Când este prima zi de Ramadan. De ce Ramadanul începe într-o zi diferită în fiecare an? Cum se termină Ramadanul?

Islamul este una dintre cele mai tinere religii de pe pământ și, în același timp, una dintre cele mai stricte în ceea ce privește respectarea canoanelor. Există așa-zise. stâlpii religiei, adică prescripțiile Shariah care sunt necesare pentru execuție pentru a fi considerați adevărați adepți ai credinței în Allah.

Unul dintre piloni este respectarea strictă a unei întregi serii de rituri, ritualuri și abstinențe de la începutul până la sfârșitul lunii Ramadan.

Calendarul islamic și Ramadanul în el

În islamică calendar lunar Ramadan - ce lună a anului? Fiecare musulman știe că el este al nouălea. Numele său provine din arabă „arde pământul”, „ardere”, deoarece în această lună activitatea solară atinge maximul și literalmente arde și usucă vegetația de pe pământul fierbinte. Dacă comparăm calendarul islamic și cel creștin, atunci luna Ramadan începe de obicei undeva la sfârșitul lunii mai noastre și se termină la sfârșitul lunii iunie, în total durează 29-30 de zile. Se crede că în aceste zile marelui profet Muhammad i s-a dat misiunea sa cu „cuvinte sincere” - așa s-a născut Sfântul Coran. Luna Ramadanului din 2017 a început pe 27 mai și s-a încheiat pe 25 iunie.

Cum începe respectarea Ramadanului?

Cel mai important ritual de la începutul lunii Ramadan este intenția de a respecta această perioadă sacră (în arabă „niyat”). Sună cam așa: „De astăzi intenționez să postesc în Ramadan în numele lui Allah”.

Post în luna Ramadanului

Cel mai important act din Ramadan este postul („saum” în arabă). Acestea. abținerea de la tentațiile majore: mâncatul, fumatul, băutul și relații intimeîn timpul zilei până la apusul soarelui. Prin abstinența sa, un musulman îi arată lui Allah devotamentul, loialitatea și disponibilitatea de a face sacrificii personale de dragul credinței.

Ce condiții sunt necesare pentru a respecta Ramadanul

Nu orice persoană și nici măcar fiecare musulman poate respecta ritualul sacru. Pentru ca unei persoane să i se permită să respecte Ramadanul, trebuie îndeplinite următoarele condiții:

• Desigur, observatorul trebuie să fie musulman. Și nu numai prin credința sa, el trebuie să treacă prin procedura de convertire la islam în moschee.
• Observatorul trebuie să aibă vârsta legală conform Shariah. Copiii nu au voie să respecte postul, deoarece au nevoie de o alimentație bună.
• Observatorul nu trebuie să aibă boli psihice și fizice severe, pentru că în caz de boală psihică, observatorul nu știe ce face, iar în cazul bolilor fizice se cere adesea mâncare bună și băutură din belșug.
• Femeile însărcinate și care alăptează sunt scutite de post, deoarece au nevoie urgentă de mese regulate.
• Rătăcitorii și călătorii care se află pe drum sau la mai mult de 90 km de casă pot să nu postească dacă acest lucru implică consecințe grave pentru ei.
• Femeile aflate în perioada de sângerare lunară sau postpartum pot, de asemenea, să nu posteze din cauza pierderii mari de sânge și a necesității de a o completa.

Totuși, cei care au fost eliberați ar trebui să-și amintească că este extrem de nedorit să facă acțiuni interzise în public (băutură, fumat) pentru a nu le adăuga tentații inutile. Guma de mestecat, muzică tare și dansul frivol în locuri publice sunt, de asemenea, inacceptabile în perioada de post.

Când poți mânca și bea în post

Pot să mănânc și să beau în timpul lunii Ramadan? După apus, un musulman care postește (în arabă „uraza”) face o rugăciune de noapte sacră (în arabă „isha”), apoi poate citi o rugăciune voluntară și de dorit împreună cu camarazii săi (în arabă „tarawih”). Include 8-20 de rak'ah. Atunci poți începe să vorbești... receptie de seara mâncare (în arabă „iftar”). Mâncatul noaptea este prescris nu numai cu un cerc apropiat de rude, ci și cu prietenii și cunoștințele. Uneori, cerșetorii de pe stradă sunt atrași de ruperea postului ca semn de ajutor pe cei săraci. Nici mâncarea pentru întreruperea postului nu trebuie să fie bogată și abundentă. Shariah prescrie în timpul nopții întreruperea postului să mănânce lapte, curmale, apă. Alimentele prea grele, condimentate sau grase sunt nedorite în această perioadă, deoarece pot provoca sete sau complicații la stomac.

Masa de dimineață (în arabă „suhoor”) în timpul întreruperii postului, ar trebui să încercați să terminați cu cel puțin o jumătate de oră înainte de zori. Și apoi păstrați din nou o postare zilnică.

Ce să nu faci în Ramadan:

• nepronunțarea intențiilor: aceasta anulează orice respectare a Ramadanului;
• consumați alimente în mod intenționat;
• bea intenționat;
• fumatul și inhalarea intenționată a fumului de fumat;
• angajați-vă în intimitate, răsfățați-vă cu masturbarea, faceți mângâieri care duc la ejaculare, chiar dacă nu a fost direct contact sexual;
• răsfățați-vă cu divertismentul inactiv (dans frivol, ascultarea muzicii puternice, cu excepția discursurilor rugătoare);
• utilizarea medicamentelor care necesită administrare rectală sau vaginală;
• provoacă vărsături spontane;
• înghiți spută separată care a intrat în gât.

Ce este permis de făcut în Ramadan:

• aport nespecial de alimente și apă (de exemplu, dacă o persoană se sufocă în mare);
• injecții cu droguri;
• donare de sânge (donator, analize), eliberare de sânge;
• baie, dacă nu înghiți o picătură de apă;
• săruturi fără pătrundere în cavitatea bucală (cum spunem „nu supt”);
• mângâieri corporale care nu duc la ejaculare;
• înghițirea propriei salive fără spută și vărsături;
• ar trebui să vă spălați dinții cu grijă, astfel încât pasta să nu fie înghițită (în general, unii musulmani consideră că spălatul pe dinți după amiază nu este necesar, deoarece „mirosul din gura unui musulman care postește are o nuanță aparte și este un fel de tămâie pentru Allah”);
• vărsături, dacă apar involuntar;
• rugăciunile nu sunt permise.

Ritualuri în Ramadan, pe lângă post

Sfântul Ramadan nu înseamnă doar post, ci și numeroase rugăciuni către Allah.

