Furtună intrare în regatul întunecat. Regatul întunecat din piesa „Furtuna” - ce este? Sensul larg al conceptului de „regatul întunecat”

S-a ajuns la extrem, la negarea oricărui bun simț; mai mult ca niciodata, este ostila cerintelor naturale ale omenirii si, mai aprig decat pana acum, incearca sa le opreasca dezvoltarea, pentru ca in triumful lor vede ca se apropie moartea inevitabila.
N. A. Dobrolyubov
Alexander Nikolayevich Ostrovsky a descris pentru prima dată în literatura rusă în mod profund și realist lumea „regatului întunecat”, a pictat imagini colorate ale tiranilor mici, modul lor de viață și obiceiurile. A îndrăznit să privească în spatele porților negustorilor de fier, nu i-a fost frică să arate deschis puterea conservatoare a „inerției”, „amorțelii”. Analizând „piesele vieții” lui Ostrovsky, Dobrolyubov a scris: „Nu este nimic sfânt, nimic pur, nimic corect în această lume întunecată: tirania care îl domină, sălbatică, nebună, greșită, a alungat din el orice conștiință a onoarei și a dreptului. .. Și nu pot fi acolo unde demnitatea umană, libertatea individului, credința în iubire și fericire și sacralitatea muncii cinstite sunt spulberate și călcate în picioare de tirani”. Și totuși, multe dintre piesele lui Ostrovsky descriu „tremurarea și sfârșitul apropiat al tiraniei”.
Conflictul dramatic din Furtuna constă în ciocnirea dintre morala moribundă a tiranilor și noua moralitate a oamenilor în sufletele cărora se trezește un sentiment de demnitate umană. În piesă, însuși fundalul vieții, decorul în sine, este important. Lumea „regatului întunecat” se bazează pe frică și pe calcul monetar. Autodidact ceasornicarul Kuligin îi spune lui Boris: „Morvă crudă, domnule, în orașul nostru, crudă! Cine are bani, încearcă să-i înrobească pe săraci, ca să poată câștiga și mai mulți bani din munca lui liberă. Dependența monetară directă îl obligă pe Boris să fie respectuos cu „certul” Wild. Tikhon este resemnat ascultător de mama sa, deși în finalul piesei chiar și el se ridică la un fel de rebeliune. Funcționarul Wild Curly și sora lui Tikhon, Varvara, sunt vicleni și se eschivează. Inima pătrunzătoare a Katerinei simte falsitatea și inumanitatea vieții din jur. „Da, totul aici pare să fie din sclavie”, crede ea.
Imaginile micilor tirani din The Thunderstorm sunt artistic autentice, complexe, lipsite de ambiguitate psihologică. Sălbatic - un comerciant bogat, o persoană semnificativă în orașul Kalinov. La prima vedere, nimic nu-i amenință puterea. Savel Prokofievici, conform definiției potrivite a lui Kudryash, „ca și cum s-ar fi eliberat”: se simte stăpânul vieții, arbitrul destinelor oamenilor supuși lui. Atitudinea lui Diky față de Boris nu vorbește despre asta? Oamenilor din jur le este frică să-l înfurie pe Savel Prokofievici cu ceva, soția lui tremură în fața lui.
Wild simte de partea lui puterea banilor, sprijinul puterii de stat. Degeaba sunt cererile de restabilire a dreptății, cu care „țăranii” înșelați de negustor se adresează primarului. Savel Prokofievici l-a bătut pe primar pe umăr și i-a spus: „Merită, onoare, să vorbim despre astfel de fleacuri cu tine!”
În același timp, așa cum am menționat deja, imaginea sălbaticului este destul de complicată. Dispoziția dură a „persoanei semnificative din oraș” nu se confruntă cu un fel de protest extern, nu împotriva manifestării nemulțumirii altora, ci împotriva autocondamnării interne. Savel Prokofievici însuși nu este mulțumit de „inima” lui: A venit după bani, a cărat lemne de foc... A păcătuit: a certat, a certat atât de mult încât nu se putea cere mai bine, aproape că l-a bătut în cuie. Asta este inima mea! După iertare, întrebă el, plecând la picioarele lui. La asta mă aduce inima: aici în curte, în noroi, m-am plecat; i s-a închinat în fața tuturor.” Această recunoaștere a lui Dikoy conține o semnificație groaznică pentru fundamentele „regatului întunecat”: tirania este atât de nefirească și inumană încât își supraviețuiește, își pierde orice justificare morală pentru existența sa.
Bogatul negustor Kabanova poate fi numit și „tiran în fustă”. O descriere exactă a lui Marfa Ignatievna a fost pusă în gura lui Kuligin: „Un ipocrit, domnule! Ea îi hrănește pe cei săraci, dar mănâncă complet gospodăria”. Într-o conversație cu fiul și nora lui, Kabanikha suspină ipocrit: „O, un păcat grav! Cât de mult să păcătuiești!”
În spatele acestei exclamații prefăcute se află un personaj imperios, despotic. Marfa Ignatievna apără activ bazele „regatului întunecat”, încercând să-i supună pe Tikhon și Katerina. Relațiile dintre oamenii din familie ar trebui, potrivit lui Kabanova, să fie reglementate de legea fricii, principiul Domostroy „să se teamă soția soțului ei”. Dorința Marfei Ignatievna de a urma vechile tradiții în toate se manifestă în scena rămas bun de la Katerina lui Tihon.
Poziția gazdei în casă nu-l poate liniști complet pe Kabanikha. Marfa Ignatievna este speriată de faptul că tinerii vor, că tradițiile vechii vechi nu sunt respectate. „Ce se va întâmpla, cum vor muri bătrânii, cum va sta lumina, nu știu. Ei bine, cel puțin este bine că nu voi vedea nimic ”, suspină Kabanikha. În acest caz, frica ei este destul de sinceră, nu este concepută pentru niciun efect extern (Marfa Ignatievna își pronunță cuvintele singură).
Un rol esențial în piesa lui Ostrovsky îl joacă imaginea rătăcitorului Feklusha. La prima vedere, avem un personaj minor. De fapt, Feklusha nu este direct implicată în acțiune, dar este o creatoare de mituri și apărătoare a „regatului întunecat”. Să ascultăm raționamentul rătăcitorului despre „Saltanul persan” și „Saltanul turcesc”: „Și ei nu pot... judeca un singur caz în mod drept, li se pune o astfel de limită. Noi avem o lege dreaptă, iar ei... nedrepți; ca dupa legea noastra asa iese, dar dupa a lor totul este invers. Și toți judecătorii lor, în țările lor, sunt, de asemenea, toți nedrepți...” Înțelesul principal al cuvintelor de mai sus este că „avem o lege dreaptă.:”.
Feklusha, anticipând moartea „regatului întunecat”, împărtășește cu Kabanikha: „Ultimele timpuri, mamă Marfa Ignatievna, după toate semnele, sunt ultimele”. Rătăcitorul vede un semn de rău augur al sfârșitului în accelerarea trecerii timpului: „Deja, timpul a început deja să se diminueze... oamenii deștepți observă că și timpul nostru se scurtează.” Și într-adevăr, timpul lucrează împotriva „regatului întunecat”.
Ostrovsky vine în piesă la generalizări artistice la scară largă, creează imagini aproape simbolice (furtună). De remarcată este remarca de la începutul actului al patrulea al piesei: „În prim-plan se află o galerie îngustă cu bolțile unei clădiri vechi care începe să se prăbușească...” În această lume degradată, dărăpănată, Katerina are un sacrificiu. mărturisirea sună din adâncul ei. Soarta eroinei este atât de tragică, în primul rând pentru că s-a răzvrătit împotriva propriilor idei Domostroy despre bine și rău. Finalul piesei ne spune că a trăi „într-un regat întunecat este mai rău decât moartea” (Dobrolyubov). „Acest sfârșit ni se pare îmbucurător… – citim în articolul „O rază de lumină în tărâmul întunecat”, –… dă o provocare teribilă forței conștiente de sine, îi spune că nu mai este posibil să mergi în plus, este imposibil să mai trăiești cu începuturile sale violente și amortitoare. Irezistibilitatea trezirii omului în om, reabilitarea unui sentiment uman viu care înlocuiește falsa asceză, constituie, mi se pare, meritul durabil al piesei lui Ostrovsky. Și astăzi ajută la depășirea forței inerției, amorțelii, stagnării sociale.

