

Oamenii din antichitate lăudau atât de mult prietenia, încât a început să pară oamenilor ceva de neatins. Și acest lucru nu este bine, pentru că oamenii sunt mai surprinși de ceva de neatins, decât să încerce să-l urmeze, să se străduiască pentru el.

Este foarte important să alegi prietenul potrivit. El trebuie să fie virtuos, de încredere. Dar pe vremea lui Krylov, oamenii au început să convergă după alte principii - din necesitate, dintr-un fel de interes propriu. O astfel de prietenie, asigură autorul, este de foarte scurtă durată. Pe cât de repede începe, atât de repede se termină. Trebuie să poată alege persoana potrivita dintr-o mie și abordează această alegere cu înțelepciune, deoarece bunăstarea noastră viitoare depinde de aceasta.

Poziția autorului

Autorul asigură cititorul de necesitatea prieteniei, de valoarea ei. Cel mai important lucru, în opinia sa, este capacitatea de a alege prietenul potrivit dintre mulți răi insidioși și înșelători. Prietenia adevărată va fi cheia unei vieți mai fericite.

propria pozitie

Poziția autorului este cea mai apropiată de mine. Prietenia este cel mai important lucru din viața unei persoane. Poate chiar mai important decât dragostea. Dragostea poate dispărea, dar prietenia adevărată nu se va termina niciodată. Nu sunt mulți oameni în lume care să te înțeleagă complet și să te accepte cu toate neajunsurile și slăbiciunile tale. Prin urmare, este foarte important să ne uităm cu atenție la alții pentru a exclude posibilitatea unei alegeri greșite, care poate duce la consecințe nedorite și triste.

Argumentul #1

Problema prieteniei este dezvăluită în multe lucrări ale literaturii ruse. Ocupă unul dintre semnificațiile primare din romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii”. Protagonistul romanului, Evgheni Bazarov, este un nihilist. El neagă totul - dragoste, prietenie, legi și standarde morale. Dar fără să observe el însuși, pe baza intereselor comune, începe să se împrietenească cu Arkady Kirsanov, care îi împărtășește părerile și convingerile.

Dar de îndată ce Arkady se îndrăgostește și își întemeiază o familie, interesele lui merg departe pozitia de viata Bazarov. Se îndepărtează treptat unul de celălalt, iar prietenia lor se termină.

Turgheniev încearcă să arate că prietenia este imposibilă fără interese comune.

Argumentul #2

Grigory Pechorin, personaj principal roman de M.Yu. Nici „Eroul timpului nostru” al lui Lermontov nu crede în prietenie. El crede că printre prieteni există întotdeauna un sclav al altuia. De-a lungul romanului, soarta îl confruntă cu diverși oameni care doresc sincer să-l ajute, dar el neagă prietenia lor în toate modurile posibile.

Poate cel mai apropiat în spirit de el este doctorul Werner, căruia îi împărtășește cele mai intime gânduri. Werner îl înțelege pe Pechorin, dar în curând se îndepărtează de el, deoarece opiniile lui Grigory contrazic principiile sale morale.

Pechorin rămâne singur, pentru că nu este capabil să ofere altora nici o șansă să se apropie de el.

Concluzie

Prietenia este importantă pentru fiecare persoană. Fără prietenie, viața devine mult mai dificilă. Prietenii vor susține și vor oferi întotdeauna sfaturi situatie dificila când nouă înșine ne este greu să facem alegerea corectă. Este foarte important să construiți relații potrivite cu oamenii.

Conceptele de „fidelitate” și „prietenie” sunt strâns legate, deoarece fără fidelitate nu poate exista prietenie adevărată. Prietenia este o relație între oameni bazată pe interesul reciproc unul față de celălalt, comunitatea de opinii ale prietenilor și, desigur, încredere. Conceptul de „încredere” este direct legat de conceptul de „fidelitate”, deoarece încrederea poate fi câștigată doar prin manifestarea fidelității. Dacă o persoană fluctuează periodic în opiniile și convingerile sale, își schimbă adesea punctul de vedere în legătură cu unele lucruri, atunci toate acestea personifică inconstanța conștiinței sale, care, la rândul său, contrazice conceptele de „loialitate” și „angajament”. O astfel de persoană de cele mai multe ori nu inspiră încredere prin comportamentul său, iar prietenia cu el nu poate fi decât superficială sau falsă.

Mulți scriitori ruși au abordat această problemă. De exemplu, în opera lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin” sunt prezentați doi eroi, legați prin legături de prietenie. Relația lor s-a născut din lenevie, care inițial a contrazis conceptul de „prietenie adevărată”.

Vladimir Lensky este o persoană deschisă și de încredere. Ca poet, el este în mod constant într-o dispoziție romantică, iar oamenii din jurul lui, și lumea în întregime, îi par un basm. După începutul aventurii cu Olga Larina, Lensky lovește și mai mult în romantismul fermecător și împărtășește cu îndrăzneală gândurile, argumentele și planurile lui Eugene Onegin, care este prietenul său. Vladimir are deplină încredere în tovarășul său, nepermițând nici măcar gândul la o posibilă trădare. Eugene, dimpotrivă, este un realist crud și sceptic. El își exprimă grosolan punctul de vedere în legătură cu romanul lui Vladimir și Olga, distrugând astfel euforia iubirii prietenului său. Dar a nu fi de acord cu opinia unui tovarăș nu este o trădare sau o încălcare a solidarității prietenești, este doar o poziție pe care orice persoană care este capabilă să gândească liber are dreptul să o exprime.

Dar, după ceva timp, Eugene încalcă grav jurământul de prietenie și trădează încrederea unui prieten. Lensky primește o invitație la bal, care va avea loc la casa soților Larin, și decide să invite cu el un prieten, Evgeny. Comportamentul lui Onegin la minge este extrem de șocant și îl descurajează pe Lensky. După multe povești ale lui Vladimir despre dragostea lui pentru Olga, Onegin îndrăznește să flirteze cu iubitul prietenului său, invitând-o în mod repetat la dans, iar frivola Olga răspunde de bună voie la curtarea lui Evgeny. Lensky realizează că nu ar fi trebuit să aibă atât de profundă încredere în prietenul său. Vladimir consideră comportamentul lui Onegin ca pe o trădare. Un prieten cu adevărat credincios nu ar face acest lucru, dar pentru Eugene această prietenie a fost doar o distracție temporară și acesta este motivul actului său.

Prietenii trebuie inițial să fie sinceri unii cu alții, iar încrederea trebuie să vină din ambele părți, altfel prietenia nu va mai avea sens sau se va transforma într-o trădare a unuia dintre camarazi. Asa de, exemplu dat personifică „prietenia falsă”, deoarece nu conținea o componentă atât de importantă precum loialitatea unuia dintre prieteni.

bazat pe romanul lui M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”

Loialitatea animalelor față de proprietarii lor.

Nu este un secret pentru nimeni că animalele se disting prin devotament față de stăpânii lor. Dovadă în acest sens poate fi găsită în romanul „Un erou al timpului nostru” de M.Yu. Lermontov. În capitolul „Bela” există o poveste legată de Kazbich și calul său Karagez. Karagyoz pentru Kazbich nu este doar un cal, este un prieten adevărat care i-a fost alături în cele mai grele momente din viața lui. Când Kazbich a fost atacat, Karagyoz s-a arătat foarte curajos: a distras atenția dușmanilor și apoi s-a întors după stăpânul său. Calul l-a salvat de mai multe ori în campanii. Kazbich l-a tratat pe Karagez ca pe un prieten apropiat, el a fost cea mai importantă ființă pentru el. Așa își descrie Kazbich atitudinea față de tovarășul său de arme:

„Sunt multe frumuseți în satele noastre,

Stelele strălucesc în întunericul ochilor lor.

E dulce să-i iubești, o cotă de invidiat;

Dar voința curajoasă este mai distractivă.

Aurul va cumpăra patru soții,

Calul trăsnit nu are preț:

El nu va rămâne în urma vârtejului din stepă,

Nu se va schimba, nu va înșela.”

Pentru Kazbich, pierderea unui prieten a fost o tragedie uriașă. Când Azamat l-a furat pe Karagez, atrăgătorul Circasian era de neconsolat: „... a căzut la pământ și a plâns ca un copil”. Așa că a stat întins „până noaptea târziu și toată noaptea..”. Relația lui Kazbich cu calul său este un exemplu viu de devotament reciproc între om și animal.

