Ce este onoare pentru Peter Grinev. Fiica căpitanului de Pușkin. Onoare și dezonoare. Imaginea lui Peter Grinev în povestea „Fiica căpitanului”: concluzii

Una dintre temele principale din povestea lui Pușkin „Fiica căpitanului” este tema onoarei și datoriei. Acest subiect este deja stabilit de epigraful lucrării - proverbul rus „Ai grijă de onoare de la o vârstă fragedă”. Tatăl își ia același rămas-bun de la Petrușa Grinev, găzduindu-și fiul la serviciul militar.

Și chiar actul lui Andrei Petrovici Grinev, care, în loc de Petersburg, își trimite fiul într-o „parte surdă și îndepărtată”, astfel încât Petrușa să devină un adevărat ofițer, îl caracterizează ca un om de onoare și datorie. Soții Grinev sunt o veche familie nobiliară. Pușkin subliniază severitatea moravurilor lui Andrei Petrovici, înțelepciunea, stima de sine.

Este caracteristic faptul că conceptul de „onoare și datorie” din poveste este ambiguu. În povestea cunoștinței lui Petrușa Grinev cu Zurin, când un tânăr a pierdut o sută de ruble în fața noii sale cunoștințe, vorbim despre onoare nobilă. Banii lui Petrușa au fost păstrați de Savelich, iar tânărul a fost nevoit să se certe cu unchiul său pentru a primi suma cerută. Uimit de amploarea acestei sume, Savelich încearcă să-l descurajeze pe Grinev de la plata datoriei. "Tu esti lumina mea! ascultă-mă, bătrâne: scrie-i acestui tâlhar că glumeai, că nici măcar nu avem așa bani ”, își convinge elevul. Cu toate acestea, Grinev nu poate decât să plătească datoria de biliard - pentru el este o chestiune de onoare nobilă.

Tema onoarei se realizează și în istoria relației lui Grinev cu Masha Mironova. Apărând onoarea iubitei sale fete, eroul își provoacă rivalul, Shvabrin, la duel. Intervenția comandantului a împiedicat însă duelul și abia apoi s-a reluat. Aici vorbim despre onoarea doamnei, despre datoria față de ea.

După ce s-a îndrăgostit de fiica căpitanului Mironov, Grinev se simte responsabil pentru soarta ei. El își vede datoria în protejarea și protejarea fetei pe care o iubește. Când Masha devine prizonieră a lui Shvabrin, Grinev este gata să facă orice pentru a o elibera. Negăsind sprijin din partea autorităților oficiale, el apelează la Pugaciov pentru ajutor. Și Pugachev îi ajută pe tineri, în ciuda faptului că Masha este fiica comandantului cetății Belogorsk, fiica unui ofițer din trupele inamice. Aici, alături de tema onoarei cavalerești, apare și motivul onoarei masculine. O salvează pe Masha, mireasa sa, din captivitatea lui Shvabrin, Grinev își apără simultan onoarea masculină.

După arestare, Grinev a fost judecat. Cu toate acestea, apărându-se, eroul nu a putut dezvălui adevărata stare a lucrurilor, deoarece îi era frică să o implice pe Masha Mironova în această poveste. „Mi-a trecut prin minte că, dacă o numesc, comisia îi va cere să răspundă; și gândul de a-și încurca numele între poveștile ticăloase ale ticăloșilor și de a se confrunta față în față cu ei - acest gând teribil m-a lovit atât de tare încât am ezitat și am devenit confuz. Grinev preferă să sufere o pedeapsă nemeritată decât să jignească numele bun al Mariei Ivanovna. Astfel, în relație cu Masha, eroul se comportă ca un adevărat cavaler care își protejează doamna.