Eseu despre literatura pe tema: „Regatul întunecat” în piesa lui Ostrovsky „Furtuna”

Alte scrieri:

1. A. N. Ostrovsky și-a încheiat piesa în 1859, în ajunul abolirii iobăgiei. Rusia era în așteptarea reformei, iar piesa a devenit prima etapă în realizarea schimbărilor viitoare în societate. În lucrarea sa, Ostrovsky ne prezintă un mediu comercial, personificând „regatul întunecat”. Citeşte mai mult ......
2. Se știe că extremele sunt reflectate de extreme și că cel mai puternic protest nu este cel care se ridică în cele din urmă din noroiul celor mai slabi și mai răbdători. Piesele lui NA Dobrolyubov Ostrovsky nu au fost inventate. Aceste lucrări s-au născut din viața însăși, iar autorul a adus doar Citește mai mult ......
3. „Furtuna” a fost publicată în 1859 (în ajunul situației revoluționare din Rusia, în epoca „pre-furtunii”). Istoricismul său constă în conflictul însuși, contradicțiile ireconciliabile reflectate în piesă. Ea răspunde spiritului vremurilor. „Furtuna” este o idilă a „regatului întunecat”. Tirania și tăcerea au adus Citește mai mult ......
4. Numele lui Alexandru Nikolaevici Ostrovsky este unul dintre cele mai glorioase din istoria literaturii ruse și a teatrului rus. În 1812, marele scriitor rus A.I. Goncharov, întâmpinându-l pe Ostrovsky în ziua împlinirii a treizeci și cinci de ani de activitate literară, a spus: „Ați făcut tot ce se cuvine unui mare Citește mai mult ......
5. Furtuna este cea mai uimitoare lucrare a unui talent rus, puternic și stăpânit de sine. I, S. Turgheniev Toamna 1859. Premieră la Teatrul Maly din Moscova. Marii actori joacă piesa unui mare dramaturg. Despre această lucrare vor fi scrise tratate, iar N. Dobrolyubov va converge în polemici despre ea Citește mai mult ......
6. Piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” a fost scrisă în 1859. La acea vreme, societatea rusă se întreba despre cale mai departe dezvoltarea Rusiei. Slavofilii și occidentalii s-au certat cu înverșunare despre ceea ce este mai bun: patriarhia (autocrație, naționalitate, ortodoxie) sau orientarea către valorile occidentale. Citește mai mult ......
7. Fiecare om este singura lume, cu acțiunile sale, caracterul, obiceiurile, onoarea, moralitatea, stima de sine. Este problema onoarei și a demnității pe care o ridică Ostrovsky în piesa sa Furtuna. Pentru a arăta contradicțiile dintre grosolănie și onoare, dintre Citește mai mult ......
8. Drama „Furtuna” a fost scrisă de Alexander Nikolayevich Ostrovsky în 1859, după ce a călătorit de-a lungul Volgăi. Se credea că o anume Alexandra Klykova a servit drept prototip al Katerinei. Povestea ei este în multe privințe similară cu povestea eroinei, dar Ostrovsky a terminat lucrul la piesa cu o lună înainte de sinucidere. Citește mai mult ......