Cea mai importantă rugăciune - rugăciunea - se face de cinci ori pe zi.

Pe lângă rugăciuni, sunt de dorit rugăciunile de seară, rugăciunile de dimineață și laudele către Allah înainte de fiecare masă.

Cele mai frecvente în această perioadă sunt: ​​iftar, suhoor, dua „Iftiah”, dua „Mujir”, dua „Macaremu ahlyak”, dua „Baha”, dua Abu Hamza Sumali, dua „Jaushan Kabir”.

În ultimele 10 zile de post, este indicat ca un musulman să intre în izolare, deoarece profetul Mahomed s-a retras cândva în ultimele 20 de zile din viață. Este mai bine să faci singurătate într-o moschee musulmană, înainte de a spune încă o intenție specială - pentru singurătate.

Desigur, este de dorit să citiți Coranul pe întreaga perioadă a lunii sfinte.

Cum se termină Ramadanul?

După ritualul solitudinea urmează așa-numitul. Noaptea predestinației (arab. „al-Qadra”). Această noapte vine după sfârșitul celei de-a 27-a zile de Ramadan - atunci, conform legendei, a fost deschisă prima sură a Coranului (610) profetului Mahomed. Atunci arhanghelul Jabrail, coborând din cer, i-a dat profetului un sul cu ordin să-l citească. În această noapte, se obișnuiește să-i ceri lui Allah iertare pentru păcatele comise și să citești mult Coranul.

În ultima zi a lunii sfinte a Ramadanului, persoana care postește ar trebui să plătească pomană: obligatorie (zakat în arabă) și voluntară (saadaq în arabă). Se citește o rugăciune solemnă, iar cei care postesc se pregătesc de sărbătoarea în cinstea Ramadanului - Uraza Bayram (arab. Eid al-Fitr).

Prima zi a noii luni, în care se ține această sărbătoare sfântă, începe cu rugăciunea sacră a rugăciunii Eid, care marchează sfârșitul Ramadanului.

Până în acest moment, casele ar trebui să fie deja curate (musulmanii trebuie să aibă grijă, evident, de curățenie). Chiar de sărbătoare, credincioșii ar trebui să se spele și să se îmbrace cu haine curate și frumoase. Ziua de sărbătoare este considerată zi liberă.

Pentru Uraz Bayram se prepară multă mâncare festivă (predominant femei gătesc): miel prăjit, supă bogată cu fasole, carne și legume, salate cu carne, clătite, plăcinte, pilaf, numeroase dulciuri, curmale, fructe.

Credincioșii merg unul la casele celuilalt, dau cadouri, dau dulciuri copiilor. Toată lumea se felicită cu expresia „Eid Mubarak!”. Copiii joacă jocuri active în aer liber. Adulții pot să danseze și să cânte. În aceeași zi, se obișnuiește să mergi la cimitir pentru a vizita rudele pentru a le cinsti memoria și a face rugăciuni lui Allah pentru ei.

Principalele sarcini în Ramadan

Ramadanul nu este doar o curățare a cărnii (se știe în orice religie că postul în sine este bun pentru curățarea trupului), ci și curățarea sufletului. Sufletul este curățit prin carne. Prin fapte bune (ajutorarea săracilor, de exemplu), sufletul se vindecă de murdărie. Prin respingerea plăcerilor (dans, cânt, joc, vizionare de programe de divertisment etc.), se antrenează smerenia și abstinența. Capacitatea de a îndura, de a refuza, de a face sacrificii, de a fi reținut, milostiv, generos permite credincioșilor în Ramadan să câștige adevărata milă a lui Allah.

Dacă Ramadanul este săvârșit cu gânduri rele sau pentru spectacol sau în scopuri egoiste, Allah respinge un astfel de sacrificiu și nu dă milă unui mincinos.

Pedepse și amenzi pentru nerespectarea Ramadanului

Se crede că orice musulman adevărat este obligat să îndeplinească Ramadanul, cu excepția cazului în care este scutit de acest ritual. Cu toate acestea, contravenienții sunt peste tot, iar dacă cineva este prins, atunci trebuie pedepsit.

Cel care încalcă prescripțiile trebuie să suporte ispășirea (arab. „kaffara”). Aceasta poate fi o pomană suplimentară pentru cei săraci sau un post suplimentar.

În cazul încălcării neintenționate a instrucțiunilor, credinciosul trebuie să compenseze zilele postului întrerupt după încheierea Ramadanului sau să ajute un anumit număr dintre cei aflați în nevoie cu bani sau mâncare.

1 RAMADAN - 1-A ZI DE RAMADAN (ÎNCEPUTUL POSTULUI)

Prima zi a Ramadanului este începutul postului lunar (saum) în timpul lunii sfinte a Ramadanului. Un post mare în timpul lunii Ramadan (în persană - Ramazan) este obligatoriu pentru toți adulții, sănătos, ritualic oameni curați. Puritatea rituală (tahara) în islam este de mare importanță, tahara înseamnă eliberare de tot ceea ce spurcă. Cei care rup accidental postul trebuie să postească după sfârșitul lunii Ramadan în zilele pierdute.

Postul pentru un musulman este un mijloc de a reduce pasiunile generate de natura animală (nafs) într-o persoană. În timpul postului, credinciosul, prin concentrarea eforturilor volitive, este eliberat de vicii instinctive și îmbunătățește principiul spiritual uman (Kalb) în sine, înnobilând astfel natura umană, parcă. Prin urmare, postul, mai ales în luna Ramadan, este cel mai bun remediu ispășire pentru păcatele săvârșite în timpul anului. În islam, spre deosebire de creștinism, nu există intermediari între Dumnezeu și om, nu există nici un cler în sens creștin, care să poată ierta păcatele credinciosului în numele lui Dumnezeu. Un musulman este responsabil față de Allah pentru păcatele sale.

Respectarea unui post de 30 de zile în luna Ramadan este asociată cu mențiunea în Coran că în această lună Allah, prin arhanghelul Jabrail, a trimis Coranul profetului Muhammad sub forma a unei revelaţii.

26-27 RAMADAN - LAYLAT AL-QADR (NOAPTEA ÎNTREBĂRII)

Laylat al-qadr - noaptea predestinarii. Noaptea celei de-a 27-a zile a lunii Ramadan este considerată noaptea predestinației, a sorții, a puterii. Sfințenia lui Laylat al-Qadr constă în faptul că în această noapte a început trimiterea Coranului către Mahomed.