O altă semnificație a conceptului de „onoare și datorie” din poveste este onoarea militară, loialitatea față de jurământ, loialitatea față de datoria față de Patrie. Această temă este întruchipată și în istoria relației lui Grinev cu Pugaciov. După capturarea cetății Belogorsk, Pugaciov l-a salvat pe erou de pedeapsa cu moartea, l-a iertat. Cu toate acestea, Grinev nu-l poate recunoaște ca suveran, deoarece înțelege cine este cu adevărat. „Am fost dus din nou la impostor și am pus în genunchi înaintea lui. Pugaciov mi-a întins mâna înclinată. „Sărută mâna, sărută mâna!” au spus ei în jurul meu. Dar aș prefera cea mai crudă execuție unei umilințe atât de josnice”, își amintește Grinev. Lasă-l să plece.

Cu toate acestea, dramatismul și tensiunea în continuare cresc în poveste. Pugaciov îl întreabă pe Grinev dacă își recunoaște „suveranul”, dacă promite că îl va sluji. Poziţie tânăr Este foarte ambiguu: nu poate recunoaște impostorul ca fiind suveran și, în același timp, nu vrea să se expună la riscuri inutile. Grinev ezită, dar simțul datoriei triumfă „peste slăbiciunea umană”. Își învinge propria lașitate și îi recunoaște sincer lui Pugaciov că nu-l poate considera suveran. Un tânăr ofițer nu poate servi nici măcar unui impostor: Grinev este un nobil natural care a jurat credință împărătesei.

În plus, situația devine și mai dramatică. Pugaciov încearcă să obțină o promisiune de la Grinev să nu se opună rebelilor. Dar nici eroul nu-i poate promite acest lucru: este obligat să se supună cerințelor îndatoririi militare, să respecte ordinul. Cu toate acestea, de data aceasta sufletul lui Pugaciov s-a înmuiat - l-a lăsat pe tânăr să plece.

Tema onoarei și datoriei este întruchipată în alte episoade ale poveștii. Aici Ivan Kuzmich Mironov refuză să-l recunoască pe impostor ca fiind suveran. În ciuda faptului că este rănit, el își îndeplinește până la sfârșit datoria de comandant al cetății. Preferă să moară decât să-și trădeze datoria militară. Ivan Ignatich, un locotenent de garnizoană care a refuzat să-i jure credință lui Pugaciov, moare și el eroic.

Astfel, tema onoarei și datoriei primește cea mai diversă întruchipare în povestea lui Pușkin. Aceasta este onoarea nobilimii, onoarea cavalerului și onoarea unei doamne, onoarea unui bărbat, onoarea militară, o datorie umană. Toate aceste motive, contopindu-se, formează o polifonie semantică în intriga poveștii.

Aș dori să remarc că, în opinia mea, onoarea și conștiința sunt conceptele conducătoare care caracterizează personalitatea umană. De obicei, onoarea este o combinație a celor mai nobile și curajoase sentimente ale unei persoane, permițându-i să-și atingă scopul, să câștige respectul altor oameni și să nu-și piardă respectul pentru sine. Prin conștiință, se poate înțelege incapacitatea de a transcende principiile morale eterne. Aceste două concepte sunt interdependente, deoarece „a trăi cu onoare” ajută o persoană să-și găsească liniștea sufletească și să trăiască în armonie cu conștiința sa. Nu e de mirare că cuvântul „onoare” face ecoul unei asemenea calități umane precum „onestitatea”, și puteți numi și cuvântul „onoare” - prin onoare. Problema onoarei și a conștiinței i-a îngrijorat pe scriitori și poeți în orice moment.

Cred că onoarea ocupă primul loc în seria simbolurilor morale. O persoană lipsită de acest sentiment este incapabil să trăiască într-un cerc de felul său, fără să-i rănească pe alții. El poate distruge întreaga lume dacă este lăsat necontrolat. Asemenea oameni sunt ținuți în spate nu de lanțuri interne, ci exterioare - frica de pedeapsă, închisoare, singurătate etc. Dar acesta nu este cel mai rău lucru. O persoană care și-a trădat propriul suflet, a acționat contrar onoarei și conștiinței, se autodistruge. În societatea umană, oamenii dezonorați au fost întotdeauna tratați cu dispreț. Pierderea onoarei - căderea fundamentelor morale - este una dintre cele mai dificile stări ale unei persoane care i-a îngrijorat mereu pe scriitori. Putem spune că această problemă a fost și este una dintre cele centrale în literatura rusă.

