Acasă→Casa la tara→ Cine a inițiat primul procesul de metaforizare. Metafore. „Marile așteptări” este, de asemenea, un roman parental, deoarece spune mai multe povești despre formarea unor personalități tinere deodată.

Cine a inițiat primul procesul de metaforizare. Metafore. „Marile așteptări” este, de asemenea, un roman parental, deoarece spune mai multe povești despre formarea unor personalități tinere deodată.

Metaforizarea unităţilor frazeologice profesionale ca un caz special nominalizare secundară (pe exemple de limbi engleză și rusă)

Metaforizarea unităților frazeologice profesionale ca un caz special de nominalizare secundară (pe exemplele limbilor engleză și rusă)

Cunoașterea lumii este realizată de o persoană cu ajutorul emoțiilor. Și emoțiile sunt exprimate verbal cu ajutorul diferitelor tropi, a căror funcție principală este formarea unui nou concept.

Metafora este recunoscută ca unul dintre tropii universali, deoarece este observată în toate limbile și în toate stilurile funcționale de vorbire. Este bine cunoscut faptul că metafora este modalitatea de bază de cunoaștere umană a lumii emoțiilor.

Prin definiție, A.V. Kunin, unitățile frazeologice sunt întotdeauna regândite complet sau parțial 1 . Ca urmare a regândirii, are loc o regrupare a seme-urilor și o schimbare semantică care duce la pierderea sensului propriu de către componentele unităților frazeologice și dobândirea unui nou sens de către acestea. Aceasta este ceea ce dă imaginea frazeologică.

Conceptul de imagine în frazeologie este indisolubil legat de conceptul de formă internă. În unitățile frazeologice figurate care apar pe baza regândirii, figurativitatea este susținută atât de sensurile literale ale componentelor unității frazeologice, cât și de prototipurile acestora care există în limbă. Având în vedere această considerație, forma internă a unităților frazeologice ar trebui înțeleasă ca „un set de semnificații literale ale componentelor sale, care denotă un semn sau semne ale unui nume în structura unui figurativ. sens frazeologic legat de acesta prin relaţii derivaţionale” 2 .

Pentru a înțelege regândirea frazeologică, conceptul de nominalizare secundară este important. Există două tipuri de el: autonom și neautonom, sau indirect. Nominalizarea autonomă are loc pe baza unui singur nume. Nominalizarea indirectă este un tip special de denumire. În procesul nominalizării indirecte se folosesc două nume, dintre care unul este o referință pentru crearea sensului celuilalt, iar conținutul conceptual și lingvistic al numelui de referință „servește ca intermediar în referirea la lumea unui lingvistic regândit. formă” 3 . Baza nominalizării secundare indirecte este natura asociativă a gândirii umane.

Formarea unităților frazeologice profesionale (profesionalisme) poate fi considerată ca un caz special de nominalizare secundară indirectă, adică „utilizarea imaginii fonetice a unei unități deja existente în actul nominalizării ca nume pentru o nouă desemnată” 4 . Această metodă de numire necesită activitatea combinatorie-sintetizantă a conștiinței și tehnica limbajului corespunzătoare.

Să încercăm să urmărim calea pe care o parcurge profesionalismul în procesul de nominalizare secundară indirectă când se transformă într-un idiom, care este o combinație complet regândită.

În prima etapă a denumirii, termenul folosit într-un anumit domeniu profesional este determinat și semnificația sa inițială începe să se abate de la noul său sens.

În a doua etapă, fraza stabilă își pierde motivația generală de limbaj, adică este deetimologizată.

La a treia etapă, profesionalismul capătă un sens metaforic regândit și este inclus în compoziția lexicală generală ca unitate frazeologică.

Este destul de evident că întregul proces de regândire are loc pe o perioadă lungă de timp. Uneori, sensul literal iese complet din uz și este folosit doar într-un sens metaforic, creând în același timp un efect stilistic în vorbire. Structura semantică a profesionalismului este ascunsă de reprezentarea sa figurativă, în care trăsăturile distinctive pot fi foarte aleatorii și arbitrare.

Astfel, una dintre metodele de nominalizare secundară este o metaforă, a cărei funcție principală este de a forma un nou concept, bazat pe un mijloc lingvistic gata făcut și de a excita „o rețea de asociații prin care realitatea, percepută de conștiință, este întruchipată într-o formă lingvistică” 5 .

Metafora combină abstractul și concretul și sintetizează acest tip de informații în concepte noi. Doar prezența în mintea vorbitorului și a ascultătorului a bidimensionalității semantice servește ca bază pentru crearea unei imagini care poate fi definită ca o imagine bidimensională pe baza utilizării semnului material al unei unități pentru a exprima alta.

Frazeologizarea combinațiilor profesionale (terminologice) este dictată de tendința generală în creștere a limbajului de a le folosi într-un sens figurat, metaforic. Prin metaforizare s-au format multe profesionalisme. Ca A.V. Kunin, vorbirea profesională este cea mai importantă sursă de unități frazeologice 6 . Lingvistul american L.P. Smith atrage atenția asupra faptului că multe „idiomuri metaforice au apărut în vorbirea profesională. Toate tipurile de activitate umană au propriul lor vocabular, proprii lor termeni speciali, pătrunzând uneori, mai ales în uz metaforic, în limbajul literar” 7 .

Profesionalismele sunt întotdeauna expresive și ușor de reținut (datorită metaforei). Dacă profesionalismele sunt folosite ca combinații terminologice, figurativitatea lor este oarecum șters. Cu toate acestea, sensul metaforic care stă la baza lor este simțit destul de bine. Unitățile frazeologice profesionale metaforice, a căror apariție se produce printr-o regândire completă, se formează după modele gramaticale limbaj modern, așadar, un indicator esențial al transformării semantice a unor astfel de unități frazeologice este opoziția sensului lor figurat și literal. Încălcarea acordului semantic este una dintre trăsăturile caracteristice ale nominalizării indirecte.

Luați în considerare utilizarea unor unități frazeologice din diverse domenii profesionale de utilizare (sport, afaceri militare, teatru, afaceri maritime, știință) în sensul lor regândit în discursul englez modern.

Fraseologismul jump the gun, folosit inițial în acele sporturi în care se folosește un pistol pentru a începe competiția, și având un sens literal „lasă startul înainte ca pistolul să tragă, fă un start fals”, în procesul de regândire metaforică complexă, capătă o noul sens figurat „grăbește-te să faci ceva, grăbește-te, treci înaintea evenimentelor”. De exemplu: Când am susținut testul, Tom a sărit arma și a început devreme 8 . = Când am avut Test Tom s-a grăbit și a început devreme.

Termenul militar a fi în prima linie „a fi în prima linie” ca urmare a nominalizării secundare primește următoarea denumire „a juca un rol important în atingerea scopului, a fi într-o zonă responsabilă”.

Autoritățile locale sunt în prima linie oferind ajutor, dar sunt lipsiți de resurse din cauza politicii guvernului 9. = Autoritățile locale sunt în zona responsabilă de a ajuta oamenii, dar le lipsesc foarte mult fonduri din cauza politicilor guvernamentale.

Sensul literal al profesionalismului teatral o schimbare de scenă „schimbarea decorului” este treptat șters, regândit și apare un nou sens, metaforic - „schimbare de decor, schimbare de reședință”.

El a spus că ar trebui să avem aer curat, exerciții fizice și liniște; schimbarea constantă a scenei ne-ar ocupa mințile... 10 . = El a spus că vom avea aer curat, exercițiu și pace; schimbarea constantă a peisajului ne va ocupa imaginația...

Sintagma „a vedea spărgătoare în față” din lexicul marinarilor „a vedea spărgătoare înainte”, după ce a suferit o regândire completă a componentelor sale, a început să însemne „a vedea pericolul în față”, iar conotațiile sale au căpătat o colorare expresivă emoțional.