Se crede că în noaptea predestinarii, Allah decide asupra soartei fiecărei persoane, ținând cont de evlavia sa și de cererile exprimate în rugăciuni. Prin urmare, se obișnuiește să petreceți Laylat al-Qadr în moschee, citind Coranul și oferind rugăciuni și cereri lui Allah și îngerilor.

1 SHAVVAL - URAZA-BAYRAM (ID AL-FITR) - VACANTA DE CONVERSAȚIE

Lumea islamică încheie luna sfântă a postului Ramadanului cu Eid al-Fitr.

Eid al-Adha - sărbătoarea întreruperii postului marchează sfârșitul postului în luna Ramadan. Se numește sărbătoarea mică spre deosebire de sărbătoarea mare, Sărbătoarea Jertfei.

La sărbătoarea ruperii postului se fac cadouri, se fac schimb de bucate tradiționale cu cei mai apropiați vecini; Este foarte important să vă adunați toate rudele în zilele de sărbătoare și să nu le lăsați să iasă din casă, deoarece se crede că de Eid al-Fitr, sufletele morților vin în casă. După slujba solemnă, credincioșii vizitează mormintele sfinților locali, cimitirul - pentru a comemora morții. Familiile celor care au murit în ultimul an aranjează o comemorare la invitația mullahului, rudelor și prietenilor.

Sărbătoarea ruperii postului este sărbătorită cu foarte multă bucurie și cu speranțe mari pentru o existență fericită anul urmator. În zilele ruperii postului se organizează târguri, unde cântăreți populari, dansatori, păpușari, jongleri etc. prezintă spectacole colorate. În bazaruri există un comerț plin de viață, sunt amenajate leagăne pentru tineri și copii.

9 Dhu-l-Hijja - ZIUA ARAF

Penultima zi a Hajj (pelerinaj) la Mecca și Medina și intrarea pelerinilor în valea Arafah. Pelerinajul la Mecca pentru a se închina la Kaaba sacră, principalul sanctuar al musulmanilor, este o datorie indispensabilă a unui musulman, garantându-i iertarea pentru toate păcatele și obținerea fericirii veșnice în viata de apoi.

Luna Dhul-Hijjah este considerată o perioadă de interzicere strictă împotriva tuturor faptelor rele, care persoana normalaîn principiu, ar trebui să fie atent la propria persoană Viata de zi cu zi: orice violență, manifestare de intoleranță, limbaj urât, furt și alte intenții și fapte rele.

10 ZU-L-HIJA - EID AL-KURBAN - FESTIVALUL SACRIFICULUI

Eid al-Kurban (Kurban Bayram, Eid-al-Adha) - Sărbătoarea sacrificiului.

Sărbătoarea Sacrificiului face parte din ritul musulman de pelerinaj la Mecca, este sărbătorită în Valea Mina, lângă Mecca, în a 10-a zi a celei de-a 12-a luni din calendarul lunar musulman Zul Hijjah și durează 3-4 zile. Desigur, nu toți musulmanii pot face un hajj la Mecca, să participe la principala sărbătoare musulmană și să facă un sacrificiu într-un loc sacru, prin urmare, canoanele Islamului impun musulmanilor să efectueze partea culminantă a ceremoniei nu numai în Mecca, ci oriunde. Musulmanii pot fi.

Mitologia acestei sărbători se întoarce la faimos poveste biblică despre încercarea Patriarhului Avraam (în arabă – Ibrahim) a fiului său Isaac ca jertfă către Dumnezeu. Cu toate acestea, în locul biblicului Isaac tradiție musulmanăîl pune pe Ismail, considerându-l fiul cel mare, iar Isaac, după ideile musulmane, este al doilea fiu al lui Avraam. Pentru acest devotament și virtute, Atotputernicul l-a răsplătit pe Ibrahim înlocuind jertfa lui Ismail cu un miel.

Sărbătorirea zilei sacrificiului, chiar dacă nu se întâmplă în Mecca, începe dimineața devreme. La puțină lumină, musulmanii merg la moschee pentru rugăciunile de dimineață, dar înainte de aceasta este necesar să facă o abluție completă, să se îmbrace haine noi și îngrijite și, dacă este posibil, să se ungă cu tămâie. Nu este recomandat să mănânci înainte de rugăciune. La sfârșitul rugăciunii (rugăciunii) de dimineață, credincioșii se întorc acasă, apoi, dacă doresc, se adună în grupuri pe stradă sau în curte, unde cântă laudă lui Allah (takbir) în cor. Apoi merg din nou la moschee sau într-o zonă special desemnată, unde mullahul sau imam-khatib ține o predică.

La sfârșitul predicii, musulmanii merg de obicei la cimitir să se roage pentru morți și, de asemenea, se închină în fața sfinților locali. Întorcându-se de la cimitir, încep ritul de jertfă, în semn de disponibilitate pentru a sluji lui Dumnezeu. Pentru a face un sacrificiu, musulmanii îngrășează special animalul ales. Uneori, musulmanii decorează animalele pregătite pentru sacrificare cu tot felul de amulete magice, decorează cu vopsea strălucitoare, atârnă cu coliere și clopoței.

Un musulman, care a făcut un măcel, nu ar trebui să fie zgârcit cu băuturi răcoritoare, este necesar să-i hrănească pe cei săraci și înfometați.

În zilele sărbătorii încearcă să facă cadouri rudelor, prietenilor și rudelor. În zilele următoare sărbătorii, ei fac de obicei vizite la rude și prieteni apropiați, deoarece o vizită în zilele Sărbătorii Jertfei este considerată binecuvântată și de dorit.

Vesak este una dintre principalele sărbători din budism. Este sărbătorită în prima lună plină a lunii Vaishakha (sau Vesak), a doua lună a calendarului indian. „În această zi, trei mari evenimente s-au petrecut deodată în viața lui Buddha: ultima sa naștere pământească, iluminarea și scufundarea în nirvana. Între prima și Ultimul eveniment Au trecut 80 de ani, a devenit Iluminat la vârsta de 35 de ani, dar toate acestea, conform biografiei tradiționale a lui Buddha, s-au întâmplat în aceeași zi. Timp de o săptămână întreagă, călugării povestesc în temple despre viața lui Buddha, procesiuni solemne se mișcă în jurul templelor și mănăstirilor, înfățișând versiuni teatrale ale acestor trei evenimente ale biografiei sale "(N.L. Zhukovskaya). "Accentul sărbătorii este iluminarea lui Buddha, un eveniment excepțional pentru umanitate, care marchează un punct de cotitură în cunoașterea adevărului. În această zi, se obișnuiește să se decoreze templele locale și să se aprindă felinarele la căderea nopții, ceea ce simbolizează iluminarea care vine în această lume”.