Conceptul de onoare este crescut la o persoană încă din copilărie. Pe exemplul poveștii lui A. S. Pușkin „Fiica căpitanului”, puteți analiza în detaliu cum se întâmplă acest lucru în viață și la ce rezultate poate duce. Personaj principal poveste Petr Grinev din copilărie a fost crescut într-o atmosferă de înaltă moralitate. Avea de la cine să ia un exemplu. Pușkin, prin gura lui Savelich, în primele pagini ale povestirii, îi familiarizează pe cititori cu principiile morale ale familiei Grinev: „Se pare că nici tatăl, nici bunicul nu erau bețivi; nu e nimic de spus despre mamă... ”Vătrânul servitor al episcopiei sale Pyotr Grinev aduce în discuție aceste cuvinte, care s-a îmbătat pentru prima dată și s-a comportat nu prea adecvat.

Unul dintre personajele principale ale poveștii „Fiica căpitanului”, Piotr Grinev, înțelege onoarea ca pe o acțiune mereu în conștiință. Sufletul lui Grinev conține, parcă, două onoruri, două concepte despre el - aceasta este o datorie în raport cu împărăteasa și, prin urmare, față de Patria Mamă, față de Patrie și datoria pe care dragostea i-o impune pentru fiica căpitanului. Mironov. Adică onoarea lui Grinev este o datorie.

Prima dată Pyotr Grinev a acționat onorabil, restituind datoria cardului, deși în acea situație Savelich a încercat să-l convingă să se sustragă de la calcul. Dar nobilimea a prevalat.

Când Pugaciov îl ajută pe Grinev să-l elibereze pe Masha Mironova din robia lui Shvabrin, Grinev, deși recunoscător liderului rebelilor, tot nu încalcă jurământul față de Patrie, păstrându-și onoarea: „Dar Dumnezeu vede că cu viața mea m-aș bucura. să te plătesc pentru ceea ce ești pentru care m-a făcut. Doar nu cereți ceea ce este contrar onoarei mele și conștiinței mele creștine.

Un alt protagonist din Fiica căpitanului, un erou dintr-o parte negativă, Pugaciov, are o cu totul altă înțelegere a onoarei. Înțelegerea sa despre onoare se bazează numai pe nivelul sentimentelor, în mare parte prietenoase. Percepția subiectivă a onoarei lui Pugaciov îl face un personaj negativ. Ca persoană, poate fi bun: plătește bine pentru. Dar, ca invadator, este crud.

Una dintre ideile principale ale poveștii a fost pusă de autor încă de la început cu cuvintele: „Ai grijă de cinste de mic”. Petrușa primește acest ordin de la tatăl său, mergând la locul său de serviciu într-o cetate îndepărtată și îndepărtată, și nu în regimentul capitalei, așa cum sperase la început.

În cetatea Belogorsk, Grinev își amintește cu sfințenie ordinul tatălui său. El o protejează pe Masha de calomnia lui Shvabrin. Grinev mânuiește bine o sabie, știe să susțină onoarea unei fete jignite și jignite. Și doar intervenția lui Savelich îi oferă un avantaj lui Shvabrin, care acționează din nou cu ticăloșie, dând o lovitură perfidă inamicului distras.

Grinev, de la act la act, urcă „la culmile educației morale”. Iar când se pune problema vieții și a morții în fața lui Piotr Andreevici: să încalce jurământul și să-și salveze viața sau să moară ca un ofițer cinstit, păstrându-și numele bun, Grinev îl alege pe cel din urmă. Numai voie bună Pugacheva îl salvează pe eroul nostru de spânzurătoare. Pugaciov în această situație, așa cum am spus mai sus, acționează și pe onoare.

În orice situație, Pyotr Andreevich se comportă cu demnitate, fie cu rebelul Pugaciov în timpul unei conversații cu el într-o căruță, fie în instanță între egalii săi. Pentru el, nu contează cui să se țină de cuvânt. Este un nobil, iar odată ce a depus jurământul, este credincios împărătesei și Patriei.

