Conflictul spiritual al eroilor romanului părinți și fii. „Conflictul dintre „părți” și „copii” sau un conflict de poziții de viață. Eterna problema a Rusiei

Krasnodar 2003

Despre Nabokov s-au scris mii de pagini: sute de croitori literari au încercat să taie țesătura subțire de alunecare Nabokov după modelele lor. Este un prozator, poet, traducător și savant literar și entomolog proeminent rus și american, mai bine cunoscut pentru lucrări de alte genuri; unul dintre clasicii literaturii emigrante ruse și americane a secolului XX, un caz rar de scriitor bilingv care a scris la fel de strălucit atât în ​​rusă, cât și în engleză.

Pentru Rusia, soarta lui Nabokov poate fi comparată cu un fluture rar care a căzut accidental în mâinile Soartei răsfățate: a fost prins și uscat între paginile unei enciclopedii groase. Și doar mulți ani mai târziu, am avut norocul să dăm din greșeală acest specimen uimitor, care pur și simplu nu are analogi.

Și așa luăm în considerare, comparăm, studiem. Și ne surprindem crezând că a trecut prea mult timp. Ne-am pierdut abilitățile de a face față unor astfel de fluturi. Nu înțelegem bine structura lor. Și, în plus, nu toată lumea vrea să-și dea seama, este mult mai ușor să se întoarcă, să uite că așa ceva nu s-a întâmplat vreodată. Însă entuziasmul descoperitorului îmbătă adevărații îndrăgostiți și îi face să se cufunde din ce în ce mai mult în opera scriitorului. Nu este suficient să vedem, vrem să înțelegem. Dar aici ne dăm peste zidul transparent de care s-a înconjurat Nabokov. Se pare că se joacă cu noi, făcându-ne semn de acolo, încurajând, dar rămâne totuși evaziv. Și începem să ne întrebăm cum a fost posibil să prindem un astfel de fluture. Dar „să lăsăm criticii să nu fie de acord, artistul rămâne fidel cu sine”.

„Un scriitor (după definiția lui Nabokov) este o persoană care își face griji pentru fleacuri.” Evident, așadar, nu a vrut să exprime în cărțile sale convingerile politice ale nimănui și să reflecte „momentul actual viata publica". O singură dată în 1939, împreună cu alții oameni de seamă(Bunin, Berdyaev, Rahmaninov și alții) a semnat un protest împotriva invaziei trupele sovietice spre Finlanda. În viitor, despre atitudinea sa față de politică, Nabokov a spus următoarele: „Părerile mele politice rămân stricte și neschimbate, ca o piatră cenușie veche. Sunt clasice, aproape până la banalitate. Libertatea de exprimare, libertatea de artă. Structura socială sau economică a unui stat ideal mă interesează puțin. Dorințele mele sunt foarte modeste. Portretele șefului statului nu trebuie să depășească dimensiunea unei mărci poștale. Fără tortură, fără execuții”. Putem presupune că Nabokov a trecut în cele din urmă de partea art. Arta reală reflectă în Nabokov nu viața, ci atacurile vieții asupra artei.

Nabokov nu a ascuns niciodată că a scris doar pentru el; numai pentru a scăpa de ideea unui roman, a transferat-o pe hârtie. Scriitorul nici nu avea în gând să explice ceva, să învețe pe cineva și, mai mult, să denunțe pe cineva. Cu toată opera sa, Nabokov, așa cum spunea, a spus că „în esență, Arta este o oglindă care reflectă pe cel care se uită în ea, și nu viața deloc”.
După ce a scris Lolita, Nabokov a trebuit să îndure un torent de atacuri și acuzații de complot liber. De asemenea, a fost acuzat că a creat o lucrare oportunistă și de grad scăzut de dragul asigurării bunăstării materiale. Dar timpul a confirmat adevărul: „Nu există cărți morale sau imorale. Sunt cărți bine scrise sau prost scrise. Asta e tot". În corul nedoritorilor, au existat și cei care au susținut că Nabokov a denigrat anterior Rusia, iar odată cu eliberarea Loliței, a denigrat și America. Acești oameni ar putea fi sfătuiți să recitească Imaginea lui Dorian Gray (Nu atribui artistului tendințe nesănătoase: i se permite să înfățișeze totul). Dar Nabokov însuși a lansat un atac mai clar și mai izbitor: „Arta scriitorului este pașaportul său”.