Toată lumea credea că aceasta va fi în cele din urmă o organizație națională puternică, dar mulți se temeau de ruptorii care erau în față

O parte a termenului astronomic o stea de prima magnitudine „stea de prima magnitudine” a fost folosită în sensul „de primă clasă, de cel mai înalt rang, de importanță primordială”.

A efectua arestarea oricăruia dintre primii trei pe care i-am enumerat ar provoca în mod clar un scandal de prima magnitudine 12 = To effect the arrest of anyone of the first three pe care le-am enumerat ar provoca evident un scandal de prima magnitudine.

În urma studiului, se pot trage următoarele concluzii:

1. În alcătuirea uzuală a limbii, unitățile frazeologice cu etimologie profesională sunt incluse într-un sens metaforic regândit.
2. Metaforizarea profesionalismelor este un proces cognitiv complex, prin urmare, este nevoie de un anumit timp pentru ca unitățile frazeologice folosite într-un anumit mediu profesional să fie regândite metaforic și să intre în uz general;
3. În procesul de frazeologizare a profesionalismelor, nominalizarea secundară indirectă joacă un rol semnificativ. Metaforizarea unităților frazeologice profesionale trebuie considerată ca un caz special de nominalizare secundară.

metaforă emoție nominalizare profesională

Note:

1 Kunin A.V. Curs de frazeologie de engleză modernă. - M.: Mai sus. scoala, Dubna: Ed. Center Phoenix, 1966. - S. 144.
2. Ibid. - S. 173.
3 Teliya V.N. Nominalizare secundară și tipurile acesteia // Nominalizare lingvistică. Tipuri de nume. - M.: Nauka, 1977. - S.162.
4 Teliya V.N. Nominalizare // LES. - M.: Bolsh. bufnițe. enciclopedie, 2002. - S. 337.
5 Teliya V.N. Metaforizarea și rolul ei în crearea unei imagini lingvistice a lumii // Rolul factorului uman în limbaj. - M.: Nauka, 1988. - S. 173.
6 Kunin A.V. Decret. op. - S. 216.
7 Smith L.P. Frazeologia limbii engleze. - M.: Uchpedgiz, 1959. - S. 33.
8 Spires R.A. Dicționar de idiomuri americane. - M.: Rus. yaz., 1991. - S.187.
9 Litvinov P.P. Dicționar frazeologic englez-rus cu clasificare tematică. - M.: Yakhont, 2000. - C. 421.
10 Jerome K.J. Trei bărbați într-o barcă (Pentru a nu spune nimic despre câine). - M: Jupiter-Inter, 2004. - C. 88.
11 Litvinov P.P. Decret. op. - S. 152.
12 Kunin V.A. Dicționar frazeologic englez-rus. - M.: Rus. lang., 2002. - P.327.

În grădină arde un foc de cenuşă roşie de munte, Dar nu poate încălzi pe nimeni.

(S. Yesenin)

În epigrafă - un exemplu clar al metaforei care va fi discutată. Termenul de metaforă în sine înseamnă transferul numelui unui obiect (acțiune, calitate) pe baza asemănării. Metaforele pot pretinde pe bună dreptate rolul principal printre toate tropii.

Orice metaforă se bazează pe o comparație fără nume a unor obiecte cu altele, conectată în mintea noastră cu un cu totul alt cerc de idei. Așadar, S. Yesenin a comparat culoarea de foc a ciorchinilor de rowan cu o flacără și s-a născut o metaforă: focul de rowan roșu arde. Dar, spre deosebire de comparația obișnuită, care este întotdeauna cu doi termeni, metafora este cu un singur termen. La urma urmei, comparația în acest caz ar arăta cam așa: Ciorchinii de cenușă de munte devin roșii ca flăcările, iar copacul de toamnă este ca un foc.

Metaforizarea îmbunătățește adesea caracterul figurativ al epitetelor: Crângul de aur m-a descurajat... Focul albastru s-a răspândit. Toate acestea și multe alte epitete Yesenin sunt metaforice: sunt exprimate în cuvinte folosite în sens figurat.

Artiștii cuvântului iubesc metaforele, utilizarea lor conferă vorbirii o expresivitate deosebită, o emoționalitate.

Metaforizarea se poate baza pe asemănarea celor mai diverse trăsături ale obiectelor: culoarea, forma, volumul, scopul lor etc. Metaforele bazate pe asemănarea obiectelor în culoare sunt folosite în mod special atunci când descriem natura: păduri îmbrăcate în purpuriu și aur(A.S. Pușkin); În norii fumurii, violetul unui trandafir, o reflexie de chihlimbar(A.A. Fet). Asemănarea formei obiectelor a servit ca bază pentru astfel de metafore: S. Yesenin a numit ramuri de mesteacăn împletituri de mătase („Mesteacăni adormiți au zâmbit, împletituri de mătase ciufulite”). Admirând ținuta de iarnă a copacului, el a scris: Pe ramurile pufoase, cu margine înzăpezită, înfloreau ciucuri de franjuri albe.

Adesea, într-o metaforă, proximitatea în culoare și formă a obiectelor comparate este combinată. Astfel incat. Pușkin a cântat lacrimi poeticeȘi praf de argint fântâna Palatului Bakhchisarai, F.I. Tyutchev - perle de ploaie după o furtună de primăvară. Asemănarea în scopul obiectelor comparate este reflectată în următoarea imagine din Călărețul de bronz: Natura aici ne este destinată înEuropa a tăiat o fereastră(A.S. Pușkin).

Trăsături comune în natura acțiunii, stările creează oportunități mari de metaforizare a verbelor. De exemplu: O furtună acoperă cerul cu întuneric, răsucind vârtejuri de zăpadă, apoi, ca o fiară, eaurla,Aceava plângeca un copil(A.S. Pușkin).

Asemănarea în succesiunea temporală a fenomenelor deschide calea către o astfel de metaforă: acum am devenit mai zgârcit în dorințe, în viața mea, sau am visat la tine. ? De parcă aș fi galopat pe un cal roz într-o primăvară care răsună devreme.Și totuși la S. Yesenin: O lumânare va arde cu o flacără de aur din ceara corporală și un ceas de lemn al lunii croacă ceasul al doisprezecelea al meu.

Nu este întotdeauna posibil să se definească clar care este asemănarea care stă la baza metaforei. Acest lucru se explică prin faptul că obiectele, fenomenele, acțiunile se pot apropia unele de altele nu numai pe baza similitudinii externe, ci și pe baza impresiei comune pe care o produc. Așa este, de exemplu, utilizarea metaforică a verbului într-un fragment din Trandafirul de aur de K. Paustovsky: „Un scriitor este adesea surprins când un incident lung și complet uitat sau un detaliu brusca infloriîn memoria lui tocmai când sunt necesare pentru muncă. Florile înfloresc, încântând o persoană cu frumusețea lor; aceeași bucurie artistului aduce detaliul care a venit în minte în timp, necesar creativității.

Chiar Aristotel a remarcat că „a compune metafore bune înseamnă a observa asemănări”. Ochiul atent al artistului cuvântului găsește trăsături comune în cele mai diverse subiecte. Neașteptarea unor astfel de comparații conferă metaforei o expresivitate aparte. Deci puterea artistică a metaforelor, s-ar putea spune, depinde direct de prospețimea, noutatea lor.

Unele metafore sunt adesea repetate în vorbire: Noaptea a coborât în liniște la pământ Iarna a învăluit totul într-un văl alb etc. Folosite pe scară largă, astfel de metafore se estompează, sensul lor figurat este șters. Nu toate metaforele sunt echivalente din punct de vedere stilistic, nu fiecare metaforă joacă un rol artistic în vorbire.

Când un bărbat a venit cu un nume pentru o țeavă curbă - genunchi, a folosit și el o metaforă. Dar noul sens al cuvântului care a apărut în acest caz nu a primit o funcție estetică, scopul transferului denumirii aici este pur practic: de a numi obiectul. Pentru aceasta se folosesc metafore în care nu există o imagine artistică. Există o mulțime de astfel de metafore ("uscate") în limbă: coada de patrunjel, mustata de struguri, proa navei, globul ocular, ace de pin, picioare de masa. Noile semnificații ale cuvintelor care s-au dezvoltat ca urmare a unei astfel de metaforizări sunt fixate în limbaj și sunt date dicționare explicative. Cu toate acestea, metaforele „secate” nu atrag atenția artiștilor cuvântului, acționând ca denumiri obișnuite ale obiectelor, semnelor, fenomenelor.