Trebuie să fii mereu fidel principiilor tale?

Loialitatea față de sine și de principiile sale este considerată o calitate pozitivă, dar o persoană care nu își schimbă niciodată ideile despre viață și despre oameni este static, se limitează. Protagonistul romanului M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru” Pechorin este o personalitate puternică, cu un caracter puternic, un om fidel cu sine. Această calitate joacă o glumă crudă cu el. Incapabil să-și schimbe ideile despre viață, el caută o captură în orice: nu crede în prietenie, considerând-o o slăbiciune, și percepe iubirea doar ca pe o satisfacție a mândriei sale. De-a lungul romanului, vedem cum eroul încearcă să înțeleagă sensul vieții, să-și găsească destinul, dar găsește doar dezamăgire.

Motivul dezamăgirii este imunitatea lui Pechorin față de sentimentele altor oameni, nu le poate ierta slăbiciunile și își deschide sufletul, îi este frică să pară ridicol pentru ceilalți și chiar pentru el însuși. În capitolul „Prițesa Maria”, vedem cât de greu trece Grigory prin plecarea iubitei sale femei, se repezi după ea, dar calul lui moare pe drum, iar el, epuizat, cade la pământ și plânge. În acest moment, înțelegem cât de profund este capabil să se simtă eroul, dar chiar și într-o astfel de situație, el crede că arată patetic.

Până dimineață, revine la starea lui obișnuită și atribuie nervilor frustrați manifestarea umanității. Analizând comportamentul protagonistului lucrării, putem concluziona că loialitatea față de principiile cuiva este calități pozitive doar într-o situație în care aceste principii sunt dictate de filantropie, și nu de egoism. O persoană trebuie să fie deschisă la ceva nou, să fie capabilă să recunoască eroarea judecăților sale. Numai acest lucru va permite unei persoane să devină cea mai bună versiune a lui însuși.

Trădare față de oamenii care au avut încredere în tine.

Tema trădării este reflectată în romanul lui Lermontov Un erou al timpului nostru. Deci, personajul principal Pechorin este o persoană pe care nu se poate baza. Îi trădează pe toți cei care au avut imprudența să aibă încredere în el. Tovarășul Grushnitsky i-a dezvăluit sufletul, i-a spus că este îndrăgostit în secret de Maria, a apelat la Pechorin pentru sfat, considerându-l prietenul său.

Pechorin nu l-a descurajat, ci a profitat cu ticăloșie de deschiderea lui Grushnitsky. Pechorin era enervat de tânărul cadet. Nu i-a dorit fericire, dimpotrivă, a visat să-l vadă într-o stare rănită, l-a ridiculizat, l-a slăbit în ochii Mariei, a, la final Până la urmă, din plictiseală, a decis să-l seducă pe iubitul „prietenului”. Pechorin avea nevoie de Mary pentru a-l enerva pe Grushnitsky. Un astfel de comportament poate fi numit ticălos, merită doar condamnare. Nu contează dacă Pechorin Grushnitsky și-a considerat prietenul sau nu, nu avea dreptul să facă asta cu o persoană care avea încredere în el.

Trădarea lui Pechorin față de loialitatea Verei/Verei.

Vera s-a sacrificat de dragul lui Pechorin, a abandonat fericirea familiei și a riscat să-și piardă reputația. În adâncul sufletului ei, ea spera în eventuala lor fericire. Trădarea lui Pechorin a constat în faptul că a acceptat acest sacrificiu, dar nu a dat nimic în schimb. Când iubita lui trecea prin momente grele, el nu era acolo, a târât-o după Mary, pe care nici nu o iubea. Pechorin a trădat singura persoană care l-a iubit cu adevărat și l-a acceptat așa cum este. El l-a folosit „ca o sursă de bucurii și neliniști, fără de care viața este plictisitoare și monotonă”. Vera a înțeles asta, dar s-a sacrificat, sperând că într-o zi el va aprecia acest sacrificiu. Pentru Vera, Gregory a fost totul, în timp ce pentru Pechorin a fost doar un episod, important, dar nu singurul. O aștepta dezamăgirea, pentru că o persoană capabilă de trădare spirituală nu poate aduce fericire.

Tradarea lui Pechorin fata de Bela.

Tema trădării spirituale este dezvăluită în romanul lui M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Așadar, Grigory Pechorin întâlnește odată o fată neobișnuită, Bela. Ea îl captivează cu frumusețea și misterul ei, așa că Pechorin decide să o fure. Bela rezistă inițial, dar apoi ea însăși se îndrăgostește de „hoț”. Loialitatea ei față de iubita ei nu are limite. Este dispusă să renunțe la casa, familia și tradițiile ei pentru a fi alături de persoana iubită.

Pechorin se plictisește în timp. Ajunge la concluzia că toate femeile sunt la fel, și nu mai este mulțumit de dragostea pe care i-o oferă Bela. Nu o înșală fizic, dar în inima lui o refuză, visând la călătorie. Fata înțelege acest lucru, dar nu poate să-l părăsească pe Gregory, pentru că este fidelă alegerii ei. Chiar înainte de moartea ei, îi pasă doar că nu pot fi împreună în rai, pentru că Bela aparține unei alte credințe. Din relația dintre Bela și Pechorin, putem concluziona că cea mai gravă trădare nu este asociată cu manifestările exterioare, este adânc în interiorul unei persoane, dar poate face mult mai mult rău. Trădarea spirituală doare la fel ca trădarea fizică, uneori chiar mai mult.

Trădarea credinței (căsătorie fără dragoste).

Oamenii se schimbă motive diferite, dar cel mai adesea trădarea se întâmplă atunci când oamenii nu se căsătoresc din dragoste. Un astfel de exemplu poate fi văzut în romanul lui M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Unul dintre personajele principale, Vera, se căsătorește cu o persoană neiubită, prin urmare, cunoscând dragostea adevărată, își înșală soțul. Verei îi pasă puțin de sentimentele soțului ei neiubit; nu se consideră obligată să-i fie fidelă. Romanul nu spune ce împrejurări au forțat-o să se căsătorească, dar a dus la nenorocirea ambilor soți. A trăi cu o persoană neiubită este insuportabil, dar și mai rău este cel care este înșelat.

Subiectele eseului final 2017 - 2018

„Loialitate și trădare”. Direcția urmărește să raționeze despre valoarea sincerității în relații, despre modalități de a obține onestitatea, încrederea între oameni, animale, precum și între o persoană și Patria sa. Pot fi două persoane luate separat, fie că sunt prieteni sau iubiți, dar trădarea se întâmplă nu numai în relație cu o persoană, ci și cu un grup de oameni și chiar cu Patria Mamă.

Această direcție presupune o analiză a originilor, a consecințelor trădării, a importanței fidelității, a încrederii. Nu uita că loialitatea este și în relație cu tine însuți, cu principiile cuiva. De asemenea, trebuie să ne amintim de frații noștri mai mici, care ne pot fi credincioși chiar și după moartea noastră. Un exemplu în acest sens în viața reală este povestea celebrului câine pe nume Hachiko?

În multe opere literare, se pot observa diferite manifestări ale sentimentelor umane, fie că este vorba de căldura relațiilor sau de ostilitatea oamenilor unul față de celălalt. Trădarea este unul dintre acele lucruri teribile care strică relația dintre oameni. Trădarea este cel mai greu lucru de iertat, uneori atinge o persoană atât de mult încât chiar decide să se răzbune. Chiar și ani mai târziu, uneori, după trădare, nu este posibil să restabiliți încrederea anterioară într-o persoană. Literatura este, de asemenea, plină de astfel de personaje literare care sunt un exemplu de bunătate, sinceritate neîndoielnică și fidelitate. Pentru ei, trădarea este mai rea decât moartea.

Prieteni! Acest lista de mostre subiecte ale eseului final 2017. Citiți-l cu atenție și încercați să găsiți un argument și o teză pentru fiecare subiect. Aici direcția „Loialitate și trădare” este dezvăluită din toate părțile posibile. Probabil vei întâlni și alte citate în eseul tău, dar ele vor avea în continuare același sens. Și dacă lucrați cu această listă, nu veți avea nicio dificultate în a scrie eseul final.

Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere. (Maria Ebner Eschenbach)
Trișarea poate fi iertată, dar resentimentele nu. (A. Ahmatova)
Cum poți să te descurci cu cineva în care nu poți avea încredere?
Dacă vagonul nu are axă, cum îl poți conduce? (Confucius)
În cererea de fidelitate - lăcomia proprietarului. Am renunța de bunăvoie la multe dacă nu ar fi teama că altcineva l-ar ridica (O. Wilde)
Iubirea credincioasă ajută la îndurarea tuturor greutăților. (F. Schiller)
Dacă soția ta te-a înșelat, atunci bucură-te că te-a înșelat, și nu patria. (A.P. Cehov)
Cine nu a jurat credință, nu o va rupe niciodată. (August Platen)
Fericirea are nevoie de fidelitate, nenorocirea se poate descurca fără ea. (Seneca)
O singură dată ne pierdem viața și încrederea. (Publius domnule)
Constanța este baza virtuții. (O. Balzac)
A fi credincios este o virtute, a cunoaște loialitatea este o onoare. (Maria Ebner-Eschenbach)
Fără constanță nu poate exista dragoste, prietenie, virtute. (D. Addison)
O inimă nobilă nu poate fi infidelă. (O. Balzac)
Oamenii trișează adesea de dragul ambiției, dar atunci nu vor înșela niciodată ambiția de dragul dragostei. (F. de La Rochefoucauld)
Permanența este visul etern al iubirii. (Vauvenargue)
Îi iubesc pe cei care urmează să-i trădeze, dar îi urăsc pe cei care i-au trădat deja. (Dm. Arkady)
Pentru a salva iubirea, nu trebuie să se schimbe, ci să se schimbe.? (K. Melikhan)
Fii loial celui care îți este loial. (Plat)
Și în prietenie, și în dragoste, mai devreme sau mai târziu, vine timpul să-ți reglezi conturile. (D.B. Shaw)
O trădare a unui prieten este mult mai dureroasă decât o trădare a unei persoane dragi, pentru că te aștepți mai puțin de la el. (Etienne Rey)
Înșelarea unui prieten este o crimă Fără justificare, fără iertare. (Lope de Vega)
Loialitatea este porunca prieteniei, cel mai prețios lucru care poate fi dat unei persoane. (E. Telman)
Jumătate prieten, jumătate trădător. (V. Hugo)
Cea mai mică infidelitate față de noi o judecăm mult mai sever decât cea mai insidioasă trădare față de ceilalți. (F. La Rochefoucauld)
În lumea asta, prețuiesc doar loialitatea. Fără el, nu ești nimeni și nu ai pe nimeni. În viață, aceasta este singura monedă care nu se va deprecia niciodată. (Vysotsky V.S.)
Trădarea își are originea în inimă înainte de a se manifesta în acțiune. (J. Swift)
Cititorii îl pot schimba pe scriitor cât de mult doresc, dar scriitorul trebuie să fie întotdeauna fidel cititorului. (W. H. Auden)
Există o singură crimă care nu poate fi răscumpărată și aceasta este trădarea statului. Patria nu poate fi schimbată, ea poate fi doar trădată. O persoană care iubește cu adevărat Patria își știe întotdeauna prețul... Pentru a-ți exprima opinia, nu este necesar să fii persoană celebră... (E.V. Gushchina)
Ignoranța, egoismul și trădarea - aceștia sunt cei trei dușmani ireconciliabili ai patriotismului. (Nevoia Garegin)
Nu există o idee mai înaltă decât cum să-ți sacrifici propria viață, apărând frații tăi și patria ta. (F.M. Dostoievski)
Nu poți fi un erou care luptă împotriva patriei tale. (Hugo W.)
Este posibil să fugi de tine, părăsindu-ți patria? (Horace)
Dacă sfânta oaste strigă: „Aruncă Rus’, trăiește în paradis!”, voi spune: „Nu ai nevoie de paradis, dă-mi patria mea.” (S.A. Yesenin)
Datoria fiecăruia este să-și iubească patria, să fie incoruptibil și curajos, să-i rămână credincioși, chiar și cu prețul vieții. (J.-J. Rousseau)
Trădările sunt comise cel mai adesea nu prin intenție deliberată, ci prin slăbiciunea caracterului. (F. de La Rochefoucauld)
Loialitatea, care poate fi menținută doar cu prețul unui mare efort, nu este mai bună decât trădarea. (F. de La Rochefoucauld)
Trădătorii sunt disprețuiți chiar și de cei pe care îi slujesc. (Tacitus Publius Cornelius)
Fii fidel cu tine însuți și, la fel de sigur, după cum noaptea urmează zilei, va urma loialitatea față de ceilalți oameni. (Shakespeare)
Prost este omul care nu se răzgândește niciodată. (W. Churchill)
Cel care este sincer numai cu sine este întotdeauna infidel altora. (L. Sukhorukov)
Cel care nu se răzgândește niciodată se iubește pe sine mai mult decât adevărul. (J. Joubert)
Cine se trădează pe sine nu iubește pe nimeni pe lumea asta. (Shakespeare)
Colțului Alb nu-i plăcea Castorul Gri - și totuși i-a rămas fidel, sfidând voința lui, mânia lui. Nu s-a putut abține. Așa a fost creat. Loialitatea era proprietatea rasei Colți Albi, loialitatea îl deosebea de toate celelalte animale, loialitatea a condus lupul și câinele sălbatic către om și le-a permis să-i devină camarazi. (J. Londra)
Loialitatea este o calitate pe care oamenii au pierdut-o, dar câinii au păstrat-o. (A.P. Cehov)
Nici un singur câine din lume nu consideră devotamentul obișnuit ca fiind ceva neobișnuit. Dar oamenilor le-a venit ideea de a lăuda acest sentiment de câine ca pe o ispravă doar pentru că nu toți și nu atât de des au loialitate față de un prieten și loialitate față de datorie atât de mult încât aceasta este rădăcina vieții, natura naturală. baza ființei însăși, când noblețea sufletească este o stare de la sine înțeleasă. (G. Troepolsky)

Dimensiune: px

Începeți impresia de pe pagină:

transcriere

1 „Loialitatea și trădarea” - argumente pentru eseul final Loialitate-trădare ca categorii care determină sistemul de valori al eroului Loialitate față de poruncile lui Hristos, Legea lui Dumnezeu devine o categorie indestructibilă de evaluare morală a unei persoane chiar și în literatura rusă antică. Victoria unui erou care și-a trădat credința este de neconceput. Acesta este canonul moral. În „Viața lui Alexandru Nevski” este creată imaginea prințului, ale cărui victorii glorioase sunt rodul unei credințe convinse. „Dumnezeu nu este la putere, ci în adevăr”, spune el echipei înainte de începerea bătăliei cu invadatorii străini. Iar ajutor în lupta pentru o cauză dreaptă îi este oferit de „rudele” săi, marii martiri Boris și Gleb, și oștirea cerească. Pentru literatura rusă, trădare, trădare credinta crestina există o cale directă către moarte morală și fizică. Apostazia și erezia duc la răzbunare și la judecata lui Dumnezeu. Într-o poezie de G.R. „Domnii și Judecătorii” lui Derzhavin citim: Dumnezeul Atotputernic s-a ridicat, să-i judece pe zeii pământești în oștirea lor; Cât timp, râuri, până când veți cruța pe cei nelegiuiți și răi? Denunţarea judecăţii nedreapte, apostazia de la poruncile lui Dumnezeu, după eroul liric, ameninţă cu răzbunare: Şi vei cădea aşa, Ca o frunză uscată va cădea din copaci! Și vei muri așa, așa cum va muri ultimul tău sclav! Tema trădării legilor lui Dumnezeu se aude și în romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Despicarea sufletului protagonistului, teoria eretică creată de el, duc în pragul morții. Raskolnikov încearcă să schimbe iubirea ca bază a lumii, să o înlocuiască cu putere: „Forță, este nevoie de forță: fără putere nu poți lua nimic; dar puterea trebuie obținută cu forța...” Cu toate acestea, calea de nicăieri nu s-a trecut încă, atâta timp cât este unul care iarăşi dă credinţă: „Amândoi stăteau unul lângă celălalt, trişti şi morţi, de parcă după o furtună ar fi fost aruncaţi singuri pe un ţărm gol. S-a uitat la Sonya și a simțit cât de mult era dragostea ei pentru el și, în mod ciudat, a devenit brusc greu și dureros pentru el că era iubit atât de mult.