Niciuna dintre opoziția lui Grinev față de eroi sau soartă, dezvăluită în paginile poveștii, nu a reușit să-i ia onoarea și demnitatea. Onoarea nu poate fi luată. O persoană care acționează onorabil nu se poate despărți de acest sentiment sub influența altora. În opinia mea, o persoană își poate pierde onoarea, dar acest lucru se întâmplă nu numai și nu atât de mult sub influența circumstanțelor. Ele servesc doar ca un fel de catalizator. ÎN situatie dificila toate cele mai multe părțile întunecate suflet uman. Și aici eroul însuși are puterea să le facă față.

Unul dintre eroii poveștii „Fiica căpitanului”, Shvabrin, prin exemplul său, confirmă afirmația lui A.P. Cehov în titlul acestei lucrări. Își pierde onoarea. Furios, după ce și-a pierdut iubita, Shvabrin se alătură lui Pugachev și, ulterior, va fi condamnat ca ofițer care a încălcat jurământul. Adică, Pușkin a demonstrat că o persoană care și-a pierdut onoarea va fi pedepsită - de soartă sau de oameni. Pe exemplul lui Shvabrin, autorul vrea să arate că educația, cultura aluvionară și buna reproducere au un efect redus asupra formării caracterului unei persoane. La urma urmei, Shvabrin poate fi considerat un interlocutor inteligent, nici nu poate fi numit un personaj absolut negativ.

Interesant final al poveștii. S-ar părea că legătura cu atamanul rebel ar fi fatală pentru Grinev. El a fost într-adevăr arestat în urma unui denunț. El riscă pedeapsa cu moartea, dar Grinev decide din motive de onoare să nu-și numească iubitul. Dacă ar spune tot adevărul despre Masha, de dragul căruia el, de fapt, s-a trezit într-o astfel de situație, de dragul mântuirii, ar putea fi achitat. Grinev, însă, nu a dezvăluit numele iubitei sale fete, preferând moartea dezonoarei. Dar în ultimul moment, dreptatea a învins. Masha s-a întors către împărăteasa cu o cerere de a-l proteja pe Grinev. Și bine a câștigat.

Onoarea și conștiința pot fi numite cele mai importante caracteristici ale sufletului uman. Prin urmare, problema onoarei este prezentă în operele majorității scriitorilor. Înțelegerea onoarei, care este destul de firească, este diferită pentru fiecare persoană. Dar adevărul sau falsitatea acestei înțelegeri este dovedit de viața însăși.

Pe exemplul poveștii lui Pușkin „Fiica căpitanului”, am încercat să luăm în considerare conceptul de onoare și semnificația sa în viața umană. Aș dori să rezumam: onoarea chiar nu poate fi luată. Nicio dificultăți, pericole și dificultăți de viață nu pot face față acestui lucru. O persoană își poate pierde onoarea doar dacă el însuși o refuză, preferă altceva: viața, puterea, bogăția... Dar, în același timp, nu toată lumea își dă seama cât de mult pierde. Puterea și umanitatea unei persoane constă tocmai în onoarea sa.

Una dintre temele principale din povestea lui Pușkin „Fiica căpitanului” este tema onoarei și datoriei. Acest subiect este deja stabilit de epigraful lucrării - proverbul rus „Ai grijă de onoare de la o vârstă fragedă”. Tatăl își ia același rămas-bun de la Petrușa Grinev, găzduindu-și fiul la serviciul militar.

Și chiar actul lui Andrei Petrovici Grinev, care, în loc de Petersburg, își trimite fiul într-o „parte surdă și îndepărtată”, astfel încât Petrușa să devină un adevărat ofițer, îl caracterizează ca un om de onoare și datorie. Soții Grinev sunt o veche familie nobiliară. Pușkin subliniază severitatea moravurilor lui Andrei Petrovici, înțelepciunea, stima de sine.