A.N. Ostrovsky și-a încheiat piesa în 1859, în ajunul abolirii iobăgiei. Rusia era în așteptarea reformei, iar piesa a devenit prima etapă în realizarea schimbărilor viitoare în societate.

În opera sa, Ostrovsky ne prezintă un mediu de negustor, personificând „regatul întunecat”. Autorul prezintă o întreagă galerie de imagini negative pe exemplul locuitorilor orașului Kalinov. Pe exemplul orășenilor, ne sunt dezvăluite ignoranța, lipsa de educație și aderarea la vechea ordine. Putem spune că toți Kalinovtsy sunt în cătușele vechii „cladiri de case”.

Reprezentanții de seamă ai „regatului întunecat” din piesă sunt „părinții” orașului în persoana lui Kabanikhi și Dikiy. Marfa Kabanova îi torturează pe cei din jur și pe cei apropiați cu reproșuri și suspiciuni. Ea se bazează pe autoritatea antichității în toate și așteaptă la fel de la alții. Nu este nevoie să vorbim despre dragostea ei pentru fiul și fiica ei, copiii lui Kabanikha sunt complet subordonați puterii ei. Totul în casa lui Kabanova se bazează pe frică. A speria și a umili este filosofia ei.

Sălbatic este mult mai primitiv decât Kabanova. Aceasta este imaginea unui tiran adevărat. Cu țipetele și înjurăturile sale, acest erou umilește pe ceilalți oameni, ridicându-se, parcă, deasupra lor. Mi se pare că acesta este un mod de auto-exprimare pentru Dikiy: „Ce ai de gând să-mi ordoni să fac cu mine când îmi este inima așa!”; „L-am certat, așa că l-am certat încât este imposibil să ceri mai bine, aproape că m-a dat în cuie. Iată, ce inimă am!

Certerea nerezonabilă a Sălbaticului, captivitatea ipocrită a Kabanikh - toate acestea se datorează neputinței eroilor. Cu cât schimbările în societate și în oameni sunt mai reale, cu atât vocile lor de protest încep să sune mai puternice. Dar nu are rost în furia acestor eroi: din cuvintele lor rămâne doar un sunet gol. „... Și totul este cumva neliniștit, nu este bine pentru ei. Pe lângă ei, fără a le întreba, o altă viață a crescut cu alte începuturi și, deși este departe, încă nu este clar vizibilă, dar își dă deja un presentiment și trimite viziuni proaste către arbitrarul întunecat ", scrie dobrolyubov. despre piesa.

Imaginile lui Kuligin și Katerina sunt opuse sălbatice, Kabanikha și întregului oraș. În monologurile sale, Kuligin încearcă să raționeze cu locuitorii din Kalinov, să deschidă ochii asupra a ceea ce se întâmplă în jur. De exemplu, toți orășenii sunt într-o groază sălbatică, naturală de la o furtună și o percep ca pe o pedeapsă din cer. Numai Kuligin nu se teme, ci vede într-o furtună un fenomen natural al naturii, frumos și maiestuos. Își propune să construiască un paratrăsnet, dar nu găsește aprobarea și înțelegerea celorlalți. Cu toate acestea, „regatul întunecat” nu a reușit să absoarbă acest excentric autodidact. În mijlocul sălbăticiei și tiraniei, a păstrat un om în sine.

Dar nu toți eroii piesei pot rezista obiceiurilor crude ale „regatului întunecat”. Tikhon Kabanov este bătut, urmărit de această societate. Prin urmare, imaginea lui este tragică. Eroul nu a rezistat, din copilărie a fost de acord cu mama sa în toate, nu a contrazis-o niciodată. Și abia la sfârșitul piesei, în fața cadavrului Katerinei moarte, Tikhon decide să-și confrunte mama și chiar o învinovățește pentru moartea soției sale.