2 Loialitatea față de Dumnezeu este de neconceput fără dragoste pentru om. A ucide un om înseamnă a comite o mare trădare, ca Cain. Te poți întoarce (deveni din nou credincios) prin pocăință. Loialitatea, trădarea Patriei, pământul natal Problema loialității față de Patria Mamă în ani grei de încercări sau pe timp de pace nu trece neobservată de clasicii ruși. "Baieti! Moscova nu este în spatele nostru? Să murim lângă Moscova, așa cum au murit frații noștri!” Și am promis că vom muri și am ținut jurământul de credință în bătălia de la Borodino. Jurământul de credință față de frații de arme pentru eroii din „Borodino” M.Yu. Lermontov este, de asemenea, un jurământ față de Patria sa. A fi credincios pământului natal înseamnă, după veteranul acelei bătălii, a fi gata să-și dea capul pentru asta. Prin urmare, o generație de recruți care trăiesc „sub povara cunoașterii și a îndoielii” provoacă un zâmbet amar. Sunt ei capabili de aceeași ispravă sau vor trăda într-un moment dificil, pentru că nu sunt deloc eroi? .. Lermontov lasă cititorul singur cu acest gând, dă ocazia contemporanilor reflexivi să se decidă asupra atitudinii lor față de Rusia, despre patrie și stat Loialitate față de țara lor, disponibilitatea de a o sluji până la ultima suflare este Ideea principală iar în poezia „Vasili Terkin” de A.T. Tvardovsky. Ca și cum ar prelua și dezvolta ideea predecesorului poetului, el creează o nouă formulă de fidelitate: Bătălia este sfântă și dreaptă. Lupta cu moartea nu este de dragul slavei, de dragul vieții pe pământ. Celebrul refren nu lasă nicio îndoială: la urma urmei, este același pământ, dragă! Trădarea față de ea este o trădare a familiei, a copiilor, a celor dragi, a tot ceea ce este drag și sacru. Această idee devine laitmotivul întregii literaturi din perioada Marelui Război Patriotic. Martori ai evenimentelor: poeți, scriitori, corespondenți de război au transmis descendenților lor ideea loialității și pregătirii pentru sacrificiu de sine ca garanție a victoriei viitoare. Cauzele apostaziei și trădării i-au interesat pe clasicii literaturii nu mai puțin decât etapele eroice ale istoriei țării. Pe paginile cărților ne întâlnim

3 nu numai cu imagini de patrioți. Personajele trădătorilor create în literatură ne ajută să ne stabilim propria poziție morală. LA FEL DE. Pușkin „Poltava”: în 1708, Mazepa a trecut de partea inamicului statului rus în război de nord Regele Suediei Carol al XII-lea. Pentru trădare și trădare, a primit Ordinul lui Iuda. În poem, Alexandru Serghevici l-a arătat pe Mazepa ca pe un ipocrit perfid, pentru care nu este nimic sacru („nu cunoaște altarul”, „nu își amintește bunătatea”). N.V. Gogol „Taras Bulba”: fiul cel mai mic al lui Taras Bulba „mazunchik” Andriy nu a trăit conform legilor lui Zaporizhzhya Sich, ci conform chemării inimii sale. Din cauza dragostei, cazacul își trădează Patria. "Și ce este pentru mine tatăl meu, tovarăși și patrie? Tu ești patria mea!" îi spune iubitei sale. Pentru cazaci, a căror lege spune: „Nu există legături mai sfinte decât camaraderia”, Andriy nu este altceva decât un trădător. S-ar părea că Taras Bulba elimină dilema aparent insolubilă de a ierta un fiu trădător sau de a pedepsi pe unul infidel ca un nod gordian. La urma urmei, atamanul nu se gândește la sine în afara Sichului și nu poate ierta trădarea lui Andriy. Dar loialitatea este onorată nu numai în război. Nu numai în război este posibilă trădarea. Uneori, isprava liniștită a lui Lefty (N.S. Leskov „Lefty”) este mai tare și mai eficientă decât tunetul de luptă. „Suntem angajați în patria noastră”, spune Lefty, refuzând să rămână la Londra. Imaginea lui, ca și imaginea generalului Platov, într-un cazac direct și nepoliticos, se opun imaginii împăratului Alexandru Pavlovici. Admirația regelui de către toți naratorii străini o percepe cu resentimente. Și după el, cititorul se gândește și la felul în care se simte Alexandru în raport cu țara în care a fost numit rege... În felul său, tema loialității față de țara natală, față de rădăcinile sale este dezvoltată în „Adio la Matera” de V.G. Rasputin. Lacrimile bătrânei Darya răsună cu durere pătrunzătoare în sufletul cititorului: „Să lăsăm mormintele, atunci? Mormintele noastre și rudele noastre. Sub apă? Morminte devastate, case arse, un sat inundat, tragedia „frunzișului regal” moartă se joacă pe fundalul indiferenței și al trădării tăcute. Andrei, Sonya, Pavel încă nu își dau seama cât de groaznic poate răspunde trădarea. Schimbările sunt ireversibile: „Dacă tu și cu mine am înșelat, nu se vor gândi să înșele cu tine. Oh, noi nu suntem oameni, nimeni altcineva...”. De unde începe calea spre schimbare? Ca orice rău, trădarea începe cu o mică minciună, cu o îndoială de moment despre ceva ce nu poate fi pus la îndoială. A.I. Soljenițîn și-a încheiat discursul Nobel cu un proverb rusesc: „Unul

4 Cuvântul adevărului va trage întreaga lume. Iar scriitorul a considerat neparticiparea personală la minciuni ca fiind cea mai simplă și mai accesibilă cheie a unei vieți drepte: „Lasă minciuna să conducă totul, dar să ne odihnim în lucruri mărunte: să nu conducă prin mine!”. Loialitate și trădare în relațiile dintre oameni Este posibil să luăm în considerare antiteza „dragorii-trădare” dintr-un unghi diferit. Loialitate și trădare în relațiile dintre oameni. Aici se cuvine să aducem argumente nu numai din literatura internă. Să ne întoarcem la tragedia lui W. Shakespeare „Hamlet”. Numele prietenilor trădători Guildenstern și Rosencrantz au fost mult timp un simbol al trădării. Decizia de a-l înșela pe Prințul Hamlet nu a fost atât de dificilă când trădarea a fost plătită. Gândurile protagonistului despre propria sa soartă sunt, de asemenea, legate de problema luată în considerare, deoarece prințul are o dilemă insolubilă: să rămână fidel memoriei tatălui său, să-și îndeplinească cererea și să se răzbune sau să devină ca o mamă înșelătorie și să trăiască cu ochii i s-au închis la adevăr. Îndoielile și aruncarea lui Hamlet sunt întruchipate în binecunoscutul monolog: Este vrednic să te smerești sub loviturile destinului, Sau este necesar să reziste Și într-o luptă de moarte cu o mare întreagă de necazuri Să le pună capăt? A muri. Uită de tine. Prințul încă își face alegerea. Înconjurat de trădători, Hamlet merge până la capăt pentru a-i aduce pe cei perfidi la apă curată. Un exemplu nu mai puțin frapant de trădare în prietenie este desenat de A. Dumas în romanul Contele de Monte Cristo. Edmond Dantes, trădat de prieteni, de-a lungul vieții a purtat gândul de răzbunare, de răzbunare. Dar eroul nu este străin justiției. Fidel unui prieten, căpitanul Morrel primește un ajutor neașteptat în cel mai dificil moment. Familia sa, care s-a trezit în pragul ruinei, are din nou ocazia de a trăi confortabil, calm, fără să piardă nici onoarea, nici demnitatea. Exemplele de prietenie adevărată în literatura străină ar trebui să fie familiare școlarilor. Iată eroii romanului lui A. Dumas „Cei trei mușchetari”, și echipa lui „Duncan”, care s-au dedicat căutării căpitanului Grant (romanul lui J. Verne „Copiii căpitanului Grant”), și multe altele. lucrări.