De un interes deosebit sunt metaforele detaliate. Ele apar atunci când o metaforă implică altele noi legate de ea în sens. De exemplu: Limba de aur m-a descurajat cu o limbă veselă de mesteacăn. Metaforă descurajat„trage” metafore de aurȘi limba de mesteacan frunzele devin galbene la început de aur, iar apoi cad, mor; și întrucât purtătorul acțiunii este un crâng, atunci limba ei este de mesteacăn, veselă.

Metaforele extinse sunt un mijloc deosebit de viu al vorbirii figurative. Au fost iubiți de S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Blok și alți poeți. Iată câteva exemple de astfel de metaforizări: Un foc de cenuşă roşie de munte arde în grădină, dar nu poate încălzi pe nimeni.(S. Yesenin); După ce mi-am desfășurat trupele într-o paradă, trec pe frontul de linie; Poeziile sunt pline de plumb, gata pentru moarte și glorie nemuritoare; Poeziile au înghețat, apăsând gura unor titluri căscate îndreptate spre orificiu(V. Maiakovski). Uneori, poeții desfășoară metafore într-un întreg poem. Așa sunt, de exemplu, poeziile „Trei chei” de A.S. Pușkin, „Popa vieții” de M.Yu. Lermontov și alții.

Metaforizarea este adesea abuzată de scriitorii începători, iar apoi grămada de tropi devine cauza imperfecțiunii stilistice a vorbirii. Editând manuscrisele tinerilor autori, M. Gorki a atras foarte des atenția asupra imaginilor lor artistice nereușite: „Un cheag de stele, orbitor și arzător, ca sute de sori„După căldura zilei, pământul era fierbinte, ca o oală chiar acum arse olar iscusit. Dar aici, în cuptorul ceresc ultimii bușteni au ars. Cerul era rece, iar cel ars sună oală de lut - Pământ". Gorki remarcă: „Acesta este un stil prost al cuvintelor”. Dintre remarcile editoriale ale lui M. Gorki, făcute pe marginea manuscriselor scriitorilor începători, sunt interesante următoarele: împotriva frazei: „Comandantul nostru sare adesea înainte, împușcă în ochi pe părțile laterale și se uită la harta mototolită pentru o lungă perioadă de timp, ”Aleksey Maksimovici a scris:” Acest lucru este făcut de domnișoare, nu de comandanți ”; subliniind imaginea „Cerul tremură de ochii înlăcrimați”, el întreabă: „Îți poți imagina asta? Nu ar fi mai bine să spunem doar ceva despre stele?

Folosirea metaforelor ca mijloace „decorative”, „ornamentale” mărturisește mai ales lipsa de experiență și neputința scriitorului. Intrați într-o perioadă de maturitate creativă, scriitorii de foarte multe ori își evaluează critic fostele hobby-uri pentru imagini pretențioase. K. Paustovsky, de exemplu, a scris despre poemele sale timpurii de gimnaziu:

Versurile erau proaste - luxuriante, elegante și, așa cum mi s-a părut atunci, destul de frumoase. Acum am uitat aceste versete. Îmi amintesc doar câteva strofe. De exemplu, acestea:

Oh, culege flori de pe tulpini căzute!

Ploaia cade linistita pe campuri.

Și spre ținuturile unde arde apusul de toamnă stacojiu, frunze îngălbenite zboară...

Și tristețea pentru iubitul Saadi strălucește ca opalele Pe paginile zilelor lente...

De ce tristețea „sclipește cu opale” - nu pot explica acest lucru nici atunci, nici acum. Am fost doar fascinat de sunetul cuvintelor. Nu m-am gândit la sens.

Cei mai buni scriitori ruși au văzut cea mai înaltă demnitate a discursului artistic în simplitatea nobilă, sinceritatea și veridicitatea descrierilor. LA FEL DE. Pușkin, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, V.G. Korolenko, A.P. Cehov și alții au considerat că este necesar să evite patosul și manierele false. „Simplitate”, a scris V.G. Belinsky - da conditie necesara o opera de arta care in esenta ei neaga orice decor exterior, orice rafinament.

Cu toate acestea, dorința vicioasă de a „vorbi frumos” uneori și în vremurile noastre îi împiedică pe unii autori să-și exprime simplu și clar gândurile. Este suficient să analizăm stilul lucrărilor studenților despre literatură pentru a ne convinge de validitatea unui asemenea reproș. Tânărul scrie: „Nu există un astfel de colț al pământului în care numele lui Pușkin să nu fie cunoscut, care va fi transmisă din generație în generație.Într-un alt eseu citim: „Operele lui respira realitatea, care este dezvăluit atât de complet încât, în timpul citirii, plonjează în acea perioadă.Încercând să se exprime figurativ, un student afirmă: „Viața continuă Urmați propriul curs, iar altul „și mai expresiv” remarcă: „M-am urcat în tren și a parcurs drumul greu al vieții.

Folosirea ineptă a metaforelor face afirmația ambiguă, conferă discursului o comedie nepotrivită. Deci, ei scriu: „Deși Kabanikh nu este digerat Katerina, această floare fragilă care a crescut în " regat întunecat„rău, dar mananca zi și noapte"; „Turgheniev ucide a lui erou la finalul romanului dându-i o infecție pe deget”; „Pe calea intrării lui Maidannikov în ferma colectivă taurii stăteau în picioare. O astfel de utilizare „metaforică” a cuvintelor provoacă daune ireparabile stilului, deoarece imaginea romantică este demontată, sunetul serios și uneori tragic al vorbirii este înlocuit cu unul comic.

Așadar, lăsați metaforele din discursul dvs. să fie doar o sursă a imaginii sale vii, a emoționalității și să nu provoace niciodată o scădere a notei pentru stilul scrierilor voastre!

Sarcina 16

Dă exemple texte literare Cu tipuri variate metafore.

Comentează frazele și identifică modelele metaforice folosite pentru a descrie situația politică și economico-financiară din Rusia:

1. De dragul tuturor adulților industria locală de divertisment– DK, KDTS, restaurante, cafenele – o să rămână treaz pana dimineata. „Recolta” de Anul Nou artiștii locali vor fi chiar mai fierbinți decât muzica pop metropolitană, singura diferență fiind că aceasta din urmă tăiați grămezi de „verziță”, iar angajații Casei de Cultură cântă și dansează exclusiv pentru suflet - potrivit directorului Olga Buikova, muncitorii de masă nu au dreptul la majorare de salariu (Trud-7. 28.12.05).

2. Am participat la multe astfel de evenimente: din melasă pretențioasă care se toarnă din arborele înalte, îl face pe fratele nostru ușor greață, care apoi trădează (dar unde poți merge?) Pe ecranele TV și paginile ziarelor (Trud-7. 28.12.05).

3. Cu toate acestea, în Ucraina, mulți încă nu cred că antrenamentele se vor încheia pe 1 ianuarie și Gazprom chiar se va învârti "robinet"(AiF. 2005. Nr. 52).

4. Rusia ar trebui să devină lider în sectorul energetic global, creator de tendințeîn inovaţii energetice şi noile tehnologii (AiF. 2005. Nr. 52).

5. Pentru a „foame de energie” nu a devenit un fenomen la nivel național, este necesară accelerarea construcției de noi instalații energetice, intensificarea procesului de actualizare a infrastructurii uzate (AiF. 2005. Nr. 52).

6. În schimba apartamentul vecini erau cei care au trăit și au lucrat în Rusia de secole: tătari, kalmuci, bașkiri, udmurți. Am împărtășit cu ei toate „vârtejurile ostile” ale secolului al XX-lea și apoi toate speranțele și greutățile perestroikei, terapia cu șoc, privatizare ... (AiF. 2005. Nr. 51).