Sora lui Tikhon, Varvara, își găsește calea de a supraviețui în Kalinovo. Un caracter puternic, curajos și viclean îi permite fetei să se adapteze la viața în „regatul întunecat”. Pentru liniștea ei sufletească și de dragul de a evita necazurile, trăiește după principiul „ascuns și acoperit”, înșală și păcălește. Dar, făcând toate acestea, Varvara încearcă doar să trăiască așa cum își dorește.

Katerina Kabanova este un suflet strălucitor. Pe fundalul întregului regat mort, se remarcă prin puritatea și imediatitatea sa. Această eroină nu a fost înfundată în interese materiale și adevăruri lumești învechite, ca și alți locuitori din Kalinov. Sufletul ei se străduiește să se elibereze de opresiunea și sufocarea acestor oameni, străini de el. După ce s-a îndrăgostit de Boris și și-a înșelat soțul, Katerina este într-o durere groaznică de conștiință. Și ea percepe furtuna ca pe o pedeapsă din cer pentru păcatele ei: „Toată lumea să se teamă! Nu că ar fi înfricoșător că te va ucide, ci că moartea te va găsi brusc așa cum ești, cu toate păcatele tale...”. Cuvioasa Katerina, incapabilă de a rezista presiunii propriei conștiințe, decide asupra celui mai teribil păcat - sinuciderea.

Nepotul lui Dikiy, Boris, este și el o victimă a „regatului întunecat”. S-a resemnat cu sclavia spirituală și s-a prăbușit sub presiunea celor mai vechi. Boris a sedus-o pe Katerina, dar nu a avut puterea s-o salveze, s-o ia din orasul urât. „Regatul Întunecat” s-a dovedit a fi mai puternic decât acest erou.

Un alt reprezentant al „Regatului Întunecat” este rătăcitorul Feklusha. În casa lui Kabanikhi, ea este foarte respectată. Poveștile ei ignorante despre ținuturile îndepărtate sunt ascultate cu atenție și chiar crezute. Numai într-o societate atât de întunecată și ignorantă, nimeni nu se poate îndoi de poveștile lui Feklusha. Rătăcitorul îl sprijină pe Mistreț, simțindu-i puterea și puterea în oraș.

După părerea mea, piesa „Furtună” este o operă de geniu. Dezvăluie atâtea imagini, atâtea personaje care ar fi suficiente pentru o întreagă enciclopedie de personaje negative. Toată ignoranța, superstiția, lipsa de educație au absorbit „regatul întunecat” al lui Kalinov. Furtuna ne arată că vechiul mod de viață a supraviețuit de mult și nu îndeplinește condițiile moderne de viață. Schimbările sunt deja în pragul „regatului întunecat” și, împreună cu o furtună, încearcă să pătrundă în el. Nu contează că se întâlnesc cu mare rezistență de la mistreți și sălbatici. După citirea piesei, devine clar că toți sunt neputincioși în fața viitorului.

Drama „Furtuna” a fost scrisă de A.N. Ostrovsky în ajunul reformei țărănești din 1859. Autorul dezvăluie cititorului trăsăturile structurii sociale din acea vreme, caracteristicile unei societăți aflate în pragul unor schimbări semnificative.

două tabere

Acțiunea piesei are loc în Kalinovo, un oraș comercial de pe malul Volgăi. Societatea a fost împărțită în ea în două tabere - generația mai în vârstă și generația tânără. Ele se ciocnesc involuntar între ele, deoarece mișcarea vieții dictează propriile reguli și nu va fi posibil să se păstreze vechiul sistem.

„Regatul Întunecat” este o lume caracterizată prin ignoranță, lipsă de educație, tiranie, construirea caselor și respingerea schimbării. Principalii reprezentanți sunt comerciantul Marfa Kabanova - Kabanikha și Wild.

Mir Kabanikhi

Mistrețul chinuiește rudele și prietenii cu reproșuri, suspiciuni și umilințe fără temei. Este important pentru ea să respecte regulile „vemurilor vechi”, chiar și în detrimentul acțiunilor ostentative. Ea cere același lucru de la mediul ei. În spatele tuturor acestor legi, nu trebuie să vorbim despre măcar niște sentimente în raport chiar și cu proprii copii. Ea îi guvernează cu brutalitate, suprimându-le interesele și opiniile personale. Întregul drum al casei Kabanov este bazat pe frică. Intimidați și umiliți - pozitia de viata negustori.

sălbatic

Și mai primitiv este negustorul Wild, un adevărat tiran, umilindu-i pe cei din jur cu strigăte puternice și abuzuri, insulte și exaltare a propriei personalități. De ce se comportă așa? Este doar o modalitate de auto-realizare pentru el. Se laudă cu Kabanova, cum a certat subtil cutare sau cutare, admirând capacitatea lui de a veni cu noi abuzuri.