În 2007, prima lună a calendarului indian a început pe 19 martie. Primele patru luni ale anului în indian: Chaitra (30 de zile), Vaisakha (31 de zile), Jaishtha (31-32 de zile), Asadha (32 de zile). Așa că a doua lună a început pe 18 aprilie. Prima lună plină din această lună este 2 mai la 14-11 ora Moscovei. Astfel, Vesak în 2007 este sărbătorit pe 2 mai.

Continuând tradițiile budismului, Teozofia consideră și Vesak o zi specială. Astfel, în cartea lui C. Leadbeater „The Teachers and the Path” citim: „Domnul Buddha are propriul său tip special de putere, pe care o revarsă atunci când dă o binecuvântare lumii, iar binecuvântarea este cu totul unică și lucru minunat, pentru că datorită influenței și poziției sale, Buddha are acces la acele planuri ale naturii care sunt în întregime dincolo de atingerea noastră și, prin urmare, poate coborî și transmite la nivelul nostru acele forțe care sunt proprii acestor planuri Fără acest intermediar al Buddha, ei ar fi inutile pentru noi aici în viața fizică; vibrațiile lor sunt atât de uriașe, atât de incredibil de rapide încât ar trece prin noi fără să ne atingă la toate nivelurile pe care le putem atinge și nici măcar nu am ști despre existența lor. .

Deci, există o zi specială în anul în care Domnul Buddha, aflat deja din cea mai înaltă poziție acum, binecuvântează Lumea. Mai departe în Leadbeater: „Pentru această revărsare minunată, ziua cu lună plină a lunii indiene Vaishakh (în Sri Lanka se numește Vesak), corespunzând de obicei lunii mai noastre - aniversarea tuturor. evenimente importanteîn ultima sa viață pământească - nașterea sa, atingerea gradului de Buddha și plecarea de la corpul fizic.” Leadbeater descrie în detaliu unde și cum are loc apariția Domnului Buddha la Frăția Albă și la pelerini.

A. Bailey descrie și această binecuvântare a lui Buddha Lumii în ziua lui Vesak, locul pentru care a fost ales „o anumită vale situată la o altitudine destul de mare la poalele Himalaya din Tibet”. „Astăzi această legendă, sau adevărata descriere vie a unui incident spiritual, se răspândește încet în Occident, unde este recunoscută de mulți sau stârnește curiozitate, mirare, îndoială. Unor aspiranți occidentali li se pare că a venit vremea când Occidentul și Estul se pot uni spiritual în această mare Sărbătoare a părtășiei la unison unul cu altul și sub îndrumarea lui Buddha care a venit să aducă lumină în Orient și a lui Hristos care a venit să aducă lumină în Occident, ei pot cere astfel de binecuvântări și revelații spirituale. că viitorul apropiat poate demonstra ceea ce este atât de necesar. : „pace pe pământ, bunăvoință în oameni”. Astfel, este posibil să se accelereze debutul unei ere a fraternității și a înțelegerii reciproce, când toată lumea va avea mai mult timp și mai puțină teamă de a caută pe Dumnezeu pentru ei înșiși. Astfel, cel mai mare eveniment pe planetă în ceea ce privește adevărurile spirituale, ceea ce are efectul maxim asupra rasei umane. Acesta este Festivalul Vesak. Influența lui a fost mereu acolo, dar a fost necunoscută celor mai mulți. Acum trebuie recunoscut și folosit în mod conștient” (articol „Festivalul Vesak”).

Adepții lui A. Bailey din întreaga lume sărbătoresc trei sărbători spirituale de primăvară cu conferințe și meditații de grup: Paștele (lună plină în Berbec), Vesak (lună plină în Taur) și Ziua Voință bună(Lună plină în Gemeni). În 2007, acestea sunt, respectiv, 2 aprilie, 2 mai și 1 iunie.

11. Pot oamenii să vândă pământ? (după Biblie), carte. Leviticul 25, De ce? Precizați numărul versetului și dezvăluie conținutul acestuia

Țara nu trebuie vândută pentru totdeauna, pentru țara Mea: voi sunteți străini și locuitori cu Mine; 24 În toată țara stăpânirii tale, dă izbăvirea țării.

Cu aproape 3.500 de ani în urmă, israeliților, care tocmai ieșiseră din sclavia egipteană, li s-a dat Legea de pe Muntele Sinai, pe care evreii și creștinii o consideră revelată divin. A intrat în istorie ca Legea lui Moise. Această lege a determinat nu numai relațiile socio-economice ale Israelului Vechiului Testament, ci și sistemul economic creștin.

TOT PĂMÂNTUL ESTE AL DUMNEZEU

Conform Legii lui Moise, întregul pământ îi aparține lui Dumnezeu. Domnul vorbește despre asta astfel: „Țara nu trebuie vândută pentru totdeauna, căci țara este a Mea: voi sunteți străini și locuitori cu Mine” (Levitic, capitolul 25, versetul 23). Pe baza acesteia s-a construit întregul sistem economic.

„Dandies” au apărut în URSS în anii 1950. Ei practicau un stil în îmbrăcăminte, în comportament (cum spuneau atunci „stil presat”), care era un protest împotriva stilului predominant al hainelor gri, comportament imperceptibil, modest, asemănare cu ceilalți, impus de o viață slabă și ideologie ascetică. Tipii purtau jachete în carouri strălucitoare, cămăși nu mai puțin strălucitoare, cravate cu palmieri de neconceput, maimuțe, dansau boogie-woogie, pieptănau frume uriașe, ascultau muzică „nu a noastră”. Aceasta a fost percepută ca o provocare directă pentru cultura sovietică.

S-au luptat fără milă cu tipi: au fost prinși de detașamentele operaționale Komsomol, uneori bătuți, caricaturi ale acestora în frecvență și volum s-au întrecut în revista Krokodil cu caricaturi ale imperialiștilor.

Fartsovschiki a sunat oameni care vindeau lucruri străine tipilor.

13. Extindeți conținutul articolului 67 din Russkaya Pravda (ediție lungă, conform Listei Trinității) și dați o explicație: de ce exact aceste acțiuni în societatea rusă antică au fost evaluate ca o insultă la adresa persoanei și nu doar provocând daune fizice și dăuna?

Adevărul Rusiei a fost păstrat într-un număr mare (peste 110) de liste din secolele XIII-XVIII. Toate textele Pravda fac parte din orice colecții sau anale. După caracteristicile lor, listele Pravdei pot fi împărțite în trei monumente principale:

1) pe scurt,

2) lung și 3) adevăr prescurtat.