5 Loialitate și trădare în dragoste Acest aspect al problemei, evident, va provoca cea mai puternică rezonanță. Dragostea ca sentiment care dezvăluie adevăratul caracter moral al personajelor este în mod tradițional subiectul lecțiilor de literatură din liceu. Iată doar câteva citate care să te ajute să începi să te gândești la natura loialității și a trădării: Dragostea lui m-a dezgustat. M-am plictisit, inima îmi cere libertate... (Zemfira. A.S. Pușkin „Țigani”). Eroinele poeziei lui Pușkin Zemfira și Mariula nu au obligații morale față de bărbați și copii. Își urmează orbește dorințele, se supun pasiunilor. Pușkin a creat în mod deliberat imaginea mamei lui Zemfira, care și-a părăsit fiica pentru nouă dragoste. Într-o societate civilizată, acest act ar fi provocat cenzură generală, dar Zemfira nu își condamnă mama. Ea face la fel. Țiganii nu consideră trădarea un păcat, pentru că nimeni nu este în stare să păstreze dragostea. Pentru un bătrân, actul unei fiice este obișnuit. Dar pentru Aleko, acesta este un atac la drepturile sale, care nu poate rămâne nepedepsit. „Vrei libertate doar pentru tine”, îl acuză pe ucigaș tatăl lui Zemfira. Considerându-se liber, Aleko nu vrea să-i vadă pe alții liberi. Pentru prima dată, Pușkin a descris expulzarea unui erou romantic nu numai din societatea civilizată, ci și din lumea libertății. Aleko trădează nu tradiții, ci valori universale. Dar eu sunt dat altuia; Îi voi fi credincios pentru totdeauna. (Tatiana. A.S. Pușkin „Eugene Onegin”). Romanul lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin” conține multe probleme problematice: fidelitate conjugală, responsabilitate și teamă de a fi responsabil. Personajele de la începutul romanului oameni diferiti. Eugene este un spărgător urban care nu știe să se distreze pentru a scăpa de plictiseală. Tatyana este un suflet sincer, visător, pur. Și acest prim sentiment pentru ea nu este deloc distracție. Ea trăiește, respiră, așa că nu este deloc surprinzător cum o fată modestă face brusc un pas atât de îndrăzneț ca o scrisoare către iubitul ei. Eugene are sentimente și pentru fată, dar nu vrea să-și piardă libertatea, ceea ce, însă, nu-i aduce deloc bucurie.

6 După trei ani, eroii se întâlnesc din nou. S-au schimbat foarte mult. În loc de o fată visătoare închisă, acum este o doamnă sensibilă, laică, care își cunoaște valoarea. Și Eugene, după cum s-a dovedit, știe să iubească, să scrie scrisori fără răspuns și să viseze la o singură privire, o atingere pe cea care a fost odată gata să-i dea inima ei. Timpul i-a schimbat. Nu a ucis dragostea în Tatyana, dar a învățat-o să-și țină sentimentele sub cheie. Și în ceea ce îl privește pe Eugene, el, poate pentru prima dată, a înțeles ce înseamnă să iubești, ce înseamnă să fii credincios. Tatyana Larina nu a ales calea trădării. Ea este sinceră: „Te iubesc (de ce să mint?). / Dar eu sunt dat altuia; / Îi voi fi credincios timp de un secol. Cine nu-și amintește aceste rânduri? Te poți certa mult timp: are dreptate eroina? Dar, în orice caz, fidelitatea ei față de datoria de soție, fidelitatea față de obligațiile ei provoacă atât admirație, cât și respect. „Ne despărțim pentru totdeauna, dar poți fi sigur că nu voi iubi pe altul niciodată: sufletul meu și-a epuizat toate comorile, lacrimile și speranțele în tine” (Vera. M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”) Bela și Prințesa Mary, Vera și undina sunt atât de diferite, dar la fel de dureros rănite de Pechorin, care a supraviețuit atât dragostei pentru el, cât și trădării sale. Prințesa Mary, un aristocrat mândru și reținut, a fost profund dusă de „steagul armatei” și a decis să nu țină seama de prejudecățile rudelor sale nobile. Ea a fost prima care i-a mărturisit lui Pechorin sentimentele ei. Dar eroul respinge dragostea Mariei. Ofensată de sentimentele ei, sincera și nobila Maria se retrage în sine și suferă. Poate ea să aibă încredere în cineva acum? Bela este înzestrată nu numai cu frumusețe. Aceasta este o fată înflăcărată și duioasă, capabilă de un sentiment profund. Mândră și sfioasă Bela nu este lipsită de conștiința demnității sale. Când Pechorin și-a pierdut interesul pentru ea, Bela, într-un acces de indignare, îi spune lui Maxim Maksimych: „Dacă nu mă iubește, eu însumi voi pleca: nu sunt sclav, sunt fiica unui prinț!” Relațiile cu undinul au fost doar o aventură exotică pentru Pechorin. Este o sirenă, o fată dintr-un basm uitat. Așa l-a atras pe Pechorin. Pentru el, aceasta este una dintre bobinele destinului. Pentru ea, o viață în care fiecare luptă pentru locul său. Dragostea pentru Vera a fost cea mai profundă și mai durabilă afecțiune a lui Pechorin. Nu mai! Printre rătăcirile și aventurile sale, a părăsit-o pe Vera, dar s-a întors din nou la ea. Pechorin i-a provocat multă suferință. Nu i-a dat decât angoasă mentală. Și totuși ea îl iubea

7 gata să sacrifice persoanei iubite atât respectul de sine, cât și părerea lumii și onoarea soțului ei. Credința a devenit sclava sentimentelor ei, martira iubirii. Soțul ei află despre trădarea ei, își pierde reputația, relațiile bune cu soțul ei au mers prost. Pechorin trăiește despărțirea finală de Vera ca pe o catastrofă: se complace în disperare și lacrimi. Nicăieri nu se dezvăluie mai clar singurătatea fără speranță a eroului și suferința pe care a generat-o, pe care le-a ascuns celorlalți, fiind totuși constant infidel în relațiile cu femeile. „La urma urmei, asta nu este bine, acesta este un păcat, Varenka, de ce iubesc pe altul?” (A.N. Ostrovsky „Furtuna”) Loialitatea și trădarea sunt întotdeauna o alegere a comportamentului cuiva în relațiile cu persoana iubită. Și nu unul, ci atât El, cât și Ea sunt responsabili pentru această alegere. Eroina piesei lui Ostrovsky „Furtuna” și-a înșelat soțul. S-a îndrăgostit din toată inima de Boris, un bărbat slab, cu voință slabă. Întâlniri secrete Katerina cu el este o dorință de dragoste, înțelegere reciprocă. Ea își dă seama de păcătoșenia comportamentului ei și suferă din cauza asta. Sinuciderea este un păcat de moarte, Katerina știe asta. Dar ea merge pentru asta din diverse motive, inclusiv pentru faptul că nu se poate ierta pentru trădare. Poate cititorul să justifice eroina? Poate înțelege, poate simpatiza, dar cu greu poate justifica. Și nu numai pentru că porunca este încălcată, trădarea este greu de iertat. „Sunt chinuit doar de răul pe care i-am făcut. Spune-i doar că îi cer să ierte, să ierte, să mă ierte pentru tot...”. (Natasha Rostova despre Andrei. LN Tolstoi „Război și pace”). Povestea ceartei dintre Natasha și prințul Andrei, prăbușirea unei povești de dragoste aparent ideale, scoate în nedumerire, îl face să caute din nou și din nou răspunsul la întrebarea: „Cum a făcut ticălosul și îngustul Anatole Kuragin. l-a eclipsat pe strălucitorul, rafinat, inteligent Bolkonsky în ochii tânărului Rostova”? Ce a împins-o pe Natasha în brațele „rasei ticăloase, fără inimă”? Cititorul trăiește din toată inima căderea Natașei, lacrimile și durerea ei și, fără să observe el însuși, face alegerea în favoarea fidelității, simpatizând, condamnând totuși trădarea eroinei. „Nu, Nikolai Alekseevici, nu am iertat. Deoarece conversația noastră a atins sentimentele noastre, voi spune sincer: nu te-aș putea ierta niciodată. Așa cum nu aveam nimic mai prețios decât tine în lume în acea vreme, la fel nu l-am avut nici mai târziu. De aceea nu te pot ierta.” (Speranța. I.A. Bunin „Dark Alleys”).