Eroii generației mai vechi înțeleg că timpul lor se apropie de sfârșit, că modul lor obișnuit de viață este înlocuit cu ceva diferit, proaspăt. De aici, furia lor devine din ce în ce mai incontrolabilă, mai furioasă.

Pelerinul Feklusha, un oaspete respectat pentru ambii, susține filosofia Sălbaticului și Mistretului. Ea spune povești înspăimântătoare despre țări străine, despre Moscova, unde anumite creaturi cu capete de câine umblă în loc de oameni. Aceste legende sunt crezute, fără să-și dea seama că, făcând acest lucru, își expun propria ignoranță.

Subiecții „regatului întunecat”

Generația tânără, sau mai degrabă reprezentanții săi mai slabi, sunt supuși influenței regatului. De exemplu, Tikhon, care din copilărie nu îndrăznește să spună un cuvânt împotriva mamei sale. El însuși suferă de asuprirea ei, dar nu are suficientă forță pentru a rezista caracterului ei. În mare parte din această cauză, o pierde pe Katerina, soția lui. Și doar aplecându-se asupra trupului soției decedate, îndrăznește să învinovățească mama pentru moartea ei.

Nepotul lui Dikiy, Boris, iubitul Katerinei, devine și el o victimă a „regatului întunecat”. Nu a putut rezista cruzimii și umilinței, a început să le ia de bune. După ce a reușit să o seducă pe Katerina, nu a putut să o salveze. Nu a avut curajul să o ia și să înceapă o viață nouă.

Fascicul de lumină în tărâmul întunecat

Se dovedește că numai Katerina este eliminată din viața obișnuită a „regatului întunecat” cu lumina ei interioară. Ea este pură și spontană, departe de dorințele materiale și depășită principii de viață. Doar ea are curajul să meargă împotriva regulilor și să recunoască.

Acțiunea piesei de N.I. Ostrovsky are loc în orașul Kalinov din Volga. Numele este fictiv, dar asta nu înseamnă că un astfel de oraș nu există. Aceasta este o imagine colectivă, medie. În locul lui Kalinov al autorului ar putea fi orice oraș rusesc.

Lucrarea descrie realitatea rusă de la începutul și mijlocul secolului al XIX-lea. Atmosfera socială grea și apăsătoare din acea vreme. Deci locul nu contează. Orașul, ca și țara, este condus de bogați, tirani, mincinoși, ignoranți, amărâți de plictiseală, profitând de munca grea a oamenilor de rând. Ostrovsky continuă dramaturgia lui Gogol, Fonvizin și Griboedov. De atunci, puține s-au schimbat. Oamenii goli și cruzi devin din ce în ce mai bogați, iar oamenii de rând nu pot scăpa din robie. Toate acestea au fost numite de criticul literar și contemporan al autorului Dobrolyubov drept „regatul întunecat”. Această definiție s-a dovedit a fi atât de precisă încât încă nu își pierde relevanța și este folosită în literatură.

Într-un sens larg, „regatul întunecat” din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” este o descriere figurativă a stării socio-politice a Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea și până la mijlocul secolului al XIX-lea. Un cititor atent care cunoaște istoria statului natal înțelege bine cât este ceasul, care era realitatea rusă la acea vreme. Epoca în care negustorii bogați și proprietarii puternici domină. Țara este epuizată din punct de vedere moral și fizic de iobăgie și, poate, nu se va mai recupera din ea timp de câteva secole.

Negustorul Kuligin relatează că în oraș există obiceiuri crude. Și nimic altceva decât grosolănie și săraci fără speranță nu pot fi găsite aici. Și, după cum înțelege cititorul, nu vorbim doar despre un oraș. Și să nu scapi niciodată din această rețea. muncă cinstită om obisnuit nu câștigi mai mult decât o bucată de „pâine de zi cu zi”. Săracii, care ascultă fără îndoială de tiranii bogați, le permit să se umilească pe ei înșiși, să folosească, luând-o de la sine înțeles, este, de asemenea, o parte integrantă a regatului întunecat.

Atât filistenii, cât și chiar țăranii de rând înțeleg că „cine are bani încearcă să-i înrobească pe săraci”, astfel încât prin munca lui infernală, aproape neplătită, să-și facă și mai mulți bani, să-și sporească averea. La urma urmei, oameni ca Savely Prokofievici nici măcar nu o ascund. Stăpânul îi spune deschis primarului că are mii de bani din banii care nu au fost plătiți muncitorilor și se simte bine. Wild își justifică pe deplin numele de familie. El nu numai că se bucură de munca grea și gratuită a oamenilor, ci și batjocorește de ei. „În primul rând, el ne va pătrunde, ne va abuza în toate felurile posibile, după cum îi place sufletul”, dar totuși nu va plăti nimic. De asemenea, îi va face vinovați. Sau va arunca un ban și te va face să te bucuri și să mulțumești, pentru că nu a putut să-l dea.