Este caracteristic faptul că conceptul de „onoare și datorie” din poveste este ambiguu. În povestea cunoștinței lui Petrușa Grinev cu Zurin, când un tânăr a pierdut o sută de ruble în fața noii sale cunoștințe, vorbim despre onoare nobilă. Banii lui Petrușa au fost păstrați de Savelich, iar tânărul a fost nevoit să se certe cu unchiul său pentru a primi suma cerută. Uimit de amploarea acestei sume, Savelich încearcă să-l descurajeze pe Grinev de la plata datoriei. "Tu esti lumina mea! ascultă-mă, bătrâne: scrie-i acestui tâlhar că glumeai, că nici măcar nu avem așa bani ”, își convinge elevul. Cu toate acestea, Grinev nu poate decât să plătească datoria de biliard - pentru el este o chestiune de onoare nobilă.

Tema onoarei se realizează și în istoria relației lui Grinev cu Masha Mironova. Apărând onoarea iubitei sale fete, eroul își provoacă rivalul, Shvabrin, la duel. Intervenția comandantului a împiedicat însă duelul și abia apoi s-a reluat. Aici vorbim despre onoarea doamnei, despre datoria față de ea.

După ce s-a îndrăgostit de fiica căpitanului Mironov, Grinev se simte responsabil pentru soarta ei. El își vede datoria în protejarea și protejarea fetei pe care o iubește. Când Masha devine prizonieră a lui Shvabrin, Grinev este gata să facă orice pentru a o elibera. Negăsind sprijin din partea autorităților oficiale, el apelează la Pugaciov pentru ajutor. Și Pugachev îi ajută pe tineri, în ciuda faptului că Masha este fiica comandantului cetății Belogorsk, fiica unui ofițer din trupele inamice. Aici, alături de tema onoarei cavalerești, apare și motivul onoarei masculine. O salvează pe Masha, mireasa sa, din captivitatea lui Shvabrin, Grinev își apără simultan onoarea masculină.

După arestare, Grinev a fost judecat. Cu toate acestea, apărându-se, eroul nu a putut dezvălui adevărata stare a lucrurilor, deoarece îi era frică să o implice pe Masha Mironova în această poveste. „Mi-a trecut prin minte că, dacă o numesc, comisia îi va cere să răspundă; și gândul de a-și încurca numele între poveștile ticăloase ale ticăloșilor și de a se confrunta față în față cu ei - acest gând teribil m-a lovit atât de tare încât am ezitat și am devenit confuz. Grinev preferă să sufere o pedeapsă nemeritată decât să jignească numele bun al Mariei Ivanovna. Astfel, în relație cu Masha, eroul se comportă ca un adevărat cavaler care își protejează doamna.

O altă semnificație a conceptului de „onoare și datorie” din poveste este onoarea militară, loialitatea față de jurământ, loialitatea față de datoria față de Patrie. Această temă este întruchipată și în istoria relației lui Grinev cu Pugaciov. După capturarea cetății Belogorsk, Pugaciov l-a salvat pe erou de pedeapsa cu moartea, l-a iertat. Cu toate acestea, Grinev nu-l poate recunoaște ca suveran, deoarece înțelege cine este cu adevărat. „Am fost dus din nou la impostor și am pus în genunchi înaintea lui. Pugaciov mi-a întins mâna înclinată. „Sărută mâna, sărută mâna!” au spus ei în jurul meu. Dar aș prefera cea mai crudă execuție unei umilințe atât de josnice”, își amintește Grinev. Lasă-l să plece.

Cu toate acestea, dramatismul și tensiunea în continuare cresc în poveste. Pugaciov îl întreabă pe Grinev dacă își recunoaște „suveranul”, dacă promite că îl va sluji. Poziția tânărului este foarte ambiguă: nu poate recunoaște impostorul ca fiind suveran și, în același timp, nu vrea să se expună la riscuri inutile. Grinev ezită, dar simțul datoriei triumfă „peste slăbiciunea umană”. Își învinge propria lașitate și îi recunoaște sincer lui Pugaciov că nu-l poate considera suveran. Un tânăr ofițer nu poate servi nici măcar unui impostor: Grinev este un nobil natural care a jurat credință împărătesei.