Să revenim la fluturele cu care am început. Sub razele soarelui și sub ochii noștri arzători, fluturele lui Nabokov prinde brusc viață chiar în mâinile noastre. Aripile tremurau, antenele tremurau, iar acum ea este deja deasupra noastră. Acum îl putem vedea cu toții pe Nabokov, îi putem citi cărțile, piese de teatru, poezii. Și nimeni altcineva nu îndrăznește să ni-l ascundă (în afară de noi înșine). Nimeni nu o mai poate usca și ascunde. Și, Doamne ferește, că cărțile lui să devină însoțitorii noștri constanti și credincioși.

ÎNÎn literatura rusă a secolului al XX-lea, VV Nabokov ocupă un loc special din mai multe motive. În primul rând, a lui biografia scriitorului acoperă aproape toate etapele cronologice ale literaturii secolului XX până în anii 70. În al doilea rând, opera lui Nabokov este implicată în istoria a doi culturi nationale- rusă și americană; în plus, atât lucrările în limba rusă, cât și în limba engleză ale scriitorului sunt opere de artă remarcabile, adevărate capodopere literare. În al treilea rând, Vladimir Nabokov a făcut mai mult decât oricare dintre contemporanii săi pentru a familiariza cititorii occidentali cu culmile clasicilor literari ruși.

Nabokov Vladimir Vladimirovici s-a născut la 10 (22) aprilie 1899, a murit la 2 iulie 1977, la Lausanne. Era dintr-o veche familie nobiliară. Bunicul patern a fost ministru al Justitiei sub Alexandra III. Tatăl este avocat, unul dintre liderii (împreună cu P. Milyukov) ai Partidului Constituțional Democrat, membru Duma de Stat. Bunica mea tată provenea din vechea familie germană von Korf. Mamă din familia Old Believer a minerului de aur siberian și milionarului V. Rukavishnikov. Din copilărie, Nabokov a fost crescut în atmosfera unui cult al englezei sale, a învățat să citească mai întâi în engleză decât în ​​rusă, numele său de acasă a fost anglicizat - Lodi. Vladimir Nabokov primește o educație bună acasă. Sub influența tatălui său, un atlet, se angajează cu pasiune în șah, tenis și box. În 1911 a intrat la Școala Tenishev, unde îi uimește pe toată lumea cu talentul său. Deja în acest moment, încrederea în sine se manifesta în personajul lui Nabokov.

Un rol uriaș în munca sa viitoare va fi jucat de cei acumulați în copilărie și tineret un depozit de impresii legate de viața de familie din Petersburg și în special de anotimpurile de vară pe care familia Nabokov le-a petrecut pe moșiile de la țară.

Definit creativ în primul rând ca poet. Una dintre primele poezii publicate, „Visul de lună”, conține rudimentele motivelor esențiale ale poeziei și prozei lui Nabokov - imaginea unei „fete drăguțe peste o pernă roz” și tema a două lumi. În 1916 a apărut prima culegere de poezie „Poezii”, dedicată primei iubiri a poetului. În această perioadă, arată ca un tânăr fericit.

După Revoluția din octombrie din noiembrie 1917, familia Nabokov a fugit în Crimeea, unde Vladimir l-a întâlnit pe M. Voloshin. În 1919, se pregătea să intre în armata lui Denikin, dar nu a avut timp - familia Nabokov a plecat în Turcia, de unde, prin Grecia și Franța, în Anglia. Tema zborului devine și una dintre „temele cheie” ale poeziei și prozei lui Nabokov. În Anglia, în 1919, a intrat la Universitatea din Cambridge, unde a studiat literatura franceză și rusă. O întorsătură dramatică a sorții dă un impuls puternic operei lirice a lui Nabokov: nu a scris niciodată atâtea poezii ca în acei primi ani de emigrare forțată. În ei se manifestă cel mai clar orientarea către principiile creative ale unor poeți diferiți precum A. Blok și I. Bunin.

Apoi Nabokov s-a mutat la Berlin, unde își asigură existența traducând ziare, întocmind probleme de șah, lecții de tenis, franceză și Engleză, precum și publicarea de povestiri, mici piese de teatru.