Un element la fel de important al regatului întunecat este Kabanikha și atmosfera înfundată și neplăcută din casa ei. Marfa Ignatyevna este bună și generoasă pentru spectacol, dă săracilor, iar ei se roagă pentru ea. Și și-a mâncat complet „de casă”. Îi place să-și hărțuiască propriul fiu și tânăra lui soție Katerina. Este încântată că nora ei i-a fost frică de ea. Katerina își iubește sincer soțul și chiar și soacra, își spune mama. Ea nu știe să se prefacă și nu se străduiește pentru asta, ceea ce soacra ei nu poate înțelege deloc. Această trăsătură la noră provoacă furie și iritare în stăpâna casei. Foarte precis a numit-o pe Dobrolyubov Katerina o rază de lumină într-un regat întunecat. Dar o singură rază nu poate lumina întinderi mari și piere, zdrobită de întuneric.

Doyurolyubov scrie în articolul său critic că „libertatea individului, credința în iubire și fericire, altarul muncii cinstite, este imposibilă acolo unde demnitatea umană este aruncată în praf și călcată în picioare de tirani”. De asemenea, nu înlătură responsabilitatea celor care se lasă călcați în picioare. Criticul crede că lumea întunecată descrisă de Ostrovsky este aproape de colaps. Că piesa prezintă „tremurări și sfârșitul apropiat al tiraniei”. La urma urmei, există deja raze rare, precum Katerina, ceea ce înseamnă că soarele va răsări în curând peste acest regat.

Opțiunea 2

Lucrarea „Furtuna” de A. N. Ostrovsky a fost scrisă în ajunul abolirii iobăgiei în 1859. Și a devenit primul semn al unei schimbări în epocă. În „Furtuna” este iluminat mediul negustor, care personifică „regatul întunecat” din lucrare. Ostrovsky a stabilit în orașul Kalinov o întreagă gamă de imagini negative. Pe exemplul cititorului lor, sunt relevate caracteristici precum ignoranța, ignoranța și aderarea la vechile fundații. Se poate indica faptul că toți orășenii sunt închiși în cătușele vechiului „cladire de case”. Cei mai străluciți reprezentanți ai „regatului întunecat” sunt Kabanova și Dikoy, în ei cititorul poate vedea clar clasa conducătoare din acea vreme.

Să aruncăm o privire mai atentă la imaginile descrise cu Marfa Kabanova și Dikoy.

Dikoy și Kabanova sunt cei mai bogați negustori din Kalinovo, ei sunt puterea „suprema”, cu ajutorul ei cred că pot zdrobi iobagii, dar cu atât mai mult rudele lor, hotărând că au dreptate.

Ostrovsky deschide cititorul către lumea negustorilor, cu toate viciile, realitățile și evenimentele ei adevărate și multe imagini vii, demonstrative. Arătând că nu există nimic uman, spiritual, bun. Nu există credință într-un viitor nou, mai bun, iubire și muncă liberă.

Asemenea calități precum tirania, ignoranța, grosolănia, cruzimea și lăcomia sunt întotdeauna prezente în aceste imagini. Nu eradicați toate acestea, deoarece educația și mediul și-au pus amprenta asupra personalității lui Wild și Kabanova. Asemenea imagini sunt atrase unele de altele și nu pot fi unele fără altele, acolo unde a apărut un ignorant, acolo va apărea altul. Este foarte convenabil să-ți ascunzi prostia și ignoranța sub masca gândurilor progresiste și educației, astfel de imagini pot fi găsite peste tot. Considerându-se „mâna puterii”, îi asupresc pe cei din jur, fără a-și face griji să-și asume responsabilitatea pentru faptele lor. Kabanov și Wild este o lume de bani, invidie, cruzime și răutate. Ei se feresc de inovație și gânduri progresive.

Kabanova Marfa Ignatievna este foarte despotică și ipocrită, în opinia ei, relațiile de familie ar trebui să fie supuse fricii. În cele din urmă și-a pus mâna pe brownies și nu și-a prins rădăcini foarte ferm în vechile temelii atât din casă, cât și din cap.

Imaginea Sălbaticului este foarte ambiguă și complexă. El își experimentează protestul interior, Wild își dă seama cât de dureroase sunt natura și inima lui, dar nu poate face nimic în acest sens. Mai întâi el certa pe ce stă lumea, apoi cere iertare și pocăință.

Ideea principală a piesei „Furtuna” de Ostrovsky este de a expune „regatul întunecat”, un mediu negustoresc, cu ajutorul imaginilor lui Dikoy și Kabanova. Dar sunt singurele imagini simbolice, ele transmit cititorului gândurile și raționamentul autorului. El a arătat spre viciile oamenilor bogați, denunțându-i fără spiritualitate, răutate, cruzime. La sfârșitul piesei, ideea că viața este insuportabilă și teribilă în „regatul întunecat” este foarte clar transmisă. Din păcate, lumea tiranilor asuprește o persoană progresistă și nouă, care ar putea învinge ignoranța, minciunătatea și răutatea. În Rusia la acea vreme, orașele și satele erau pline de imagini precum lucrarea „Furtuna”.

Regatul Întunecat în piesa lui Ostrovsky Furtuna

Piesa „Furtuna” a fost publicată cu doi ani înainte de introducerea marii sale reforme de către Alexandru al II-lea. Dorința de schimbare creștea în societate, dar la fel și frica de ea. În natură, o furtună este îngrozitoare în aparență și forța care bate în ea, dar benefică în consecințele ei. UN. Ostrovsky a scris într-o atmosferă de schimbări așteptate de mulți, scoțând la lumină „ulcerele societății”.