Prima sursă este legea cutumială a Rusiei păgâne antice.

A doua sursă este legislația domnească. De exemplu: în al doilea articol din Adevărul lung, legea lui Yaroslav este stabilită privind înlocuirea răzbunării tribale pentru crimă cu vira (amenda).

A treia sursă sunt sentințele judecătorești ale prinților în diverse cazuri (sentința lui Izyaslav, care a condamnat locuitorii din Dorogobuzh la dublă pedeapsă pentru uciderea soțului prințului „bătrânul mire”).

A patra sursă sunt proiectele legislative ale clerului adoptate de prinți. În Russkaya Pravda, există decrete conform cărora tâlharul este pedepsit cu amendă, precum și „pârâu și jaf”, adică proprietatea lui este confiscată și este vândut ca sclav împreună cu întreaga sa familie în străinătate. Acest decret a fost adoptat din inițiativa episcopilor de sub Sfântul Vladimir, când jaful au devenit mai dese, căci tâlharii nu se temeau de amendă.

LUNG RUS Pravda

(conform listei Trinity din a doua jumătate a secolului al XIV-lea)

Sud Yaroslavl Volodimerich Pravda Russkaya

Și pune-o

67. Și toate cheltuielile generale: 12 grivne, 2 grivne și 20 kuna pentru tineri, și călare cu tânărul pe doi cai; Esența gurii este ovăzul și este o plăcere să pliviți carnea berbecului și să hrăniți bruma, pe care Ima ia o inimă, 10 kuna pissu, 5 kuna perekladnago, două picioare pentru blană.

El însuși - combatantul prințului senior, soțul prințului, poate un spadasin. Suprapunerile sunt estimate la 12 grivne. Acest cuvânt înseamnă „interes” (Sreznevsky, II, stb.292). Boltin credea deja că „costul general” este o plată generală, care depășește costurile prescrise „deci, cheltuielile generale. Plecarea soțului prințului pe doi cai este reglementată. Normele indicate în articol sunt apropiate de normele primite de către virnik.Referirea la scrib este remarcabilă;din secolul al XIV-lea. Intră în uz termenul de „grefier”. „Blănă” – piele pentru scris, pergament (Sreznevsky, II, 252). bani.

14. Descrieți tipurile iconografice Panagia Mare și Emmanuel

O icoană este o imagine pitorească, mai rar o imagine în relief a lui Isus Hristos, Maica Domnului, a îngerilor și a sfinților. Nu poate fi considerată o imagine; ea reproduce nu ceea ce are artistul în fața ochilor, ci un anumit prototip pe care trebuie să-l urmeze.

Panagia greacă. - preasfântă 1. Parte din prosforă, sechestrată pe proskomedia în cinstea Maicii Domnului; în cutii speciale (panagiare) era transferat în trapeza mănăstirii, unde o parte din ea se mânca înainte, iar o parte după masă. În prezent, împreună cu alte particule, se bazează pe ea pentru diskos și sfințit la liturghie.2. Pieptarul episcopilor și arhimandriților este o mică icoană (rotunda, ovală, în formă de romb etc.), pe o parte a căreia, de regulă, este înfățișat Mântuitorul sau Treimea, iar pe cealaltă, Maica Domnului. cu copilul.3. Un epitet special, care este atribuit, de regulă, imaginilor Maicii Domnului a Semnului (uneori - Marea Panagia); dezvăluie un înțeles liturgic suplimentar inerent imaginii Mântuitorului Emmanuel din medalion - un prototip simbolic al mielului pascal (așa-numitul artos - o prosforă rotundă de Paște).

Panagia Mare (greacă - Atotsfânta) - numele icoanei Maicii Domnului, cunoscută și sub numele de Fecioara Semnului și Zidul Indestructibil. O reprezintă pe Maica Domnului cu brațele ridicate și întinse în lateral (tipul iconografic al Orantului), purtând pe piept chipul lui Hristos Emmanuel într-un medalion rotund.

1. Almazov S., Sankt Petersburg P. Sărbători biserică ortodoxă. M., 1995.

2. Belov A. Când sună clopotele. M., 1994.

3. Belov A. Adevărul despre „sfinții” ortodocși. M., 1996.

4. Bromley Yu.V. Etnografia și etnografia. M.: Nauka, 1993, p. 125-152.

5. Goldzier I. Cultul sfinților în Islam. M., 1999.

6. Gordienko N. Sfinții ortodocși: cine sunt ei? L., 1989.

7. Dochini A. La originile creştinismului. M., 1989.

8. Emelyakh L. Misterele cultului creștin. L., 1985.

9. Emelyakh L. Originea sacramentelor creștine. M., 1989.

10. Zborovsky E.M. „După legile frumuseții”. M" Rusia Sovietica„1988

11. Ilyin G. Religiile Indiei antice. M., 1982.

12. Ionin L.G. Sociologia culturii. M., 1996.

13. Isaev I.A. Istoria statului și a dreptului Rusiei. Manual pentru facultățile de drept. - M. - 1996.

14. Klimovici L. Rituri, sărbători și cultul sfinților în islam. Grozny, 1986.

15. Kosidovsky 3. Legende biblice. M., 1984.

16. Kosidovsky 3. Poveștile evangheliștilor. M., 1988.

17. Kryv abia v I. Biblia: analiză istorică și critică. M., 1985.

18. Lentsman J. Compararea evangheliilor. M., 1995

19. Ranovich A. Originea sacramentelor creștine. M. - L., 1983

20. Tokarev S.A. Problema tipurilor de comunități etnice (la problemele metodologice ale etnografiei). - Întrebări de filosofie, 1994 Nr. 11.

21. Fraser J. Folclor în vechiul Testament. M., 1985.

22. Iuşkov SV. Adevărul rusesc. - M, 1990.

23. Pentru pregătirea acestei lucrări s-au folosit materiale de pe site-ul http://religion. istoric.ru

24. Pentru pregătirea acestei lucrări, materiale de pe site-ul http://russia. rin.ru

Ramadanul(tur.), sau Ramadanul(araba) este a 9-a lună a calendarului musulman, cea mai importantă și onorabilă pentru musulmani. Acesta este un post obligatoriu, care este unul dintre cei 5 piloni ai islamului.