În martie 1922, extremiștii de dreapta l-au ucis pe tatăl scriitorului la Berlin. Moartea tatălui său l-a șocat pe Nabokov și i-a determinat soarta: de acum înainte, el nu se putea baza decât pe propriile forțe. În acești ani sub pseudonim „Vladimir Sirin” un număr mare de povestiri, poezii, piese de teatru, traduceri, articole critice și recenzii apar în periodicele emigrate. Adevărata faimă și reputația ca cel mai bun tânăr scriitor rus din străinătate au fost aduse lui Nabokov de romanele sale rusești Mașenka (1926), Apărarea lui Luzhin (1929), Disperarea (1934), Invitația la execuție (1936), Darul (1938). ) și altele.În 1923, două culegeri de poezii ale sale au fost publicate la Berlin – „Muntain Way” și „Bunch”. În aceeași perioadă, sunt publicate o serie de piese și începe cunoașterea unor scriitori celebri.

Ca poet, Nabokov se caracterizează prin „vigilență extraordinară, unghi neobișnuit, atenție la detalii, precum și fidelitate excepțională față de imagini, gânduri, metafore odată găsite, care creează „miraje uimitoare” în trecerea lor de la carte la carte. Concentrându-se în principal pe tradițiile clasice ale versurilor rusești, poezia lui Nabokov este predominant narativ-picturală, „un inventar poetic” „al lumii”.

Ca prozator, Nabokov începe cu povești care sunt, parcă, „larve” ale viitoarelor sale „romane fluturi”, iar ultima face parte dintr-un singur meta-roman Nabokov. Prima astfel de parte este romanul Mașenka, care este complet autobiografică în descrierea personajului principal, tânărul emigrant rus Ganin, care se rupe decisiv de trecutul său preemigrat, gata să fie reînviat pentru el sub forma primei iubiri. venind la Berlin. Sfârșitul anilor 1920 a fost marcat de romanul Apărarea lui Luzhin (1929), povestea Spionul (1930) și romanul The Feat (1932).

Scurt rezumat al operelor literaturii ruse din prima jumătate a secolului al XX-lea (colecția 2) Yanko Slava

Masha - Roman (1926)

Masha - Roman (1926)

Primăvara 1924 Lev Glebovich Ganin locuiește într-o pensiune rusă din Berlin. În plus față de Ganin, matematicianul Alexei Ivanovici Alferov locuiește în pensiune, un bărbat „cu o barbă subțire și un nas plin și strălucitor”, „un bătrân poet rus” Anton Sergeevich Podtyagin, Clara este „o cu sânii plini, toate în mătase neagră, o domnișoară foarte confortabilă”, lucrând ca dactilografă și îndrăgostită de Ganina, precum și de balerinii Kolin și Gornotsvetov. „O nuanță aparte, afectare misterioasă” îl desparte pe acesta din urmă de alți pensionari, dar, „vorbind în conștiință, nu se poate învinovăți fericirea porumbeilor a acestui cuplu inofensiv”.

Anul trecut, la sosirea sa la Berlin, Ganin și-a găsit imediat un loc de muncă. Era muncitor, chelner și figurant. Banii care i-au mai rămas sunt suficienți pentru a părăsi Berlinul, dar pentru asta trebuie să se rupă de Lyudmila, legătura cu care se desfășoară de trei luni și s-a săturat destul de mult de asta. Și cum să rupă, Ganin nu știe. Fereastra sa se deschide spre pânză calea ferata, și, prin urmare, „posibilitatea de a lăsa tachinele necruțător”. O anunta pe gazda ca va pleca sambata.

Ganin află de la Alferov că soția lui Masha vine sâmbătă. Alferov îl duce pe Ganin la el pentru a-i arăta fotografii cu soția sa. Ganin își recunoaște prima dragoste. Din acel moment este cufundat cu totul în amintirile acestei iubiri, i se pare că este cu exact nouă ani mai mic. A doua zi, marți, Ganin o anunță pe Lyudmila că iubește o altă femeie. Acum este liber să-și amintească cum în urmă cu nouă ani, când avea șaisprezece ani, în timp ce se recupera de tifos într-o moșie de vară de lângă Voskresensk, și-a creat o imagine feminină, pe care a cunoscut-o în realitate o lună mai târziu. Mashenka avea o „împletitură de castan într-o fundă neagră”, „ochi aprinși tătari”, o față neagră, o voce „mobilă, îngropată, cu sunete neașteptate în piept”. Masha era foarte veselă, iubea dulciurile. Ea locuia într-o clădire în Voskresensk. Odată, împreună cu doi prieteni, s-a urcat într-un foișor din parc. Ganin a vorbit cu fetele, acestea au fost de acord să meargă cu barca a doua zi. Dar Mașenka a venit singur. Au început să se întâlnească în fiecare zi de cealaltă parte a râului, unde un conac alb, gol, stătea pe un deal.