7. Iar azi in nostru cămin gol se aud tot mai des strigăte: „Rusia – pentru ruşi!”. Din ce străzi vin? Este doar din gură adolescenți otrăviți de propaganda nazistă? Este doar în discursurile politicienilor care vor sudură dubios și periculos capitalist?(AiF. 2005. Nr. 51).

8. De zeci de ani „construirea comunismului” puterea salvată asupra poporului și mai ales asupra rușilor. Pentru că ei sunt majoritatea. Oare pentru că în spatele strigătelor de mândrie națională modest Sărăcia rusă este tăcută... (AiF. 2005. Nr. 51).

9. „Noi înșine aprinderea unui foc în casa noastră război civil când stârnim sentimente anti-islamice”, ne scrie Vladlen Volkov din Samara (AiF. 2005. Nr. 51).

10. Astăzi, potrivit experților, Rusia are un potențial suficient - atât științific, cât și managerial și tehnologic, pentru a conduce cursa energetică mondială(AiF. 2005. Nr. 52).

11. La 15 mai 1997, Boris Elțin a emis Decretul nr. 484, prin care slujitori ai poporului să raporteze ruşilor (AiF. 2005. Nr. 51).

12. Unul dintre pietre care l-au târât pe oligarh până jos, s-a dovedit a fi dorința lui de eficiență în orice afacere (AiF. 2005. Nr. 51).

13. Dar oligarhul este singurul care nu poate intra în această dispută și spune adevărul. Iar dacă el prizonier al tăcerii, a făcut asta, vorbind public, nu a fost nici auzit, nici înțeles (AiF. 2005. Nr. 51).

14. Suficient pentru a vedea cum este curentul Autoritățile ucrainene se agita oficialilor NATO. Da, iar NATO va face orice, chiar dacă mai repede preia Ucraina(AiF. 2005. Nr. 51).

15. Și în general, băncile noastre, în comparație cu cele occidentale - pitici slabi(AiF. 2005. Nr. 51).

16. Aceste afaceri sunt principalele donatori bugetul regional.

17. Zona satului pe ac de donație.

18. Bugetul trebuie să înceteze să mai fie alimentator gratuit.

19. Sume mari deținute de Aeroflot, învolburat şi spălat.

20. Ultimele 9 luni Rusia stins datorii externe numai în detrimentul veniturilor proprii.

21. Japonia nu merge îngheţaîmprumuturi pentru Rusia.

Sarcina 5. Eufemizarea vorbirii

Comentați utilizarea eufemismelor în următoarele fraze (identificați scopul, scopul și mijloacele lingvistice ale eufemismului):

1. S-a anunțat, nu tare, nu public, colecția de cadouri pentru copii din familiile cu venituri mici, și sunt mulți dintre ei la liceu - aproximativ o treime dintre elevi sunt crescuți de mame singure (Trud-7. 28.12.05).

2. După cum am fost informați în serviciul de presă al Serviciului Federal de Securitate al regiunii Omsk, pe 24 decembrie în cadrul unei activitate operaţional-căutare angajați ai contrainformațiilor militare și ai Direcției Afaceri Interne au fost reţinut cadet al Institutului de Inginerie Tanc (Trud-7. 28.12.05).

3. Material exploziv confiscat, cadetul a fost luat în arest (Munca–7. 28.12.05).

4. Peste o sută de locuitori din Omsk decedatîn prima săptămână a anului 2005. Aproape toate cazurile tragice au legătură cu consumul excesiv de alcool(Munca–7. 28.12.05).

5. O promoție neobișnuită de Anul Nou este realizată de centru serviciu social a populatiei orasului Zvenigiv: a hrani copiii din familii disfuncționale, în care gustul unei asemenea delicatese, vai, este puțin cunoscut (Labor–7. 28.12.05).

6. Din ele, ca din cărămizi, se formează o casă, care de către pomul de Anul Nou va fi demontată cu gresie de către copiii din familii sărace, persoane cu dizabilități, copii dintr-un centru de reabilitare socială pentru minori, unde copiii părinţilor băutori şi-au găsit adăpost temporar (Trud-7. 28.12.05).

7. Evoluează demenţăîncepe, după cum se spune în literatura medicală populară, la o vârstă medie de 55 de ani (Trud-7. 28.12.05).

8. Pe baza rezultatelor a 30 de ani muncă de cercetare cu un grup de oameni in varsta desfășurată la institutul nostru, pot spune că chiar și la 80–90 de ani, creierul în ceea ce privește parametrii săi practic nu diferă de creierul tinerilor (Trud-7. 28.12.05).

9. Din cauza unui proces fatal și eroare medicala Machal Lalung, un rezident al statului Assam din nord-estul Indiei, fiind destul de normal, a petrecut aproape 55 de ani în azil pentru nebuni(Munca–7. 28.12.05).

10. Pentru a testa această ipoteză, medicii au efectuat un experiment simplu. 50 femei supraponderaleîmpreună cu medicamentul a fost introdusă o bulă de aer microscopică (Trud-7. 28.12.05).

11. Prin urmare, în timp ce ziarul londonez The Times oferă doamnelor plinuteîncercați să scăpați de cel puțin o parte din grăsimea acumulată (Labour-7. 28.12.05).

12. Pe de altă parte, fiecare țară și-a dezvoltat multe dintre ele răspuns la dezastru. Schimbul de informații va face posibilă aplicarea rapidă a celor mai bune tehnologiiîn cutare sau cutare situaţie (AiF. 2005. Nr. 51).

13. Ca urmare a noastră comun cu Banca Centrală acțiune situația s-a îmbunătățit semnificativ. Un număr de bănci și-au corectat „falsul” ratele dobânzilorîn publicitate (AiF. 2005. Nr. 51).

14. Dacă herpesul alege un loc „preferat”. organele sexuale, normalul viata sexuala, se dezvoltă disconfortul psihologic, transformându-se în probleme familiale (AiF. 2005. Nr. 52).

Literatură

1. Shkapenko T., Huebner F. „Partidul” rusesc ca străin. Kaliningrad, 2003.

2. Khaburgaev G.A. limba slavonă veche. M., 1986.

3. Efimov A.N. Istoria limbii literare ruse. M., 1971.

Pentru trimitere:

Limba rusă este prin origine legată de limba slavă comună, care s-a remarcat de limba de bază indo-europeană. Pe baza limbii slave comune, s-au format limbi slave de est, slave de sud și slave de vest. Slavă de Est (rusă veche): rusă, ucraineană, belarusă.

Formarea limbii literare ruse vechi. Există diferite teorii despre originea limbii literare ruse. În mod tradițional, se crede că răspândirea și dezvoltarea scrierii și literaturii ruse începe după adoptarea oficială a creștinismului. Limba literară rusă este limba slavonă bisericească (slavona bisericească veche) transferată pe pământul rus. Limba slavonă bisericească veche a fost creată de lucrările lui Chiril și Metodie. Formal, limba slavonă bisericească veche aparține familiei de limbi indo-europene, face parte din grupul de limbi slave de sud; se bazează pe vechile dialecte bulgare și macedonene antice. Vechea slavonă bisericească a existat doar în formă scrisă. Teoria originii slavone vechi a limbii literare ruse (A.A. Șahmatov, I.A. Baudouin de Courtenay) Teoria originii populare-slavone orientale a limbii literare ruse (S.P. Obnorsky). Surse de formare a limbii literare ruse: vorbire orală Slavi răsăriteni, poezie orală, limbajul afacerilor de stat, elemente ale limbii slavone bisericești. Kiev Koine. Koine este o singură limbă comună. Teoria lui V.V. Vinogradov. Două varietăți ale limbii literare: tipul carte-slavon și tipul literar popular.