În plus, situația devine și mai dramatică. Pugaciov încearcă să obțină o promisiune de la Grinev să nu se opună rebelilor. Dar nici eroul nu-i poate promite acest lucru: este obligat să se supună cerințelor îndatoririi militare, să respecte ordinul. Cu toate acestea, de data aceasta sufletul lui Pugaciov s-a înmuiat - l-a lăsat pe tânăr să plece.

Tema onoarei și datoriei este întruchipată în alte episoade ale poveștii. Aici Ivan Kuzmich Mironov refuză să-l recunoască pe impostor ca fiind suveran. În ciuda faptului că este rănit, el își îndeplinește până la sfârșit datoria de comandant al cetății. Preferă să moară decât să-și trădeze datoria militară. Ivan Ignatich, un locotenent de garnizoană care a refuzat să-i jure credință lui Pugaciov, moare și el eroic.

Astfel, tema onoarei și datoriei primește cea mai diversă întruchipare în povestea lui Pușkin. Aceasta este onoarea nobilimii, onoarea cavalerului și onoarea unei doamne, onoarea unui bărbat, onoarea militară, o datorie umană. Toate aceste motive, contopindu-se, formează o polifonie semantică în intriga poveștii.

31.12.2020 - Pe forumul site-ului, munca de redactare a eseurilor 9.3 privind colecția de teste pentru OGE 2020, editată de I.P. Tsybulko, s-a încheiat.

10.11.2019 - Pe forumul site-ului, s-a încheiat munca de redactare a eseurilor privind colecția de teste pentru examenul de stat unificat din 2020, editată de I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Pe forumul site-ului, au început lucrările la redactarea eseurilor 9.3 privind colecția de teste pentru OGE 2020, editată de I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Pe forumul site-ului, au început lucrările la scrierea de eseuri privind colecția de teste pentru USE în 2020, editate de I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Prieteni, multe dintre materialele de pe site-ul nostru sunt împrumutate din cărțile metodologului Samara Svetlana Yurievna Ivanova. Începând din acest an, toate cărțile ei pot fi comandate și primite prin poștă. Ea trimite colecții în toate părțile țării. Tot ce trebuie să faci este să suni la 89198030991.

29.09.2019 - Pentru toți anii de funcționare a site-ului nostru, cel mai popular material de pe Forum, dedicat eseurilor bazate pe colecția lui I.P. Tsybulko în 2019, a devenit cel mai popular. Peste 183 de mii de oameni l-au vizionat. Link >>

22.09.2019 - Prieteni, vă rugăm să rețineți că textele prezentărilor de la OGE 2020 vor rămâne aceleași

15.09.2019 - Pe site-ul forumului a început să lucreze o clasă de master despre pregătirea pentru Eseul final în direcția „Mândrie și smerenie”

10.03.2019 - Pe forumul site-ului s-a finalizat lucrările de redactare a eseurilor privind colecția de teste pentru examenul unificat de stat de către I.P. Tsybulko.

07.01.2019 - Dragi vizitatori! În secțiunea VIP a site-ului, am deschis o nouă subsecțiune care va fi de interes pentru cei dintre voi care vă grăbiți să vă verificați (adaugă, curățați) eseul. Vom încerca să verificăm rapid (în decurs de 3-4 ore).

16.09.2017 - O colecție de nuvele de I. Kuramshina „Datoria filială”, care include și poveștile prezentate pe raftul site-ului Capcane UTILIZAREA, pot fi achiziționate atât în ​​format electronic, cât și pe hârtie la linkul >>

09.05.2017 - Astăzi Rusia sărbătorește a 72-a aniversare a Victoriei în Mare Război patriotic! Personal, mai avem un motiv să fim mândri: de Ziua Victoriei, acum 5 ani, a fost lansat site-ul nostru! Și aceasta este prima noastră aniversare!

16.04.2017 - În secțiunea VIP a site-ului, un expert cu experiență vă va verifica și corecta munca: 1. Toate tipurile de eseuri la examen în literatură. 2. Eseuri la examen în limba rusă. P.S. Cel mai profitabil abonament pentru o lună!

16.04.2017 - Pe site, lucrarea privind scrierea unui nou bloc de eseuri pe texte OBZ.