Pe parcursul lunii, musulmanii credincioși sunt obligați să observe post strict, care se numește „uraza”. Postul se bazează pe abținerea de la mâncare, băutură, fumat și relații intime în timpul zilei. Scopul postului este de a se abține de la mâncare din momentul în care „firul negru începe să difere de cel alb” până la apusul soarelui. Esența Ramadanului este întărirea credinței, creșterea spirituală și reevaluarea modului de viață. Postul pentru un musulman, în primul rând, este o mare oportunitate de a evidenția principalele lucruri din viața ta, de a te acorda cu spiritualitatea, de a renunța la ceea ce este interzis. Luna durează diferit, aproximativ 29-30 de zile, în funcție de calendarul lunar. Postul începe în zori - cu azanul de dimineață și se termină după apusul soarelui - după azanul de seară.

În fiecare zi, înainte de post, musulmanii spun niyat - intenția de a post luna Ramadan de dragul lui Allah. Persoana care postește trebuie să-și termine masa (suhoor) dimineața înainte de zori și să înceapă să-și întrerupă postul (iftar) imediat când vine timpul pentru întreruperea postului. Laptele, apa, curmalele și alte alimente recomandate pentru aceasta sunt potrivite pentru întreruperea postului.

Rugăciunea de noapte - isha, este săvârșită de musulmani zilnic, după care se face colectiv rugăciunea voluntară taraweeh, care include 8 sau 20 de rak'ah. Cu 10 zile înainte de sfârșitul Ramadanului este noaptea al-Qadr - noaptea predestinației sau a puterii.

Luna sfântă a Ramadanului și a postului se încheie cu a doua cea mai importantă sărbătoare musulmană, Eid ul-Fitr, sau Ramadan Bayram, care începe la apusul soarelui în ultima zi de post și continuă timp de 2 zile ale lunii următoare, Shawwal.

În prima zi a lunii Shawwal, în moschee are loc o rugăciune colectivă (sărbătoarea întreruperii postului). În timpul mesei festive sunt tratate nu numai rudele, ci și cunoștințele, vecinii, indiferent de credința lor.

În cinstea sfârșitului postului, ei sărbătoresc ruperea postului, sărbătorind Eid al-Adha. În această zi, musulmanii fac o rugăciune specială, rugăciunea eid și plătesc pomană obligatorie - zakat al-fitr. Numele „Uraza” este folosit în principal în limbile turcești.

Scopul postării

Limitându-te și renunțând la tine nevoile umane chiar și în zilele cele mai dificile și obositoare, musulmanii demonstrează cât de puternică este credința lor. În timpul postului, se încearcă să stăpânească instinctele, sau naf-urile, și pasiunile. Curățarea exterioară este doar auxiliară curățării interiorului, care eliberează de murdărie. Dacă un musulman îndeplinește toate regulile exterioare ale postului, dar gândurile și intențiile lui nu sunt plăcute lui Dumnezeu, postul nu poate fi considerat valabil, deoarece, potrivit musulmanilor, Allah nu cere să se abțină de la mâncare și băutură de la un mincinos. Respectarea postului trupesc în combinație cu postul spiritual este extrem de pozitivă pentru suflet, potrivit musulmanilor.

Ramadanul se distinge printr-o atitudine deosebit de responsabilă față de îndeplinirea rugăciunilor. Este obligatoriu să citiți cartea principală, Coranul, se presupune că trebuie să facă fapte bune, distribuirea de pomană voluntară - sadaka - și obligatorie, zakat. Cei care din anumite motive nu fac namaz, cel mai adesea în luna Ramadan încep să respecte acest pilon al islamului. În mare parte din acest motiv, musulmanii așteaptă venirea acestei luni cu o teamă deosebită.

Acțiuni care rup postul

Anumite acțiuni care sunt efectuate în timpul zilei pot întrerupe postul. Acestea includ:

Acțiuni care nu întrerup postul

Categorii de persoane eliberate de post

Tuturor musulmanilor maturi li se cere să postească. Cu toate acestea, există restricții privind postul pentru anumite persoane. Sunt:

A da pomană (sadaqah) este condiție prealabilă sarbatori. De asemenea, în sărbători Se obișnuiește să se viziteze mormintele rudelor.

Cei care, dintr-un motiv oarecare, sunt scutiți de post Ramadan nu ar trebui să ia în mod sfidător măsuri interzise în timpul postului (fumat, băutură, mâncare) în timpul zilei. În țările în care islamul este răspândit, este interzis să luați mâncare, să beți, să mestecați gumă și să porniți muzică tare în locuri publice în timpul postului. Toate acestea sunt interzise tacit și în acele orașe israeliene în care locuiesc majoritatea musulmanilor, precum și în acele orașe în care evreii și arabii locuiesc împreună. De exemplu, în orașul Nazaret, evreii și creștinii încearcă să nu interfereze cu toate acțiunile enumerate care sunt interzise în timpul postului.

Intenție

O condiție indispensabilă pentru post este rostirea lui niyat - intenția de a post. Niyat este pronunțat cu inima și este confirmat verbal într-un limbaj care este pe înțelesul persoanei care postește. Forma intenției este aproximativ următoarea: „Îmi propun mâine (azi) să postesc luna Ramadan de dragul lui Allah”. Această intenție ar trebui să fie pronunțată de un musulman în fiecare zi, între noapte - Isha și dimineața - Fajr, rugăciune. Dacă intenția este pronunțată numai la începutul lunii pentru toate zilele de post, atunci, în toate madhhab-urile sunite, cu excepția Maliki, postul este invalid.

Creanţă

În conformitate cu unul dintre cei 5 piloni ai islamului, întreruperea postului, un musulman este obligat:

Făcând fapte bune

Conform Coranului și hadithurilor autentice, a face fapte bune este deosebit de importantă.

Profetul Muhammad a spus că Allah le mărește semnificația de 700 de ori, iar shaitanul este înlănțuit în luna Ramadanului, așa că a face fapte bune în această lună este posibil cu mai multă ușurință decât în ​​alte luni.

În timpul postului, musulmanii dedică mai mult timp rugăciunii și citirii Coranului, fac fapte bune și împart pomană.

Suhoor

A mânca dimineața devreme în timpul postului se numește suhoor. Înainte de a săvârși rugăciunea - Fajr, înainte de zori, iau mâncare. Masa de dimineață și conversația de seară, iftar, înlocuiesc micul dejun, prânzul și cina tradiționale musulmane.

Este de dorit ca Suhoor să fie efectuat înainte de primele 3 semne ale zorilor - în acest caz, vă puteți aștepta la o recompensă mai mare (sawab) de la Allah. Dacă suhoor-ul nu este efectuat înainte de zori, acest lucru nu încalcă postul, totuși, o parte din răsplată este pierdută, deoarece una dintre acțiunile care se referă la Sunnah a Profetului Muhammad nu va fi efectuată.