8 Lucrările lui Bunin despre iubire sunt tragice. Pentru un scriitor, dragostea este o fulgerare, o insolație. Dragostea lui nu poate fi extinsă. Dacă eroii sunt fideli acestei iubiri, este doar în sufletele lor, în amintirile lor. Eroina romanului „Aleile întunecate” a reușit să păstreze în memoria ei fidelitatea primei și singurei iubiri din viața ei pentru Nikolai, undeva în adâncul sufletului ei se află o scânteie a acestui sentiment minunat, pe care l-a trăit atât de mult. în tinerețe pentru „Nikolenka”, despre care, după cum spune eroina, și-a dat „frumusețea”. Și ce zici de un erou? Pentru el, relația cu Nadezhda este un hobby trecător al frumosului stăpân al servitoarei. Nici măcar nu a înțeles că și-a trădat iubita, le-a schimbat dragostea când pur și simplu a uitat de ea. Dar s-a dovedit că această dragoste a fost principalul lucru în viața lui. Nikolai nu are nicio fericire: soția l-a înșelat și l-a părăsit, iar fiul său a crescut „fără inimă, fără cinste, fără conștiință”. Trădarea iubirii îi face pe amândoi nefericiți, iar loialitatea față de iubit încălzește inima eroinei, deși la întâlnire ea îl acuză, neiertându-l pentru trădare. Urmărește-mă, cititor! Cine ți-a spus că nu există un adevărat, adevărat, dragoste eterna? Fie ca mincinosul să-i fie tăiat limba ticăloasă!” (M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”). Acesta este un roman despre dragostea a doi oameni care, înainte de a se întâlni, au fost fiecare singur și nefericit în felul lor. Margarita își va căuta Stăpânul, iar când îl va găsi, nu se vor mai despărți niciodată, pentru că dragostea este puterea datorită căreia cineva poate supraviețui tuturor greutăților și greutăților vieții fără a pierde calități precum loialitatea, speranța, bunătatea. si simpatie! Puritatea caracterului moral al Margaretei, fidelitatea, devotamentul, dezinteresarea, curajul ei în îndeplinirea datoriei sunt trăsăturile eterne ale femeilor rusoaice care sunt capabile să oprească un cal în galop și să împărtășească iubitei lor toate greutățile și greutățile care le revin. . Ea este credincioasă Stăpânului ei până la capăt. Dar să nu uităm că și Margarita comite o trădare. Datorită simpatiei lor pentru eroină, scriitorii nu subliniază niciodată că, îndrăgostită de Maestrul, Margarita și-a înșelat soțul. Dar dragostea ei a fost o trădare în relație cu el. De dragul Stăpânului, eroina se trădează într-o oarecare măsură, pentru că acceptă să-și vândă sufletul diavolului, să fie la balul lui Woland, în speranța că el o va ajuta să-și returneze iubitul, lucru pe care probabil că nu ar fi făcut-o sub. alte conditii. Așa este natura Margaritei, este pregătită pentru orice

9 pentru dragoste. Intrigile diavolului sunt tentante: eroina lui Bulgakov este chinuită în mod subconștient de trădarea soțului ei și își simte acut vinovăția. Există și alte perfidii în romanul lui M. Bulgakov. Iuda îl trădează pe Yeshua. Pilat trădează dreptatea. Stăpânul își trădează munca vieții. Printre oaspeții la bal sunt trădători. Și, de asemenea, baronul Meigel, Berlioz. Este teribil când o persoană se dă în mod conștient în slujba valorilor imaginare, realizând falsitatea acestora. Iată-o, trădându-se! Scriitorul este convins că conformismul celor care înțeleg răul și sunt gata să-l condamne este mai groaznic decât răul deschis, dar nu face asta din cauza lașiei, că toți cei care au vorbit vreodată despre lașitate, într-un fel sau altul, vine la trădare. Istoria literaturii străine ne oferă un alt exemplu al proprietății uimitoare a sufletului uman, capacitatea de a aștepta cu fidelitate chiar acel minut, chiar acea întâlnire... Iubire, pe care unul dintre noi care a iubit-o cu adevărat nu are putere să o uite. (Dante Alighieri. „Divina Comedie”). Dante și Beatrice. Ea nu a fost la îndemâna lui Dante în timpul vieții. Dar el i-a rămas credincios și după moartea ei, deschis, fără să se ascundă, a prospăt cele mai sublime laude a iubitei sale. Beatrice lui s-a înălțat în poem, și-a pierdut trăsăturile pământești, a devenit un vis, un ideal de viață, o lumină pe calea tristă a poetului: „Dacă viața mea mai durează câțiva ani, sper să spun despre ea ceva ce nu a fost niciodată. spus despre o femeie singură”. Dante și-a îndeplinit promisiunea, a scris o poezie grozavă în care și-a cântat muza. Nu întâmplător se întâlnesc în Paradis Dante și tovarășul său Vergiliu pe cei credincioși și virtuoși: Sfânta Lucia, profeții biblici. Sunt lângă ea, dumnezeiasca lui Beatrice. Nu este acesta un exemplu de fidelitate uimitoare a unui iubit? Trădarea patriei, iubiților, prietenilor Ce poate fi mai rău? Prin urmare, în al nouălea, cel mai teribil cerc al Iadului, după Dante, au existat trădători ai patriei, trădători. Există primul ucigaș de pe pământ, Cain, este Lucifer, care s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, este Iuda, care L-a trădat pe Hristos, există Brutus și Cassius, care l-au trădat pe Iulius Cezar. Aici calea tradatorului duce in iad! Este imposibil să nu ne amintim deznodământul tragic al unei alte povești de dragoste: Nu, nu jura pe luna înșelătoare Îndrăgostită de mormântul unei tinere fecioare! Sau vei fi, ca luna, volubil...

10 (Juliet. W. Shakespeare „Romeo și Julieta”). Dragostea lui Romeo și Julieta, literalmente dragoste până în mormânt, este emoționantă și nemărginită. Dar nu au fost două inimi tinere „trădători”? La urma urmei, au trădat tradițiile familiei, au încălcat neclintitul (până atunci!) Adevărul: Munții și Capuleții sunt dușmani pentru totdeauna. Dar cine va ridica mâna să-i condamne pe îndrăgostiți. Loialitatea lor unul față de celălalt îi face să tremure, iar moartea pune capăt vrăjmășiei veche a „două familii la fel de respectate”. Se poate vorbi despre fidelitate și trădare analizând episoade din lucrări precum „Mama trădătoarei”, basme „IX, XI” din „Poveștile Italiei” a lui M. Gorki; „Anna Karenina” de L. Tolstoi; Olesya, Brățară Granat, Shulamith de A. Kuprin; „Sotnikov” de V. Bykov; „Quiet Flows the Don” de M. Sholokhov și alții. Loialitate, trădarea unui jurământ, datorie Cu această abordare a dezvăluirii subiectului, vom vedea în mod clar un apel nominal cu tema onoarei și dezonoarei. La urma urmei, trădarea unui jurământ dezonorează o persoană. Trădarea face din erou un sperjur. „Șvabrin a căzut în genunchi... În acel moment, disprețul a înecat toate sentimentele de ură și furie din mine. L-am privit cu dezgust la nobil, tăvălindu-se la picioarele unui cazac fugar” (Grinev. A.S. Pușkin " fiica căpitanului"). Trădătorul Aleksey Shvabrin nu și-a păstrat onoarea încă de la o vârstă fragedă. Autorul îl caracterizează ca pe o persoană goală cinică, care este capabilă să defăimească o fată doar pentru că ea i-a refuzat reciprocitatea, ca o persoană joasă, un trădător, un laș, un trădător. Când în timpul atacului și capturarea cetății Belogorsk, Shvabrin înțelege că asediul unei cetăți slab fortificate nu poate fi susținut, el trece de partea lui Pugaciov.fată iubită, prieten, toți locuitorii cetății Belogorsk. Și atitudinea „lor” față de el va fi întotdeauna disprețuitoare. V. Shakespeare „Regele Lear" În „Regele Lear" este prezentată o întreagă galerie de trădători. Aici fiicele iubitoare jură loialitate și dragoste față de tatăl lor, concurând în splendoarea comparațiilor și rafinamentul hiperbolei.„Cum copiii nu iubeau / Până acum, niciodată