Limba rusă a secolului al XVIII-lea. Utilizarea așa-numitei limbi slavo-ruse. Democratizarea limbajului. Eliberarea de sub influența limbii slavone bisericești. Îmbogățirea limbii ruse în detrimentul limbilor vest-europene. Formarea limbajului științific, terminologia acestuia. Propaganda limbii ruse. Creșterea sentimentelor patriotice. Sarcina este de a crea o singură limbă națională rusă. Rolul lui M.V. Lomonosov în crearea limbii literare ruse: deschiderea unei universități la Moscova; „Gramatica Rusă” de Lomonosov; teoria stilistică a lui Lomonosov; limitarea folosirii slavonismelor bisericești vechi; dezvoltarea terminologiei ruse.

al XIX-lea. Dispute despre ceea ce este considerat baza limbii ruse limba națională. N.M. Karamzin și adepții săi. A.S. Şişkov şi slavofili. Secolul al XIX-lea este epoca de argint a literaturii ruse și a limbii ruse. N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, I.A. Goncharov, F.M. Dostoievski și alții. A.S. Pușkin este creatorul limbii literare ruse moderne. Principiu proporționalitate și conformitate. Jurnalismul rus (V.G. Belinsky, D.I. Pisarev, N.A. Dobrolyubov și alții). Lucrările lui A.Kh.Vostokov, F.I.Buslaev, A.A.Potebni, F.F.Fortunatov. Ediția dicționarului de V.I.Dal.

Limba rusă a perioadei sovietice. Două procese în limba rusă: o parte a vocabularului trece în pasiv ( țar, raion, gimnaziu, polițist, negustori, grefier, teolog si etc.); nașterea unor cuvinte noi, apariția abrevierilor ( poliție, agro-industrie, Budenovets, comitet provincial, pionier, Comitetul central, KGB) Interferența opusului. Două sisteme lexicale. Principiul nominalizării este redenumirea denotației ca mijloc de influențare a conștiinței publice.

Limba rusă de la sfârșitul secolului XX. Distrugerea a două sisteme lexicale. Deactualizarea cuvintelor, ale căror semnificații sunt asociate cu realitățile sovietice. Revenind la utilizarea vocabularului fostului neobișnuit ( guvernator, liceu, elev de liceu etc.) Neutralizarea conotaţiilor restrictive social ale cuvintelor ca patron, milionarși altele.Conotațiile sunt asociații secundare de cuvinte, de natură evaluativă, subiectivă, emoțională, de regulă, nu sunt reflectate în dicționare. Metafora ca dispozitiv semantic, care este transferul unui nume bazat pe asemănare. Utilizarea metaforei ca mijloc de evaluare a situației socio-politice din țară. Activarea procesului de împrumut: necesitatea de a numi noi realități; diferențierea conceptelor apropiate, dar diferite; tehnologii de împrumut, domenii de producție, domenii de cunoaștere și terminologie; percepția unui cuvânt străin ca fiind frumos, științific. Asperitatea și jargonul vorbirii. Activarea genului invectiv. Eufemizarea vorbirii ca modalitate de atenuare indirectă a denumirii fenomenelor, acțiunilor și semnelor. Caracteristici ale funcționării limbii ruse la sfârșitul secolului al XX-lea: diversitatea și multiplicitatea participanților la comunicarea de masă; lipsa cenzurii; predominarea vorbirii spontane; democratizarea vorbirii și declinul culturii sale; varietate de situații de comunicare; dialogicitate și început personal în vorbire.

Tema 2. Limbă și vorbire

1. Semiotica. Limbajul ca sistem.

2. Funcțiile limbajului și formele existenței sale.

3. Vorbirea, varietățile ei. Stiluri funcționale de vorbire.

Percepția condiționată cognitiv a lumii se manifestă prin faptul că, în primul rând, fiecare grup etnic percepe lumea obiectivă prin prisma viziunii sale asupra lumii condiționate național și a experienței sociale dobândite în procesul de implementare a activităților economice și de muncă specifice în anumite zone naturale și geografice. conditiile de rezidenta; în al doilea rând, lumea obiectivă este refractată în mecanisme de cunoaștere determinate la nivel național – modele cognitive ale gândirii linguo-creative.

Activitate mentală sau lingvistică - componentă importantă constiinta lingvistica. Potrivit lui B.A. Serebrennikov, are o dublă orientare, deoarece, pe de o parte, reflectă realitatea din jurul unei persoane, pe de altă parte, este cel mai strâns legată de resursele disponibile ale limbii. Gândirea lingvistică și creativă, potrivit lui B.A. Serebrennikov, este gândirea asociativă. O altă caracteristică a acesteia este că „în fiecare limbă specifică poate împărți continuumul lumii înconjurătoare într-un mod special” [Serebrennikov, 1983, 169].

Gândirea creativă lingvistică creează o imagine a lumii în fiecare limbă după metoda reflecțiilor. Gândirea linguo-creativă este rezultatul activității reflecto-epistemologice, operează cu asocieri care sunt diferite pentru vorbitorii de limbi diferite datorită percepției diferite a lumii condiționate cognitiv. Aceasta este gândirea care vizează „generarea” de noi entități lingvistice prin transformarea (în primul rând semantică) a unităților deja existente în limbă. În procesul de transformare semantică se naște o metaforă - transferul numelui unui obiect la altul, cu care primul obiect se apropie asociativ în procesul gândirii linguo-creative.

O metaforă cognitivă modelează un obiect în termenii altuia.

În teoria cognitivă a metaforei, se remarcă faptul că metaforizarea se bazează pe interacțiunea a două structuri de cunoaștere – structura cognitivă – „sursa” (domeniul sursă) și structura cognitivă a „țintei” (domeniul țintă). În procesul de metaforizare, unele zone ale scopului sunt structurate în funcție de imaginea sursei, cu alte cuvinte, are loc „mapping metaforic” sau „mapping cognitiv” [Lakoff, Johnson, 2008].

În lingvistică, metaforele sunt grupate în funcție de trăsături tematice. În acest caz, astfel de metafore se disting ca: 1) animalistice (pe baza comparației cu un animal); 2) antropomorfe (compararea obiectelor, plantelor, animalelor cu o persoană); 3) metafore rădăcină (ele denumesc zona sursă tematică).

Principalele moduri de metaforizare sunt:

1) personificare;

2) metafora genitivului;

3) transferul unui cuvânt dintr-un plan în altul;

4) poziția sintactică a unui cuvânt este un sens determinat sintactic.

Personificarea este de obicei considerată ca o metodă de înzestrare a obiectelor, plantelor, animalelor și fenomenelor naturale cu proprietăți, semne ale oamenilor, precum darul vorbirii, capacitatea de a gândi, de a efectua anumite acțiuni. Este adusă sub modelul antropomorf, care atribuie proprietățile unei ființe animate - o persoană obiecte neanimate, fenomene naturale, de exemplu: Cu un zâmbet limpede, natura întâmpină dimineața anului printr-un vis(A.S. Pușkin), Clopotul adormit a trezit câmpurile(S. Yesenin).

Genitivul unei metafore este un mod de metaforizare atunci când un cuvânt dintr-o frază metaforică este în cazul genitiv: flăcări.

A treia cale este transferul unui cuvânt dintr-un plan semantic în altul, de exemplu: termenii dintr-o limbă literară capătă un nou sens: puls de orbită, fracție, interval si etc.

A patra cale este sensul determinat sintactic. V.V. Vinogradov în lucrarea sa „Principalele tipuri de semnificații lexicale ale unui cuvânt” consideră acest concept ca „un tip aparte de semnificații de natură determinată sintactic, este format în cuvinte, cărora le este atribuită o funcție strict definită în compoziția unui sentință” [Vinogradov, 1978]. Într-adevăr, substantivele cu semnificații evaluative derivate sunt folosite în principal în poziții predicative, în timp ce poziția predicatului este pe primul loc, de exemplu: „Deși ea nu este frumoasă, dar din fire - aur: bun, moale și pur” (G. Nikolaev); „... două cuvinte pot fi neauzite puternice, iar patru cuvinte pot fi deja apă". (K. Paustovski).