Iftar

Masa de seară din timpul lunii de post Ramadan se numește iftar. Are loc după rugăciunea de seară și începe imediat după apusul soarelui. Nu este de dorit să amânați iftarul pentru mai târziu. Ei rup postul conform Sunnah cu apă și fructe de curmale. Potrivit profetului Muhammad, trebuie să rupă postul cu curmale, iar cei care nu au găsit curmale să rupă postul cu apă, pentru că curăță.

Un iftar perfect se termină cu următoarele cuvinte (dua): „Doamne, am postit pentru Tine (de dragul plăcerii Tale cu mine) și, folosind binecuvântările Tale, mi-am rupt postul. Sper în Tine și cred în Tine. Iartă-mă, Cel a cărui milă este infinită. Slavă să fie Atotputernicul, Care m-a ajutat să postesc și m-a hrănit când am rupt postul”..

Taraweeh

Tarafih este o rugăciune voluntară efectuată după citirea rugăciunii obligatorii de noapte (isha). Durează până la primele semne de zori. Se face atât în ​​comun, cât și individual. „Taraweeh” este plural din arabă „tarvih” și se traduce prin „odihnă”. Poartă acest nume pentru că la sfârșitul fiecăruia dintre cele patru rak'ah se odihnesc stând, lăudând pe Domnul sau ascultând îndemnurile imamului.

Anterior, sub profetul Muhammad, tarawih a fost făcut din 8 și 20 de rak'ah, cu toate acestea, tarawih, care consta din 20 de rak'ah, a fost în cele din urmă aprobat de califul Umar cu acordul Sahaba. Conform celor de-al patrulea madhhab sunniți, o astfel de rugăciune ar trebui să fie îndeplinită în 20 de rak'ah, adică 10 rugăciuni din 2 rak'ah. Se recită zilnic pe tot parcursul lunii de post, după citirea Isha, rugăciunea de noapte. Sub adepții profetului Muhammad, la sfârșitul fiecăreia dintre cele 4 rak'ah, aceștia s-au odihnit scurt, timp în care l-au lăudat și comemorat pe Allah, sau a fost citită o scurtă predică.

Ultimele 10 zile de Ramadan

În această perioadă a lunii Ramadan, oamenii care postesc sunt cei mai sârguincioși în închinare. Este indicat să vizitați moscheile - itikaf, ghidat de exemplul profetului Mahomed, care se retrage timp de 10 zile într-o moschee. În ultimul an al vieții sale, profetul a dedicat 20 de zile închinării lui Allah. Și aici este imperativ să pronunți niyat, o intenție care sună cam așa: „Intenționez să fiu în itikaf în această moschee de dragul de a fi aproape de Allah”. Ieșind din itikaf, intenția ar trebui pronunțată din nou. În aceste 10 zile, este așteptată noaptea al-Qadr.

Noaptea al-Qadr

Noaptea puterii sau noaptea predestinarii - noaptea al-Qadr, este o sarbatoare islamica care se sarbatoreste in a 27-a noapte de post. Aceasta se face în cinstea deschiderii primei sure a Coranului către profet, care a fost făcută în 610 în peștera muntelui Jabalan-Nur numită Hira.

Ei spun că în acea noapte, arhanghelul Jabrail i s-a arătat lui Mahomed, care recita o rugăciune și ia poruncit să citească Coranul. Sfârșitul lunii Ramadan este marcat de noaptea predestinației. În această noapte, musulmanii citesc Coranul, cerând iertare pentru toate păcatele.

Eid al Adha

Odată cu debutul primei zile a lunii următoare după Ramadan, luna Shawwal, ei sărbătoresc în mod tradițional ruperea postului - Eid al-Fitr sau Eid al-Fitr. Se face o rugăciune festivă - se plătește rugăciunea Eid și pomana obligatorie, zakat al-fitr.

Zakat al-Fitr

Zakat al-fitr este milostenia întreruperii postului. Se plătește musulmanilor nevoiași înainte de Eid al-Fitr. Plata de pomană este un act obligatoriu, sau wajib, pentru musulmanii devotați. Capul familiei plateste pomana pentru fiecare membru al familiei aflat in intretinere. Pentru un bebeluș născut după apusul soarelui în ultima zi a lunii Ramadan, pomana obligatorie nu se plătește.

Zakat al-fitr se plătește unei persoane autorizate într-o moschee sau unei persoane aflate în nevoie în mod individual. O pomana este 1 saa dintr-o substanta vrac distribuita in regiunea in care se face plata. De exemplu, în Europa se recomandă utilizarea grâului și orzului ca plată, în Asia de Sud-Est se plătește cu orez, în Orientul Mijlociu este curmale. Saa este o măsură a greutății, egală cu 3.500 g în madhhab-ul hanafi, aici plătesc jumătate din saa, sau 2.176 g în alte madhhab sunniți. Cel mai bine este să plătiți pomană obligatorie în mâncare, așa cum s-a făcut sub profetul Muhammad. Este permisă plata de pomană în termeni monetari în madhhab Hanafi.

Scopurile plății zakat al-fitr sunt kafarra - ispășirea pentru posibile omisiuni, greșeli făcute în timpul lunii Ramadan, precum și dorința de a ajuta pe cei săraci la sărbătorirea Uraza Bayram (Eid al-fitr) împreună cu restul.

Felicitări

Musulmanii se felicită reciproc pentru luna de post, pe care o consideră un eveniment vesel. Felicitează cu cuvintele „Ramadan Kareem”, care înseamnă dorința unui Ramadan generos, sau „Ramadan Mubarak”, binecuvântând luna Ramadan.

Sincronizare

Începutul unei noi luni în calendarul lunar este ziua următoare lunii noi. Deoarece diferența dintre calendarul lunar și cel gregorian este de 11 zile, în fiecare an ziua Ramadanului cade cu 11 zile mai devreme decât calendarul modern.

În unele Țările musulmane prima zi a Ramadanului este calculată astronomic, în timp ce în altele este calculată de lună sau bazată pe opinia musulmanilor autoritari.

Astăzi este 28 iunie 2014 - prima zi a lunii Ramadan, adică de astăzi trebuie să postești (uraza).

În fiecare an, cu câteva zile înainte de începerea postului (uraz) din luna Ramadan, musulmanii din întreaga lume pun aceeași întrebare:

Când începe Ramadanul anul acesta?

2014, cu siguranță, nu va fi o excepție, așa că dorim să postăm informații în avans despre când începe Ramadanul (Ramadanul) în 2014.

Asa de, Conform calculelor astronomice preliminare din 2014, Ramadanul 1 vine pe 28 iunie 2014.