25.02 2017 - Site-ul a început să lucreze la scrierea de eseuri pe textele OB Z. Eseuri pe tema „Ce este bine?” deja poti viziona.

28.01.2017 - Pe site au apărut cele gata făcute afirmații condensate conform textelor OBZ FIPI,

Onoarea este una dintre cele mai importante valorile umane. A acționa cinstit înseamnă a asculta vocea conștiinței, a trăi în armonie cu tine însuți. O astfel de persoană va avea întotdeauna un avantaj față de restul, deoarece nicio circumstanță nu o poate abate de la adevărata cale. Își prețuiește convingerile și le rămâne fidel până la sfârșit. O persoană fără scrupule, dimpotrivă, eșuează mai devreme sau mai târziu, fie și doar pentru că s-a trădat. Mincinosul își pierde demnitatea și experimentează declinul moral și, prin urmare, nu are puterea spirituală pentru a-și apăra poziția până la capăt. După cum se precizează în citat celebru din filmul „Frate”: „Puterea este în adevăr”.

În povestea lui A. S. Pușkin „Fiica căpitanului” tema adevărului ocupă un loc central. Ca epigraf, autorul ia binecunoscutul proverb „Ai grijă din nou de rochie și onorează de mic” și dezvoltă această idee pe parcursul lucrării. În poveste, vedem „confruntarea” a doi eroi - Grinev și Shvabrin, dintre care unul a ales să urmeze calea onoarei, iar celălalt a oprit această cale. Petrușa Grinev apără nu numai onoarea fetei calomniate de Shvabrin, el apără onoarea patriei sale și a împărătesei sale, căreia i-a depus un jurământ. Grinev, care este îndrăgostit de Masha, îl provoacă pe Shvabrin la un duel, după ce a jignit onoarea fetei permițându-și aluzii inacceptabile la ea. La duel în sine, Shvabrin acționează din nou necinstit și îl rănește pe Grinev atunci când este distras. Dar cititorul vede pe cine alege Masha.

Sosirea lui Pugaciov în cetate este un alt test pentru eroi. Shvabrin, urmărindu-și propriile interese, trece de partea lui Pugaciov și, prin urmare, se trădează atât pe sine, cât și pe Patria Mamă. Și Grinev, chiar și sub pedeapsa morții, rămâne fidel convingerilor sale. Iar Pugaciov, tâlhar și revoluționar, îl lasă pe Grinev în viață, pentru că este capabil să aprecieze un asemenea act.

Războiul este, de asemenea, un test de onoare. În povestea lui V. Bykov „Sotnikov” vedem din nou două personaje opuse - partizanii Sotnikov și Rybak. Sotnikov, în ciuda bolii sale, se oferă voluntar să plece în căutarea hranei, „pentru că alții au refuzat”. El împușcă singur de la poliție, în timp ce Rybak fuge și își abandonează tovarășul. Chiar și atunci când este capturat, sub interogatoriu, sub tortură severă, el nu dă la iveală locația detașamentului său. Sotnikov moare pe spânzurătoare, dar își păstrează atât onoarea, cât și demnitatea.

Nobilul, s-ar părea, întoarcerea lui Rybak pentru un tovarăș întârziat are motive scăzute: îi este frică de condamnarea altora și nu știe să-și explice actul perfid în detașament. Apoi, în captivitate, când sunt conduși la execuția lor, Rybak acceptă să intre în serviciul germanilor pentru a-și salva viața. Cu toate acestea, după ce și-a pierdut ultima speranță de a scăpa, ajunge la concluzia că moartea este singura lui cale de ieșire. Dar nu reușește să se sinucidă, iar această persoană lașă și slabă la minte este forțată să sufere toată viața sub loviturile conștiinței.

În concluzie, aș vrea să spun că trebuie să cultivăm și să prețuim obiceiul de a acționa cinstit, conform conștiinței noastre. Acesta este unul dintre fundamentele pe care se sprijină societatea. Nici acum, când vremurile cavalerilor și duelurilor au trecut de mult, nu trebuie să uităm adevăratul sens al conceptului de „onoare”.