Când într-o noapte neagră furtunoasă, în ajunul plecării spre St. an scolar, a întâlnit-o pentru ultima dată în acest loc, Ganin a văzut că obloanele uneia dintre ferestrele moșiei erau întredeschise, iar un chip uman era lipit de geam din interior. Era fiul îngrijitorului. Ganin a spart paharul și a început „să-și bată fața udă cu un pumn de piatră”.

A doua zi a plecat la Petersburg. Mașenka s-a mutat la Sankt Petersburg abia în noiembrie. A început „epoca de zăpadă a iubirii lor”. A fost greu de întâlnit, a fost dureros să rătăcim în frig mult timp, așa că amândoi și-au amintit de vară. Seara vorbeau ore întregi la telefon. Toată dragostea cere singurătate, iar ei nu aveau adăpost, familiile lor nu se cunoșteau. La începutul noului an, Mașenka a fost dus la Moscova. Și în mod ciudat, această separare s-a dovedit a fi o ușurare pentru Ganin.

În vară, Mașenka s-a întors. L-a sunat pe Ganin la dacha și i-a spus că tatăl ei nu a vrut să închirieze din nou o vilă în Voskresensk și că acum locuiește la cincizeci de mile distanță. Ganin s-a dus la ea pe o bicicletă. A sosit după întuneric. Mașenka îl aștepta la porțile parcului. „Sunt al tău”, a spus ea. „Fă ce vrei cu mine.” Dar în parc s-au auzit foșnet ciudat, Mașenka zăcea prea umil și nemișcat. „Mi se pare că vine cineva”, a spus el și s-a ridicat.

L-a întâlnit pe Mașenka un an mai târziu într-un tren de țară. Ea a coborât la următoarea stație. Nu s-au mai văzut. În anii războiului, Ganin și Mașenka au schimbat de mai multe ori scrisori afectuoase. Era la Ialta, unde „se pregătea o luptă militară”, este undeva în Rusia Mică. Apoi s-au pierdut unul pe altul.

Vineri, Colin și Gornotsvetov, cu ocazia primirii unei logodne, a zilei de naștere a Clarei, a plecării lui Ganin și a presupusei plecări a lui Podtyagin la Paris, decid să aranjeze o „sărbătoare”. Ganin și Podtyagin merg la departamentul de poliție pentru a-l ajuta cu o viză. Când se primește viza mult așteptată, Podtyagin își lasă accidental pașaportul în tramvai. Are un atac de cord.

Cina festivă nu este distractivă. Tragerea devine din nou proastă. Ganin îl udă pe Alferov, deja beat, și îl trimite în pat, în timp ce el însuși își imaginează cum se va întâlni cu Mașenka dimineața la gară și o va lua.

După ce și-a adunat lucrurile, Ganin își ia rămas bun de la internații care stau lângă patul muribundului Podtyagin și se duce la gară. A mai rămas o oră până la sosirea lui Masha. Se așează pe o bancă în piața de lângă gară, unde în urmă cu patru zile și-a amintit de tifos, moșie, presimțirea lui Mașenka. Treptat, „cu o claritate nemiloasă”, Ganin își dă seama că dragostea lui cu Masha s-a încheiat pentru totdeauna. „A durat doar patru zile – aceste patru zile au fost, poate, cele mai fericite perioade din viața lui”. Imaginea lui Mașenka a rămas cu poetul muribund în „casa umbrelor”. Și nu există un alt Mashenka și nu poate fi. Așteaptă ca un expres dinspre nord să treacă peste podul de cale ferată. Ia un taxi, merge într-o altă stație și se urcă într-un tren care merge spre sud-vestul Germaniei.

Sun Myung Moon (n. 1926) Fondator al Bisericii Unirii. Son Myuong Moon (alias Sun Myung Moon, sau pur și simplu Moon) s-a născut pe 6 ianuarie 1926 în Coreea de Nordîntr-o familie prezbiteriană. În tinerețe, s-a alăturat pentru scurt timp la penticostali, apoi s-a alăturat sectei