Acordați atenție zilei de 28 iunie - aceasta este prima zi în care ar trebui să postați deja, adică să vă abțineți de la mâncare, băutură și alte interdicții în timpul orelor de zi.

Date preluate de pe portalul internațional Islamicfinder.

Dar, trebuie remarcat faptul că definiția începutului lunii Ramadan se bazează pe observarea Lunii și, deoarece vizibilitatea Lunii în diferite regiuni ale Pământului este ușor diferită, pot exista diferențe ușoare în debutul primei zile a lunii Ramadan în tari diferite pace.

În plus, un scurt articol despre ce este postul în luna RamadanȘi cum să postești în Ramadan.

Se știe că postul pe parcursul întregii luni de Ramadan a fost introdus în 624, direct în timpul Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).

ÎN Coranul sfant Există multe referiri la respectarea obligatorie a postului în luna Ramadan.

"O, voi care credeți! Postul este prescris pentru voi, așa cum a fost prescris pentru cei care au fost înainte de voi - poate că veți fi cu frică de Dumnezeu!"
Coran, sura 2 „Al-Baqara”, 183 de versete.

Postul în această lună este foarte important pentru musulmani. După cum știți, postul din luna Ramadan este unul dintre cei 5 piloni ai islamului, adică unul dintre fundamentele religiei care vine după Credința în Allah și respectarea a cinci rugăciuni zilnice.

Scopul principal al postului în luna Ramadan este acela de a respecta acest post de dragul lui Allah, deoarece, prin post, o persoană îi arată Atotputernicului că este gata să renunțe la diferite binecuvântări de dragul lui Dumnezeu.

În plus, o persoană începe să aprecieze ceea ce are, își reconsideră atitudinea chiar și față de lucrurile simple din vremuri obișnuite (cum ar fi apa și mâncarea), dar atât de plăcută după un scop lung.

De asemenea, postul din luna Ramadan promovează autoeducația fizică și spirituală, educă puterea de voință la o persoană.

Cui i se cere să postească în timpul lunii Ramadan?
Musulmanii care au atins vârsta majoratului și au capacitatea fizică de a face acest lucru.
Citiți mai multe despre cum și cine trebuie să respecte postul Ramadanului în cărțile dedicate postului.

Trebuie să se înțeleagă clar că postul nu durează 3-5 sau 9 zile, perioada de post este întreaga lună de Ramadan (o lună poate dura 30 sau 29 de zile).

Baza postului este refuzul hranei, hranei și relațiilor intime și alte câteva acțiuni în timpul zilei (de la Fajr la Maghreb). Dar este important nu numai să refuzi mâncarea și apa, ci și să încerci să devii puțin mai bun din punct de vedere spiritual.
Faptele bune, precum rugăciunile, pomenirea lui Allah, citirea Coranului, caritatea, cererea de ajutor Atotputernicului în luna Ramadan au o valoare mai mare.

Postul lunii Ramadan se încheie cu sărbătoarea - Eid al Fitr (Eid al-Fitr). În acest moment, musulmanii fac o rugăciune festivă, distribuie pomană (zakat al-fitr), vizitează rudele.

Daca ai nevoie de original

1 Ramadan - prima zi a Ramadanului (Începutul Postului Mare)

Prima zi a Ramadanului este începutul postului lunar (saum) în timpul lunii sfinte a Ramadanului. Un post mare în timpul lunii Ramadan (în persană - Ramazan) este obligatoriu pentru toți adulții, oamenii sănătoși, curați ritualic. Puritatea rituală (tahara) în islam este de mare importanță, tahara înseamnă eliberare de tot ceea ce spurcă. Cei care rup accidental postul trebuie să postească după sfârșitul lunii Ramadan în zilele pierdute.

Postul pentru un musulman este un mijloc de a reduce pasiunile generate de natura animală (nafs) într-o persoană. În timpul postului, credinciosul, prin concentrarea eforturilor volitive, este eliberat de vicii instinctive și îmbunătățește principiul spiritual uman (Kalb) în sine, înnobilând astfel natura umană, parcă. Prin urmare, postul, mai ales în luna Ramadan, este cel mai bun mod de a ispăși păcatele comise în timpul anului. În islam, spre deosebire de creștinism, nu există intermediari între Dumnezeu și om, nu există nici un cler în sens creștin, care să poată ierta păcatele credinciosului în numele lui Dumnezeu. Un musulman este responsabil față de Allah pentru păcatele sale.

Respectarea unui post de 30 de zile în luna Ramadan este asociată cu mențiunea în Coran că în această lună Allah, prin arhanghelul Jabrail, a trimis Coranul profetului Muhammad sub forma a unei revelaţii.

26-27 Ramadan - Laylat al-Qadr (Noaptea Predestinației)

Laylat al-qadr - noaptea predestinarii. Noaptea celei de-a 27-a zile a lunii Ramadan este considerată noaptea predestinației, a sorții, a puterii. Sfințenia lui Laylat al-Qadr constă în faptul că în această noapte a început trimiterea Coranului către Mahomed.

Se crede că în noaptea predestinarii, Allah decide asupra soartei fiecărei persoane, ținând cont de evlavia sa și de cererile exprimate în rugăciuni. Prin urmare, se obișnuiește să petreceți Laylat al-Qadr în moschee, citind Coranul și oferind rugăciuni și cereri lui Allah și îngerilor.

1 Shawwal - Uraza-Bayram (Eid al-Fitr) - sărbătoarea conversației

Lumea islamică încheie luna sfântă a postului Ramadanului cu Eid al-Fitr.

Eid al-Adha - sărbătoarea întreruperii postului marchează sfârșitul postului în luna Ramadan. Se numește sărbătoarea mică spre deosebire de sărbătoarea mare, Sărbătoarea Jertfei.

La sărbătoarea ruperii postului se fac cadouri, se fac schimb de bucate tradiționale cu cei mai apropiați vecini; Este foarte important să vă adunați toate rudele în zilele de sărbătoare și să nu le lăsați să iasă din casă, deoarece se crede că de Eid al-Fitr, sufletele morților vin în casă. După slujba solemnă, credincioșii vizitează mormintele sfinților locali, cimitirul - pentru a comemora morții. Familiile celor care au murit în ultimul an aranjează o comemorare la invitația mullahului, rudelor și prietenilor.

Sărbătoarea ruperii postului este sărbătorită cu multă bucurie și cu mari speranțe pentru o existență fericită anul viitor. În zilele ruperii postului se organizează târguri, unde cântăreți populari, dansatori, păpușari, jongleri etc. prezintă spectacole colorate. În bazaruri există un comerț plin de viață, sunt amenajate leagăne pentru tineri și copii.