11 dintre taţii mei", începe Goneril. Regan îi face ecou: „Nu cunosc bucuriile altora, în afară de / Marea mea dragoste pentru tine, suverană!" Şi o singură Cordelia mai tânără şi iubită îi spune simplu, sincer: „Te iubesc. , după cum poruncește datoria , / Nici mai mult, nici mai puțin. „Dar lui Lear nu-i plac astfel de cuvinte, el vede comportamentul fiicei sale ca nu doar ireverent și perfid. Prin urmare, dă întregul regat surorilor ei. Edmund, fiul nelegitim al Printre aceste confruntări apare contele de Gloucester, care l-a slujit pe Lear mulți ani. „Edmund plănuia să-și denigreze fratele Edgar în ochii tatălui său pentru a intra în posesia părții sale din moștenire. Cordelia devine regina Franței și câștigă .Lear locuiește cu Goneril prima lună, care nu-l pune în nimic, lăsând clar cine este responsabil aici.Datoria fiicei este uitată.Nu a mai rămas nicio urmă din fosta ei dragoste și loialitate față de tatăl ei.Goneril o trădează. persoana iubită, îi refuză grija și atenția. Umilirea publică este menită să o testeze pe Lyra din Regan. Și abia atunci își dă seama cum a fost nedrept cu Cordelia. Edmund îl trădează pe Gloucester, care ajunge să-și piardă ochii. Se pare că pământul însuși nu poate rezista acestui flux inepuizabil de trădări și trădări. Toți au murit. În cuvintele lui Edmund, „roata sorții și-a încheiat rândul”. Lear înnebunește. Fiica credincioasă, Cordelia, după ce a aflat despre nenorocirile tatălui ei, duritatea surorilor ei, se grăbește în ajutorul lui. Edmund ordonă să fie uciși pe amândoi. Cordelia este ucisă la ordinul lui Edmund. Lear nu poate supraviețui și moare. Goneril se înjunghie, otrăvindu-și sora înainte de asta. O, acei lingușitori mincinoși! Ca șobolanii, Ei roade în jumătate sfintele legături de sânge, răspund patimilor stăpânilor, toarnă ulei pe focul lor. Și sufletele lor de piatră îngheață. Sarcina principală cu care se confruntă autorul eseului este de a determina care dintre aspectele propuse necesită dezvăluirea unui anumit subiect. Nu încercați să „îmbrățișați imensitatea”. Elevii ar trebui să fie orientați către o definire clară a problemei enunțate în subiect și selectarea materialului pentru raționament și argumentare, astfel încât antiteza „fidelitate-trădare” să nu se piardă în argumente despre „cum ar trebui să fie” și „cum nu ar trebui să fie”.

Direcții ale subiectelor eseului final pentru anul 2017/18 an academic: „Loialitate și trădare”, „Indiferență și receptivitate”, „Scop și mijloace”, „Curaj și lașitate”, „Omul și societatea”. „Loialitate și trădare”

ESEUL FINAL 2017/2018.DIRECȚIA TEMATICĂ „LOIY AND TRADATION”. În cadrul direcției, se poate vorbi despre fidelitate și trădare ca manifestări opuse ale personalității umane, având în vedere

DIRECȚIA 3. OBIECTIVE ȘI MIJLOACE Comentariu de către specialiștii FIPI

BILETE DE EXAMEN ALE CERTIFICAREA FINALĂ DE STAT ÎN LITERATURA PENTRU PROGRAME DE ÎNVĂȚĂMÂNT GENERAL DE BAZĂ Biletul 1

Un eseu pe tema loialității și trădării în romanul Maestrul și Margareta Romanul Maestrul și Margareta este un roman despre evenimentele de acum două mii de ani și despre loialitate și trădare, precum și dreptate, milă

BILETE DE EXAMEN ALE CERTIFICAREA FINALĂ DE STAT ÎN LITERATURA PENTRU PROGRAMELE DE ÎNVĂȚĂMÂNT DE BAZĂ DE ÎNVĂȚĂMÂNTUL GENERAL DE BAZĂ în 2019 1. „Campania Povestea lui Igor”: intriga și componența lucrării.

Eseu pe tema întâlnirii cu un erou literar

Un eseu despre problema singurătății în romanul lui Bulgakov Maestrul și Margareta Compoziție Problema creativității și soarta artistului pe baza operei: Maestrul și presiunea cenzurii sovietice, persecuția în presă,

De ce a adormit Raskolnikov după asasinat?

Alcătuirea pedepsei unei infracțiuni conform legii conștiinței în romanul infracțiune și pedeapsă TEMA LECȚIEI: Ce va depăși: sângele după conștiință sau un suflet eliberat din această perioadă a primit tema crimei și pedepsei,

Eseu despre preferatul meu erou literar Andrey Bolkonsky Kuznetsova Olga Vasilievna, profesor de limba și literatura rusă. Natasha Rostova și Maria Bolkonskaya sunt eroinele preferate ale lui Tolstoi cu Marya și

Versuri patriotice ale lui Lermontov. Poeziile lui Lermontov sunt aproape întotdeauna un monolog intern, intens, o mărturisire sinceră, punându-ți întrebări și răspunsuri la ele. Poetul își simte singurătatea, dorul,

Admiterea la examenul de stat unificat: Eseu final de literatură 2015 Director al Gimnaziului GBOU 1542 Svetlana Nikolaevna Sakharova „Pentru a învăța cum să mergi pe bicicletă, trebuie să mergi pe bicicletă. Pentru a învăța să scrii, trebuie

Eseul final anul universitar 2017-2018 Direcția temelor eseului final pentru anul universitar 2017/18: „Loialitate și trădare”, „Indiferență și receptivitate”, „Obiective și mijloace”, „Curaj și lașitate”, „Omul

Reflecția compoziției înțelegerea mea despre fericirea umană Compoziții Compoziții Tolstoi Compoziții de război și pace bazate pe o lucrare L. N. Tolstoi, Natasha Rostova mi-a câștigat inima, a intrat în viața mea Adevărat

Eugen Onegin este eroul romanului de A. S. Pușkin, Eugen Onegin... De câte ori am auzit aceste cuvinte, chiar înainte să citesc romanul. ÎN Viata de zi cu zi acest nume a devenit aproape un nume de uz casnic. De la

Alcătuirea unei înțelegeri a bunătății și a adevărului într-o piesă de teatru de la bază Măreția nu este acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr, - a susținut scriitorul. M. Gorki a încercat să răspundă la o astfel de întrebare în piesa At the Bottom. Pe lângă capacitatea de a înțelege

APROBAT Ordinul ministrului educației din Republica Belarus 03.12.2018 836 Bilete pentru un examen în ordinea unui student extern la însuşirea conținutului programului educațional de liceu

Teme ale eseurilor de literatură din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. 1. Imagini ale negustorilor-tirani în piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”. 2. a) Drama emoțională a Katerinei. (După piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtună”.) b) Tema „micului

Materiale pentru un eseu în direcția „Anul literaturii în Rusia” Regia este ca o baghetă magică: dacă nu cunoașteți literatura clasică rusă, scrieți în această direcție. Adică poți măcar

Compoziție Taras Bulba atitudine față de tată și mamă Lucrează la un eseu bazat pe povestea Taras Bulba Vladimir Dubrovsky ca mamă, Dar vestea neașteptată a bolii grave a tatălui său s-a schimbat. 3. Concluzie. Atitudinea mea

Compoziție în ceea ce îndrăgiții eroi ai lui Tolstoi văd sensul vieții Căutarea sensului vieții de către personajele principale ale romanului Război și pace. Personajul meu preferat din romanul Război și pace * Pentru prima dată Tolstoi ne face cunoștință cu Andrei Citește un eseu

Eseul final despre literatură în clasa a 11-a Data redactării și reluării, locul Absolvenții vor scrie eseul final în prima miercuri a lunii decembrie la școlile lor pe teme formate de Rosobrnadzor

Compoziție pe tema lui Taras Bulba și fiilor săi Clasa a VII-a Povestea lui Taras Bulba, scrisă de o celebră figură literară Taras a știut și a înțeles că lui și tovarășilor săi de arme i-a fost încredințată o mare misiune.