Ne introduce în atmosfera apăsătoare a unui mediu de negustor, o adevărată „construcție de case”. „Regatul întunecat” arătat de el este în stadiul de dinaintea furtunii, când totul se liniștește. Se pare că nici măcar aerul pentru respirație nu este suficient. Atmosfera asta este atât de deprimantă. Sfârșitul aproape al puterii lor asupra minții celor din jurul Kabanikh și Dikaya nu este încă simțit. Atâta timp cât sunt conducători suverani. imperioasă Marfa Kabanova îi năpădește pe toată lumea cu meticulozitatea, reproșurile și suspiciunea ei. Idealul ei sunt vechile obiceiuri și obiceiuri. Sălbatic - un tiran, un bețiv și o persoană ignorantă. Este mult mai primitiv decât Kabanova, dar puterea banilor și vechile obiceiuri l-au adus în cercul „părinților” orașului. Au subjugat aproape pe toată lumea. Fiul lui Kabanikha Tikhon nu o contrazice pe mama sa în nimic. Resemnat cu sclavia „spirituală” și nepotul Wild Boris. Doar sora Tikhon trăiește așa cum crede ea de cuviință. Dar pentru asta, Varvara imită supunerea, înșală și păcălește pe toată lumea. Și așa aproape totul. Cuiva îi este frică de puterea banilor, cineva este presiune și aroganță, cineva este prefăcut de splendoare și cineva îi este frică doar din obișnuință.

Dar nu toți s-au împăcat. Despotismului lui Dikoy și Kabanikh i se opun Katerina și Kuligin. Katerina este un suflet pur și luminos. Incapabil să reziste luptei inegale, ea comite cel mai teribil credinta crestina păcatul este sinucidere. Dar acest protest împotriva atmosferei apăsătoare a vieții din oraș, dacă nu risipind complet norii, atunci a făcut posibilă străpungerea unei mici raze de lumină și speranță. Se ridică un murmur și pot răsări rezistență la „regatul întunecat”. Și există un lider al rezistenței. Kuligin încă acționează prin convingere, încercând să arate tuturor groaza a ceea ce se întâmplă. Să fim sinceri, nu se descurcă prea bine. Dar nu s-a stricat și continuă să lupte pentru minți, încercând să schimbe starea de spirit în societate.

Îmi place mult piesa „Furtună” prin enumerarea meticuloasă a viciilor societății contemporane a autorului. Exagerează în mod deliberat și nu permite situații comice, pe care este un maestru în a le descrie. Cred că nici el nu indică modalitățile de rezolvare a problemei intenționat. Ca persoană experimentată, „inginer al sufletelor umane”, așa cum vor fi numiți scriitorii la noi în secolul următor, știe că construcțiile logice nu funcționează în viața reală. Principalul lucru este de a arăta problema în toată „gloria” ei și de a transmite oamenilor că absența soluției sale va duce la degradarea treptată a societății. Eu cred că acest obiectiv A.N. Ostrovsky a obținut prin scrierea piesei „Furtuna”.

Numele tatălui meu este Arkady. Lucrează la o brutărie ca șofer. În fiecare dimineață, el livrează pâine fierbinte și chifle la magazine.

Tip: Analiza problematica-tematica a lucrarii

A.N. Ostrovsky și-a încheiat piesa în 1859, în ajunul abolirii iobăgiei. Rusia era în așteptarea reformei, iar piesa a devenit prima etapă în realizarea schimbărilor viitoare în societate.

În opera sa, Ostrovsky ne prezintă un mediu de negustor, personificând „regatul întunecat”. Autorul prezintă o întreagă galerie de imagini negative pe exemplul locuitorilor orașului Kalinov. Pe exemplul orășenilor, ne sunt dezvăluite ignoranța, lipsa de educație și aderarea la vechea ordine. Putem spune că toți Kalinovtsy sunt în cătușele vechii „cladiri de case”.

Reprezentanții de seamă ai „regatului întunecat” din piesă sunt „părinții” orașului în persoana lui Kabanikhi și Dikiy. Marfa Kabanova îi torturează pe cei din jur și pe cei apropiați cu reproșuri și suspiciuni. Ea se bazează pe autoritatea antichității în toate și așteaptă la fel de la alții. Nu este nevoie să vorbim despre dragostea ei pentru fiul și fiica ei, copiii lui Kabanikha sunt complet subordonați puterii ei. Totul în casa lui Kabanova se bazează pe frică. A speria și a umili este filosofia ei.

Sălbatic este mult mai primitiv decât Kabanova. Aceasta este imaginea unui tiran adevărat. Cu țipetele și înjurăturile sale, acest erou umilește pe ceilalți oameni, ridicându-se, parcă, deasupra lor. Mi se pare că acesta este un mod de auto-exprimare pentru Dikiy: „Ce ai de gând să-mi ordoni să fac cu mine când îmi este inima așa!”; „L-am certat, așa că l-am certat încât este imposibil să ceri mai bine, aproape că m-a dat în cuie. Iată, ce inimă am!