Clasificarea tropilor, asimilată de stilistica lexicală, se încadrează în retoricii antici, precum și terminologia corespunzătoare [Golub, 2010: 32].

Definiția tradițională a metaforei este asociată cu explicația etimologică a termenului în sine: o metaforă (gr. metaforb - transfer) este transferul unui nume de la un obiect la altul pe baza asemănării lor. Cu toate acestea, lingviştii definesc metafora ca un fenomen semantic; cauzate de suprapunere sens direct cuvinte cu sens suplimentar, care pentru acest cuvânt devine principalul în contextul unei opere de artă. În același timp, sensul direct al cuvântului servește doar ca bază pentru asociațiile de autor [Golub, 2010: 32].

Metafora este de obicei definită ca o comparație ascunsă, realizată prin aplicarea numelui unui obiect altuia și dezvăluind astfel o trăsătură importantă a celui de-al doilea. De exemplu:

O, să nu spui niciodată că am fost fals cu inima,

Deși absența părea că flacăra mea se califică

Nu mă spune prieten infidel.

Cum as putea sa ma schimb sau sa schimb?

În acest caz, metafora flăcării denotă iubirea și îi subliniază ardoarea, pasiunea [Arnold, 2010: 124].

Printre alte tropi, metafora ocupă locul principal, vă permite să creați o imagine încăpătoare bazată pe asocieri luminoase, adesea neașteptate, îndrăznețe. De exemplu: Răsăritul arde ca un nou zori- cuvântul arde, acționând ca o metaforă, desenează culori strălucitoare ale cerului luminat de razele soarelui răsărit.

Metaforizarea se poate baza pe asemănarea celor mai diverse trăsături ale obiectelor: culoare, formă, volum, scop, poziție în spațiu și timp etc. Chiar și Aristotel a remarcat că a compune metafore bune înseamnă a observa asemănări. Ochiul atent al artistului găsește aspecte comuneîn aproape orice. Neașteptarea unor astfel de comparații conferă metaforei o expresivitate deosebită: Soarele își va coborî razele într-un fir plumb(Fet); Și toamna aurie... frunze plângând pe nisip(Yesenin); Noaptea se repezi în afara ferestrelor, acum se deschidea cu un foc alb și iute, când se micșora într-un întuneric de nepătruns.(Paustovski).

Gurevici V.V. definește, de asemenea, metafora ca un transfer de sens bazat pe asemănare, cu alte cuvinte, o comparație ascunsă: El nu este un om, el este doar o mașină - nu este un om, el este o mașină, copilăria omenirii- copilăria omenirii, vedetă de cinema- vedetă de cinema etc [Gurevich V.V., 2008: 36].

Nu numai obiectele sunt supuse transferului în metaforă, ci și acțiunile, fenomenele și calitățile a ceva: Unele cărți sunt de gustat, altele de înghițit, iar unele puține de mestecat și digerat(F. Bacon) – Unele cărți sunt gustate, altele sunt înghițite, iar doar câteva sunt mestecate și digerate .; frig fără milă - frig nemiloasă; căldură crudă - căldură nemiloasă; sol virgin - pământ virgin (sol); a treacherous calm - treacherous calm[Gurevici V.V., 2008: 36] .

Potrivit lui Gurevich V.V., metaforele pot fi simple, adică. exprimat într-un cuvânt sau expresie: Omul nu poate trăi numai cu pâine - omul nu trăiește numai cu pâine(in sensul satisfacerii nu numai nevoilor fizice, ci si spirituale), cat si complexe (alungite, permanente), pentru intelegerea carora se cere un context mai larg. De exemplu:

New Yorkezul obișnuit este prins într-o mașinărie. Se învârte, este amețit, este neajutorat. Dacă rezistă, mașina îl va zdrobi în bucăți.(W. Frank) - New Yorkezul obișnuit este într-o mașină capcană. Se învârte în ea, se simte rău, este neajutorat. Dacă rezistă acestui mecanism, îl va tăia în bucăți. ÎN acest exemplu metafora se manifestă în conceptul unui oraș mare ca o mașină puternică și periculoasă [Gurevich V.V., 2008: 37].

Transferul metaforic al numelui are loc și atunci când cuvântul dezvoltă un sens derivat pe baza semnificației principale, nominative ( spătarul scaunului, mânerul ușii). Cu toate acestea, în aceste așa-zise metafore lingvistice, nu există nicio imagine, ceea ce se deosebește fundamental de cele poetice [Golub, 2010: 32].

În stilistică, este necesar să se facă distincția între metaforele individuale ale autorului care sunt create de artiști de cuvinte pentru o situație specifică de vorbire ( Vreau să ascult un viscol senzual sub o privire albastră. - Yesenin), și metafore anonime care au devenit proprietatea limbii ( o scânteie de sentiment, o furtună de pasiuniși așa mai departe.). Metaforele autorului individual sunt foarte expresive, posibilitățile de a le crea sunt inepuizabile, la fel și posibilitățile de dezvăluire a similitudinii diferitelor trăsături ale obiectelor, acțiunilor, stărilor comparate. Golub I.B. susține că chiar și autorii antici au recunoscut că „nu există cale mai strălucitoare, care să ofere vorbirii imagini mai vii decât metafora” [Golub, 2010: 32].

Metaforele care s-au răspândit în limbă tind să se estompeze, să se estompeze, sensul lor figurat uneori nu este observat în vorbire. Nu este întotdeauna posibil să trasăm o linie clară între o astfel de metaforă și sensul figurat al unui cuvânt. Folosirea unei singure metafore presupune de foarte multe ori înșirarea de metafore noi, legate ca înțeles de prima; rezultatul este o metaforă extinsă ( Crângul de aur a descurajat cu o limbă de mesteacăn, veselă... - Yesenin). Metaforele extinse atrag artiștii de cuvinte ca un dispozitiv stilistic deosebit de izbitor al vorbirii figurative [Golub, 2010: 32].

O metaforă extinsă sau extinsă constă din mai multe metaforice cuvinte folosite, creând o singură imagine, de ex. dintr-o serie de metafore simple interconectate și complementare care întăresc motivația imaginii prin reconectarea tuturor acelorași două planuri și funcționarea lor paralelă. De exemplu:

Domn al iubirii mele, căruia în vasalaj

Meritul tău este datoria mea strâns împletită,

Îți trimit acest ambasado scris,

Să fiu martor la datorie, nu să-mi arăt inteligența.

Domnul meu, farmecul tău

Sunt legat de tine pentru totdeauna.

Vă rog să acceptați mesajul meu cald.

Ea onorează nu mintea, ci devotamentul vasalului.

În acest caz, două planuri - datoria de iubit și datoria de vasal - se îmbină cu cuvintele: Domn al iubirii mele, vasalajul, datoria, ambasada. Aceasta creează o singură structură poetică bidimensională [Arnold, 2010: 125].

Există trei elemente într-o metaforă: informații despre ceea ce este comparat; informații despre ceea ce este comparat; informații despre baza comparației, adică despre o trăsătură care este comună în obiectele (fenomenele) comparate.

Metafora are o influență foarte mare asupra expresivității vorbirii. Nu întâmplător locul său în discursul artistic este atât de mare. Și cu cât metafora este mai proaspătă, mai neobișnuită, cu atât este mai expresivă.

Structura unei metafore include două componente - sensul acesteia (proprietatea subiectului propriu-zis) și imaginea subiectului său auxiliar.

Metafora stă la baza poreclelor, iar apoi numelor de familie ( Cutie, Căpușă, Bufniță).

Deoarece metafora este în mod tradițional privită ca o comparație scurtă, predicatele de similitudine (asemănătoare, asemănătoare etc.) și conjuncțiile comparative (ca, parcă, ca și cum, ca și cum, exact etc.) sunt excluse din ea. Datorită conciziei sale, metafora scurtează vorbirea.

Metafora apare atunci când se compară obiecte aparținând unor clase diferite.