Instituția de învățământ superior bugetară de stat regională „Smolensky institut de stat Arte” Departamentul: Științe umanitare și socio-economice PROGRAM INTRODUCTOR

Eseul final „Onoare și dezonoare” Shcherbakova E.V. MAOU SOSH 2 D. Dir Onoare și dezonoare Regia se bazează pe concepte polare legate de alegerea unei persoane: a fi fidel vocii conștiinței, a urma

Războaiele sunt pagini sacre S-au scris o mulțime de cărți despre Marele Război Patriotic - poezii, poezii, povestiri, romane, romane. Literatura despre război este deosebită. Ea reflectă măreția soldaților și ofițerilor noștri,

Scenariul unui fragment din piesa lui W. Shakespeare „Romeo și Julieta”. Nu există poveste mai tristă în lume decât povestea lui Romeo și Julieta. Cântecul sună. Muzică. Liderul iese. Gazdă: Două familii la fel de respectate din Verona,

Instituție de învățământ privat de învățământ superior „Institutul Rostov pentru Protecția Antreprenorului” (RIZP) Considerat și ACORDAT la o ședință a departamentului „Discipline umanitare și socio-economice”

Compoziție loialitate și trădare >>> Compoziție loialitate și trădare Compoziție loialitate și trădare Ei cu siguranță vor da sfaturi și vor împărtăși propriile lor experienta personala. Citat Care este pericolul tradarii? Dar sunt probleme

Un eseu despre motivul pentru care Natasha Rostova l-a înșelat pe Prințul Andrei, așa că Prințul Andrei a văzut cerul peste Austerlitz (Un eseu despre imaginea Natașei Rostova în romanul Război și pace Eroina preferată a lui Tolstoi. Teme

Un eseu pe tema soartei unei persoane într-o lume inumană, un eseu în direcția Subiectele acestei direcții orientează studenții către războaie, impactul războiului asupra soartei unei persoane și a unei țări, despre alegerea morală

Un eseu despre dacă Dubrovsky poate fi numit un tâlhar nobil Iartă. Și Shvabrin, așa cum era, a rămas același: un egoist, capabil să putem. Nobilul tâlhar Vladimir Dubrovsky (compoziție)

Lista de cuvinte interzise de utilizare în eseuri școlare despre literatură (rodul creativității colective a multor profesori) autorul în textul său (Autorul nu face nimic în text! El nu este deloc acolo.)

Compoziție pe tema cartea preferată nu se va schimba niciodată Cartea din viața mea Compoziție cum am petrecut sărbătorile de iarnă Compoziția mea viitor eseu pe tema marelui Războiul Patriotic scriitorul meu preferat

Un eseu despre motivul pentru care maestrul nu merita lumină, dar merita liniște Schița lecției (literatură, clasa a 11-a) pe tema: Trei lumi din roman Maestrul nu merita lumină, merita pace. Pacea este o pedeapsă.

Pavlova Natalya Nikiforovna Lecție de literatură în clasa a 9-a după romanul lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin” Subiect: Două întâlniri și două scrisori de la Onegin și Tatyana. „Tatyana nu este așa: acesta este un tip solid, care stă ferm

Trimestru Săptămâna academică Număr de ore TEMA Lucru de testare Subiecte de lucru de laborator, ateliere, lucrări experimentale și sarcini creative I Introducere Literatură și istorie. 2 Artă populară orală.

Lista referințelor în toate domeniile eseului final (de absolvire) 2016-2017 Direcția Lucrări de A.P. Cehov, piesa „Livada de cireși”; LA FEL DE. Pușkin, povestea „Fiica căpitanului”, romanul „Eugene Onegin”;

Eseul final de literatură în clasa a XI-a a anului universitar 2016-2017 Din anul universitar 2014/2015 eseul va reveni la numărul examenelor finale în școlile rusești. Ordinul corespunzător al președintelui Federației Ruse

Direcțiile eseului final 2015 2016 an universitar 1) Timp - direcția este axată pe o înțelegere largă a timpului ca categorie istorică și filosofică, percepută în interacțiunea momentelor.

Compoziție pe tema persoanei despre care doriți să vorbiți Se spune că aspectul unei persoane este înșelător. Poate, dar vreau să vorbesc despre iubita mea, a cărei înfățișare este complet aceeași cu care trebuie să scrii

Epitafurile fiicei -301- A fost întotdeauna un exemplu pentru noi, Ca o persoană cu suflet curat. Și amintirea ta este vie în inimile oamenilor și celor dragi. -302- A zburat prin viață ca o cometă, lăsând în urmă o urmă strălucitoare. Iubim, ne amintim

EDUCAȚIA SPIRITUALĂ ȘI MORALĂ A ELEVILOR PRIN SUBIECTUL „LITERATURA” Zagarskikh S.A. MBOU SOSH 18 Kirov „Miezul educației morale este dezvoltarea sentimentelor morale ale individului” V.A. Sukhomlinsky

Numărul de seară 13. 13 februarie 1869 PETERSBURG. Confesiunile unui ucigaș. Interviu exclusiv cu Rodion Raskolnikov!!! Citiți la pagina 2-6. Rodion Raskolnikov: Nu regret că am mărturisit. VARA 1866

Compoziție pe tema a două întâlniri dintre Pechorin și Maxim Maksimych Ultima întâlnire a lui Pechorin și Maxim Maksimych (Analiza episodului) Un eseu bazat pe opera lui M. Yu. Lermontov Un erou al timpului nostru. Sunt sparte în

Lista cuvintelor interzise în USE eseul. Lista de cuvinte interzise de utilizare în eseuri școlare despre literatură (rodul creativității colective a multor profesori) autorul în textul său (Autor în text nimic

Lecția 4 22 octombrie 2016 Moise a scris cartea lui Iov în Madian împreună cu cartea Geneza. Acest fapt face din cartea lui Iov una dintre primele cărți ale Bibliei. Spre deosebire de alte cărți Vechiul Testament, tema cărții lui Iov nu este

Ce prețuiește Tolstoi la oameni în compoziția romanului Război și pace Marele scriitor rus Lev Nikolaevici Tolstoi este considerat Război și pace, cunoscut în întreaga lume, ca fiind acest tip de lucrare. valoare

În centrul versurilor lui Lermontov se află un erou romantic care caută libertate și luptă pentru o lume ideală, o lume a sentimentelor adevărate. Lumea ostil și străin, eroul percepe această lume ca pe un obstacol pe drum

De ce m-am angajat să scriu despre fericire? În loc de o prefață Fericirea pentru mine nu a fost niciodată scopul și sensul vieții. Dar mereu am știut că este acolo. Și acum, împlinindu-mi chemarea de preot și psiholog,

Analiza poeziei către fiul războinicului decedat Tvardovsky >>>

Analiza unei poezii către fiul unui războinic mort Tvardovsky >>> Analiza unei poezii către fiul unui războinic mort Tvardovsky Analiza unei poezii către fiul unui războinic mort Tvardovsky Despre datoria noastră față de Alexander Trifonovich

Problema credinței ca manifestare a eseului de rezistență morală a unei persoane Problema alegerii morale a unei persoane în extremă situatie de viata. Problema manifestării grosolăniei oamenilor unii față de alții

Eileen Fisher: „Ask Me to Enter Troubled Situations” Următorul cuvânt profetic general a fost dat de Eileen Fisher pe 30 iulie 2013 în timpul săptămânalului ei

Tkachenko Ekaterina Alexandrovna, elevă a clasei 11 „B” GOU TsO 1466 numită după. N. Rusheva Idealul de sacrificiu de sine în povestea Galinei Shcherbakova „N-ai visat niciodată” Planul I. Introducere II. Tema sacrificiului de sine în poveste

Compune eroul meu preferat pe care să-l spun în noaptea dinainte de Crăciun Trăsături distinctive Asya în povestea Turgheniev Asya Cer numele istoric al poveștii cu o seară înainte de Crăciun eseu Eroul meu preferat. Imaginea unui fierar

Caracteristici comparative eroi Cum se scrie un eseu? Comparaţie şi opoziţie Există 2 tipuri de comparaţie: prin asemănare şi prin contrast (contrast). Greseala comuna scriind un eseu

Lecția 8, 25 noiembrie 2017 CINE ESTE OMUL DIN ROMANI 7? Dar acum, după ce am murit legii de care eram legați, am fost eliberați de ea, ca să putem sluji lui Dumnezeu în înnoirea duhului, și nu după vechiul

Informații complete despre lucrare: Tema conștiinței într-una dintre operele literaturii ruse. 726259345 Tema conștiinței într-una dintre lucrările literaturii ruse din catalogul celor mai bune rezumate ale rețelei, peste 300 în total

Materiale pentru un eseu în direcția „Acasă” (pe baza romanului de L.N. Tolstoi „Război și pace”): acasă, dulce casă Ce păcat că acest roman vă provoacă frică, prietenilor mei, prin însăși înfățișarea lui! mare romantism Grozav

Un eseu despre dacă Pontius Pilat a avut de ales Tema preferată în romanul de M.A. Maestrul Bulgakova și Margarita Roman N.A. Era o poveste despre Ponțiu Pilat, procuratorul atotputernic. În a lui. a fost premiat nu numai