Certerea nerezonabilă a Sălbaticului, captivitatea ipocrită a Kabanikh - toate acestea se datorează neputinței eroilor. Cu cât schimbările în societate și în oameni sunt mai reale, cu atât vocile lor de protest încep să sune mai puternice. Dar nu are rost în furia acestor eroi: din cuvintele lor rămâne doar un sunet gol. „... Și totul este cumva neliniștit, nu este bine pentru ei. Pe lângă ei, fără a le întreba, o altă viață a crescut cu alte începuturi și, deși este departe, încă nu este clar vizibilă, dar își dă deja un presentiment și trimite viziuni proaste către arbitrarul întunecat ", scrie dobrolyubov. despre piesa.

Imaginile lui Kuligin și Katerina sunt opuse sălbatice, Kabanikha și întregului oraș. În monologurile sale, Kuligin încearcă să raționeze cu locuitorii din Kalinov, să deschidă ochii asupra a ceea ce se întâmplă în jur. De exemplu, toți orășenii sunt într-o groază sălbatică, naturală de la o furtună și o percep ca pe o pedeapsă din cer. Numai Kuligin nu se teme, ci vede într-o furtună un fenomen natural al naturii, frumos și maiestuos. Își propune să construiască un paratrăsnet, dar nu găsește aprobarea și înțelegerea celorlalți. Cu toate acestea, „regatul întunecat” nu a reușit să absoarbă acest excentric autodidact. În mijlocul sălbăticiei și tiraniei, a păstrat un om în sine.

Dar nu toți eroii piesei pot rezista obiceiurilor crude ale „regatului întunecat”. Tikhon Kabanov este bătut, urmărit de această societate. Prin urmare, imaginea lui este tragică. Eroul nu a rezistat, din copilărie a fost de acord cu mama sa în toate, nu a contrazis-o niciodată. Și abia la sfârșitul piesei, în fața cadavrului Katerinei moarte, Tikhon decide să-și confrunte mama și chiar o învinovățește pentru moartea soției sale.

Sora lui Tikhon, Varvara, își găsește calea de a supraviețui în Kalinovo. Un caracter puternic, curajos și viclean îi permite fetei să se adapteze la viața în „regatul întunecat”. Pentru liniștea ei sufletească și de dragul de a evita necazurile, trăiește după principiul „ascuns și acoperit”, înșală și păcălește. Dar, făcând toate acestea, Varvara încearcă doar să trăiască așa cum își dorește.

Katerina Kabanova este un suflet strălucitor. Pe fundalul întregului regat mort, se remarcă prin puritatea și imediatitatea sa. Această eroină nu a fost înfundată în interese materiale și adevăruri lumești învechite, ca și alți locuitori din Kalinov. Sufletul ei se străduiește să se elibereze de opresiunea și sufocarea acestor oameni, străini de el. După ce s-a îndrăgostit de Boris și și-a înșelat soțul, Katerina este într-o durere groaznică de conștiință. Și ea percepe furtuna ca pe o pedeapsă din cer pentru păcatele ei: „Toată lumea să se teamă! Nu că ar fi înfricoșător că te va ucide, ci că moartea te va găsi brusc așa cum ești, cu toate păcatele tale...”. Cuvioasa Katerina, incapabilă de a rezista presiunii propriei conștiințe, decide asupra celui mai teribil păcat - sinuciderea.

Nepotul lui Dikiy, Boris, este și el o victimă a „regatului întunecat”. S-a resemnat cu sclavia spirituală și s-a prăbușit sub presiunea celor mai vechi. Boris a sedus-o pe Katerina, dar nu a avut puterea s-o salveze, s-o ia din orasul urât. „Regatul Întunecat” s-a dovedit a fi mai puternic decât acest erou.

Un alt reprezentant al „Regatului Întunecat” este rătăcitorul Feklusha. În casa lui Kabanikhi, ea este foarte respectată. Poveștile ei ignorante despre ținuturile îndepărtate sunt ascultate cu atenție și chiar crezute. Numai într-o societate atât de întunecată și ignorantă, nimeni nu se poate îndoi de poveștile lui Feklusha. Rătăcitorul îl sprijină pe Mistreț, simțindu-i puterea și puterea în oraș.

După părerea mea, piesa „Furtună” este o operă de geniu. Dezvăluie atâtea imagini, atâtea personaje care ar fi suficiente pentru o întreagă enciclopedie de personaje negative. Toată ignoranța, superstiția, lipsa de educație au absorbit „regatul întunecat” al lui Kalinov. Furtuna ne arată că vechiul mod de viață a supraviețuit de mult și nu îndeplinește condițiile moderne de viață. Schimbările sunt deja în pragul „regatului întunecat” și, împreună cu o furtună, încearcă să pătrundă în el. Nu contează că se întâlnesc cu mare rezistență de la mistreți și sălbatici. După citirea piesei, devine clar că toți sunt neputincioși în fața viitorului.