O metaforă specifică este adesea folosită pentru a caracteriza un subiect neobiectiv: „ Dragostea este un vin amețitor»; « Conștiința este o fiară cu gheare". Metafora îndeplinește o funcție caracterizatoare și în poziția de aplicare: „ ochi-rai», « caz – zeu inventatorul».

Ambele tipuri principale de cuvinte cu semnificație - numele obiectelor și denumirile semnelor - sunt capabile să metaforizeze sensul. Cu cât sensul cuvântului este mai descriptiv (multi-atribut) și difuz, cu atât capătă mai ușor semnificații metaforice. Printre substantive sunt metaforizate, în primul rând, numele de obiecte și genuri naturale, iar printre cuvintele caracteristice - cuvinte care exprimă calități fizice și acțiuni mecanice. Metaforizarea semnificațiilor se datorează în mare măsură imaginii lumii vorbitorilor nativi, adică simbolurilor populare și ideilor actuale despre realități (sensuri figurative ale unor cuvinte precum corb, negru, dreapta, stânga, curat etc.).

Desemnând proprietăți care au deja un nume în limbă, metafora figurativă, pe de o parte, dă sinonime limbii și, pe de altă parte, îmbogățește cuvintele cu semnificații figurate.

Există o serie de modele generale de metaforizare a sensului cuvintelor indicative:

1) semn fizic subiectul este transferat unei persoane și contribuie la identificarea și desemnarea proprietăților mentale ale unei persoane ( contondent, ascuțit, moale, lat etc.);
2) atributul unui obiect este transformat într-un atribut al unui concept abstract (judecata superficială, cuvinte goale, curgeri de timp);
3) un semn sau o acțiune a unei persoane se referă la obiecte, fenomene naturale, concepte abstracte (principiul antropomorfismului: furtuna plânge, ziua obosită, timpul curge si etc.);
4) semnele naturii și nașterea naturală sunt transferate unei persoane (cf .: vreme vântoasă și un om vânt, o vulpe își acoperă urmele și un om își acoperă urmele).

Procesele de metaforizare decurg astfel adesea în direcții opuse: de la om la natură, de la natură la om, de la neînsuflețit la însuflețit și de la viu la neînsuflețit.

Metafora își găsește locul firesc în vorbirea poetică (în sensul cel mai larg), în care servește unui scop estetic. Metafora este legată de discursul poetic următoarele caracteristici: inseparabilitatea imaginii și a sensului, respingerea taxonomiei acceptate a obiectelor, actualizarea conexiunilor îndepărtate și „aleatorie”, difuziunea semnificației, acordarea diferitelor interpretări, lipsa motivației, apelul la imaginație, alegerea căii celei mai scurte către esență. a obiectului.

Metaforă în limba greacă înseamnă transfer. Această tehnică foarte veche a fost folosită în vrăji, legende, proverbe și zicători. Scriitorii și poeții îl folosesc adesea în munca lor.

Metafora se referă la utilizarea unui cuvânt sau a unei fraze în sens figurat. Astfel, autorul dă o culoare individuală gândurilor sale, le exprimă mai rafinat. Metaforele îi ajută pe poeți să descrie mai precis evenimentele actuale, imaginea și gândurile eroului.

Există ca o singură metaforă (de exemplu, sunetele se topesc, iarba și ramurile plângeau) și răspândit pe mai multe linii ( De îndată ce paznicul din curte latră, Da, lanțul zbârnâie(Pușkin)).

Pe lângă metaforele obișnuite, trebuie spus că există și cele ascunse. Sunt greu de detectat, trebuie să simți ce a vrut autorul să spună și cum a făcut-o.

Unele metafore au intrat ferm în vocabularul nostru, adesea le auzim și le folosim noi înșine Viata de zi cu zi: copiii sunt florile vieții, jurnalul cu fața elevului, atârnat de un fir, simplu cât cinci cenți etc. Folosind aceste expresii, dăm o semnificație încăpătoare și colorată a ceea ce s-a spus.

O metaforă este o comparație ascunsă construită pe asemănarea sau contrastul fenomenelor ( O albină pentru tribut pe câmp zboară dintr-o celulă de ceară(Pușkin)).

Metafora este o figură de stil, folosirea cuvintelor și a expresiilor în sens figurat ( fir de aur, piedestal

(despre o persoană), o constelație de jurnaliști, o turmă de flori de colț etc..) [Kazakova, Malerwein, Raiskaya, Frick, 2009: 61]

Metafora mărește acuratețea vorbirii poetice și expresivitatea ei emoțională.

Există următoarele tipuri de metafore:

1. metaforă lexicală, sau șters, în care sensul direct este complet absent; plouă, timpul curge, ceas, clanță;
2. o metaforă simplă - construită pe convergența obiectelor după o trăsătură comună: o grindină de gloanțe, sunetul valurilor, zorii vieții, un picior de masă, zorii arde;
3. metaforă realizată - o înțelegere literală a semnificațiilor cuvintelor care alcătuiesc metafora, subliniind semnificațiile directe ale cuvintelor: Da, nu ai o față - ai doar cămașă și pantaloni(S. Sokolov).
4. metaforă extinsă - răspândirea unei imagini metaforice la mai multe fraze sau la întreaga operă ( Nu a putut să adoarmă multă vreme: coca de cuvinte rămasă s-a înfundat și i-a chinuit creierul, înjunghiat în tâmple, nu avea cum să scape de ea.(V.Nabokov).

Metaforele șterse, potrivit lui Galperin, sunt concepte uzate de timp și bine înrădăcinate în limbaj: o rază de speranță este o rază de speranță, potopurile de lacrimi sunt șiroaie de lacrimi, o furtună de indignare este o furtună de indignare, un zborul fanteziei este un zbor al fanteziei, o licărire de veselie - o sclipire de bucurie, o umbră de zâmbet - umbra unui zâmbet etc. [Galperin, 2014: 142].

Gurevici V.V. definește o metaforă ștearsă ca fiind folosită prea mult timp în vorbire, pierzând astfel prospețimea expresiei. Astfel de metafore devin adesea expresii idiomatice (frazeologice), care sunt apoi înregistrate în dicționare: semințele răului - o sămânță a răului, o prejudecată înrădăcinată - prejudecată înrădăcinată, în căldura argumentării - într-o ceartă aprinsă, a arde de dorință - a arde de dorință, a pescui complimente - vâna complimente , a înțepa cuiva urechi - străpunge-ți urechile[Gurevici V.V., 2008: 37] .

Arnold I.V. scoate în evidență și o metaforă hiperbolică, adică bazată pe exagerare. De exemplu:

Toate zilele sunt nopți de văzut până te văd,

Și nopți zile luminoase când visele mi le arată.

O zi fără tine mi s-a părut o noapte

Și am văzut ziua noaptea într-un vis.

Aici exemplul înseamnă zile ca nopți întunecate, ceea ce este o exagerare poetică [Arnold, 2010: 125].

De asemenea, în Limba engleză există așa-numitele metafore tradiționale, adică. general acceptat în orice perioadă sau direcție literară, de exemplu, atunci când descrieți aspectul: dinți sidefați - zâmbet perlat, buze de coral - buze de coral (buze de culoarea coralului), gât de fildeș - neted, ca Fildeş, gât, păr de sârmă de aur - păr auriu (culoare aurie) [Arnold, 2010: 126].

Metafora este de obicei exprimată printr-un substantiv, un verb și apoi alte părți de vorbire.

Potrivit lui Galperin I.R., identificarea (asemănarea) unui concept nu trebuie echivalată cu asemănarea sensului: Dear Nature is the kindest mother still - Nature is the kindest mother (Byron). În acest caz, există o interacțiune între dicționar și sens logic contextual, bazată pe asemănarea trăsăturilor celor două concepte corespunzătoare. Natura este comparată cu mama, pentru atitudinea ei față de om. Grija este asumată, dar nu direct stabilită [Galperin, 2014: 140].

Asemănarea se vede mai clar atunci când metafora este întruchipată într-un cuvânt atributiv, de exemplu, sunete fără voce - voci tăcute, sau într-o combinație predicativă de cuvinte: Mama Natură [Galperin, 2014: 140].

Dar asemănarea diferitelor fenomene nu va fi atât de ușor de perceput din cauza lipsei de explicație. De exemplu: în grinzile înclinate care curgeau prin ușa deschisă, praful dansa și era auriu - В ușă deschisă razele de soare oblice se turnau, particule de praf auriu dansau în ele (O. Wilde) [Galperin, 2014: 140]. În acest caz, mișcarea particulelor de praf i se pare autorului a fi armonioasă, asemenea mișcărilor de dans [Galperin, 2014: 140].

Uneori, procesul de similaritate este foarte dificil de decodat. De exemplu, dacă metafora este întruchipată într-un adverb: Frunzele au căzut întristate - frunzele sunt triste. Au căzut [Galperin, 2014: 140].

Alături de epitet, sinecdocă, metonimie, parafrază și alte tropi, Metafora este aplicarea unui cuvânt (expresie) la un obiect (concept) la care cuvânt dat(expresie) nu are relație literală; folosit pentru a compara cu un alt cuvânt sau concept. De exemplu: O fortăreață puternică este Dumnezeul nostru - o fortăreață puternică este Dumnezeul nostru.[Znamenskaya, 2006: 39].

Natura metaforei este controversată.

Metafora, ca unul dintre cele mai semnificative tropi, are manifestări bogate și diverse forme de întruchipare în multe domenii ale sociale, creative și activitate științifică omul modern. Un studiu cuprinzător și interesat al metaforei prezintă interes atât pentru științele care studiază limbajul, vorbirea și limbajul literar, considerând metafora ca un dispozitiv artistic, sau un mijloc de creare a unei imagini expresive, cât și pentru critica de artă [Igoshina, 2009: 134] .

Sacramentul metaforei, consecvența sa cu natura expresiv-emoțională a vorbirii poetice, cu conștiința și percepția unei persoane - toate acestea au atras gânditori, oameni de știință umană, personalități culturale și de artă - Aristotel, J.-J. Rousseau, Hegel, F. Nietzsche și alți cercetători [Igoshina, 2009: 134].

Proprietățile unei metafore, precum poezia, imaginea, senzualitatea, pe care le aduce vorbirii și unei opere literare, ca și alte tropi, se bazează pe capacitatea conștiinței umane de a compara [Igoshina, 2009: 134].

Kurash S.B. distinge trei tipuri de metafore în funcție de modul în care implementează „principiul comparației”, conform căruia se construiește orice trop comparativ:

1) metafore de comparație, în care obiectul descris este comparat direct cu un alt obiect ( grove colonnade);
2) metafore ghicitori în care obiectul descris este înlocuit cu altul

obiect ( îşi bate copitele pe cheile îngheţate, unde cheile înghețate =

pietruit; covor de iarnă= zapada);

3) metafore care atribuie obiectului descris proprietățile altui obiect ( privire otrăvitoare, viața arsă) [Kurash, 2001: 10-11].

Să caracterizăm mai detaliat modalitățile de funcționare menționate mai sus a unei metafore într-un text poetic.

În primul rând, o metaforă poate forma un segment de text, local din punct de vedere structural și periferic din punct de vedere al sensului. În acest caz, de regulă, contextul căii este localizat într-o frază sau una sau două propoziții și același număr de rânduri poetice; în textele de volum relativ mare, contextul traseului poate fi mai lung. O astfel de metaforă poate fi numită locală. Un exemplu este o propoziție metaforică: (Akhmatova), Vocea mea este slabă, dar voința mea nu slăbește... [Kurash, 2001: 44].

Miezul structural și semantic al textului poate fi reprezentat ca o propoziție generală derivată din generalizarea subiectelor centrale de vorbire conținute în text și a predicatelor acestora. Pentru textul în cauză, acesta poate fi reprezentat astfel: eroina se obișnuiește cu pierderea iubirii. În raport cu acest nucleu semantic al textului, segmentul

Mers la o altă asistentă pentru insomnie nu este altceva decât unul dintre concretizatorii săi, localizat într-o singură propoziție și negăsind o desfășurare ulterioară [Kurash, 2001: 44].

Următorul caz este împlinirea printr-o metaforă a rolului unuia dintre elementele cheie structural-semantice și ideologico-figurative ale textului.

O metaforă localizată într-un fragment de text poate realiza una dintre microtemele centrale sau chiar centrale ale textului, intrând în cele mai strânse legături figurativ-tematice și lexico-semantice cu un segment nemetaforic al textului. Acest mod de funcționare a metaforei este tipic mai ales pentru textele de volum mare (proză, poezii etc.), unde deseori există nu unul, ci mai multe fragmente figurativ-metaforice care interacționează între ele de la distanță, dezvăluind una dintre microteme. a textului și activând, astfel, printre factorii formării textului ca mijloc de asigurare a integrității și coerenței textului [Kurash, 2001: 44].

După cum puteți vedea, principala caracteristică a unor astfel de texte în raport cu metafora este împărțirea lor destul de clară în segmente nemetaforice și metaforice [Kurash, 2001: 44].

Metafora poate fi considerată ca una dintre manifestările particulare ale unei astfel de categorii estetice universale de texte poetice precum organizarea lor armonică [Kurash, 2001: 45].

În sfârșit, metafora este capabilă să funcționeze ca bază structurală și semantică, un mod de a construi texte poetice întregi. În acest caz, putem vorbi despre funcția efectivă de formare a textului a tropului, ceea ce duce la apariția unor texte ale căror granițe coincid cu granițele tropului. În legătură cu astfel de texte poetice, termenul „text-trop” este adoptat în literatura de specialitate, dintre care textele sunt evidențiate [Kurash, 2001: 48].

Metaforele, ca și alte mijloace de imagine verbală, au activitate funcțională diferită în diferite domenii de comunicare. După cum știți, domeniul principal de aplicare a mijloacelor figurative este fictiune. În ficțiune, în poezie, metaforele servesc la crearea unei imagini, pentru a spori figurativitatea și expresivitatea vorbirii, pentru a transmite semnificații evaluative și expresive emoționale.

Metafora îndeplinește două funcții principale - funcția caracterizareși funcția nominalizări indivizi și clase de obiecte. În primul caz, substantivul ia locul predicatului taxonomic, în al doilea, subiectul sau alt actant.

Punctul de plecare pentru o metaforă este funcția de caracterizare. Sensul metaforei se limitează la a indica unul sau câteva semne.

Utilizarea metaforei în poziția actantului este secundară. În rusă, este susținut de un pronume demonstrativ: Această vobla locuiește pe moșia fostei sale soții(Cehov).

Afirmându-se în funcția nominativă, metafora își pierde din figurativitate: „gâtul sticlei”, „pansete”, „gălbenele”. nominalizarea propozițiilor metaforice, în care metafora trece într-o poziție nominală, dă naștere unuia dintre tipurile de metaforă genitivă: „invidia este otravă” - „otrava invidiei”, precum și: vinul iubirii, stelele ochiului, viermele îndoielii etc.

De asemenea, se pot evidenția funcțiile reprezentative, informaționale, ornamentale, predictive și explicative, salvatoare (salvarea eforturilor de vorbire) și figurativ-vizuale ale metaforei.

Una dintre funcțiile metaforei poate fi numită funcție cognitivă. Conform acestei funcții, metaforele sunt împărțite în secundare (laterale) și de bază (cheie). Primele determină ideea unui obiect specific (ideea de conștiință ca "fiară cu gheare"), acestea din urmă determină modul de a gândi despre lume (imaginea lumii) sau părțile ei fundamentale ( Întreaga lume este un teatru, iar noi suntem actorii lui»).

Astfel, o metaforă este un transfer al unui nume de la un obiect la altul pe baza asemănării lor. Alocați metafore lexicale, simple, realizate, detaliate. Metafora este împărțită în trei tipuri: metafore-comparații, metafore-ghicitori metafore care atribuie obiectului descris proprietățile altui obiect.