Lumânare memorială de ziua părinților. Cum să petreceți Ziua Părinților? Tradiții și subtilități. Băuturi și dulciuri

Vitaly Alexandrovich Yavkin, catehist al Catedralei Învierii din Semey, vorbește despre aceasta și multe altele.

Mulți oameni vizitează de Paște cimitirul, unde se află mormintele celor dragi. Din păcate, în unele familii există un obicei hulitor de a bea alcool în această zi. Dar chiar și cei care nu fac acest lucru adesea nu știu exact cum este posibil și necesar să comemorați în mod corespunzător morții. Și cu atât mai mult, nu mulți știu de ce ziua părintească se numește Radonitsa și este sărbătorită exact în a 9-a zi după Paști.

În ziua de marți a celei de-a doua săptămâni după Paști, care se numește Săptămâna Sfântului Toma, Biserica Ortodoxă sărbătorește Radonitsa - ziua de pomenire specială a morților, prima după sărbătoarea Paștilor. Aceasta este o sărbătoare creștină străveche, despre care Ioan Gură de Aur o menționează la începutul secolului al IV-lea.

Pe Radonitsa s-a acceptat, și asta continuă până în zilele noastre, ca familiile să meargă la cimitire, la mormintele celor dragi și ale rudelor, să-i plângă, să-și retrăiască pierderea, să-și amintească de ele, să-și amintească faptele bune pe care le-a făcut defunctul în timpul lor. viața pământească, amintește-ți binele trăsături distinctive caracterul lor, parcă ar vorbi cu morții, crezând că ne aud în această zi. Etimologic, cuvântul „Radonitsa” se întoarce la cuvintele „bună” și „bucurie”, în plus, locul special al lui Radonitsa în cercul anual. sarbatori bisericesti- imediat după Duminica Paștelui.

Radonitsa îi obligă pe creștini să nu se adâncească în sentimentele legate de moartea celor dragi, ci, dimpotrivă, să se bucure de nașterea lor într-o altă viață - viața veșnică. Victoria asupra morții, câștigată prin viața și învierea lui Hristos, înlocuiește tristețea despărțirii temporare de rude.

În ceea ce privește a 9-a zi după Paști, aceasta este pur și simplu o chestiune a Cartei Bisericii. De obicei, după sărbătorile de Paște, chiar în prima zi a săptămânii, în care putem sluji o slujbă de pomenire, cade Radonitsa. Pe tot parcursul Săptămânii Luminoase (săptămâna) ne bucurăm de Învierea Mântuitorului și abia marți a celei de-a doua săptămâni ar trebui să ne amintim de dragul nostru plecat. În primul rând, veniți la Biserică, comandați slujbe de pomenire, rugați-vă pentru mântuirea sufletelor lor și abia apoi mergeți să împodobiți mormintele celor dragi.

Este posibil să plângi des morții și să le vizitezi adesea mormintele? Sau este mai bine să credem că ei sunt deja în Împărăția lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că ei sunt mai bine decât noi și nu merită să-i deranjam și să ne chinuim?

Și din nou voi răspunde că nu trebuie să ne ucidem și să plângem, ci să ne rugăm pentru morții noștri. Le poți pomeni atât în ​​templu, cât și cu fapte bune în amintirea lor. Dar rețineți că nu știm unde a ajuns persoana dragă nouă după moarte: în Împărăția lui Dumnezeu sau în iad. Pentru aceasta, facem fapte bune pentru ca Domnul să-l ia la Sine.

În ceea ce privește lacrimile, există un astfel de păcat numit „mâncarea de sine”, când o persoană se întristează mai mult decât este necesar, se gândește cât de mult nu i-a dat defunctului, cât de mult ar fi putut face pentru el, dar nu a avut timp sau nu a considerat necesar. Este necesar să apreciezi o persoană, să respecti și să protejezi în timpul vieții sale, pentru ca după moarte să nu fie nevoită să-și ceară iertare la mormântul său. După moarte, nu se mai poate ajunge din urmă.

Ce este mai bine și mai corect în ziua părinților: puneți o lumânare în templu pentru odihna morților, amintiți-le în suflet cuvinte frumoase, sau adună rude și prieteni acasă și comemora pe cei care au plecat în altă lume cu o cină cu alcool? Și în general, ce simte Biserica Ortodoxă cu privire la prezența băuturilor alcoolice pe masă, atât în ​​ziua părintească, cât și în ziua înmormântării în sine?

Băuturile alcoolice la cinele memoriale sunt strict interzise de Biserică. Comemorând cu alcool pe cei dragi decedați, le profanăm memoria, nu o cinstim. Ei așteaptă de la noi doar rugăciuni, nu cine somptuoase. Trebuie să ne rugăm pentru cei care nu mai sunt prin preajmă. Acest lucru se face pentru că moartea vine foarte adesea dintr-o dată și o persoană pur și simplu nu are timp să se pregătească pentru ea, să se împace cu Dumnezeu și să se pocăiască de toate păcatele sale. Dacă, totuși, ne limităm la pomenirea doar la aranjarea mesei (cum se întâmplă adesea), ne cheltuim toate puterile pentru aceasta și uităm de pomenirea bisericii, atunci nu vom aduce niciun folos sufletului decedat.

Ce părere are Biserica Ortodoxă despre obiceiul de a mânca la cimitir după ce oamenii au pus ordine în curtea bisericii? Este necesar să lăsați un pahar de vodcă și o bucată de pâine „pentru decedat” pe mormânt?

Îi putem comemora pe cei dragi decedați în cimitir, dar acest lucru trebuie făcut conform regulilor. După ce am corectat mormântul după iarnă, avem dreptul să organizăm o cină comemorativă la cimitir. Dar trebuie să înceapă cu o rugăciune pentru decedat. După masă, trebuie să citiți din nou rugăciunea.

Încă o dată vă atrag atenția asupra faptului că alcoolul este inacceptabil. De asemenea, nu puteți lăsa alcool și mâncare pe mormânt. Acesta este un ecou păgân, când se obișnuia să se organizeze nu numai sărbători și dansuri în cimitire, ci și lupte întregi de gladiatori. De asemenea, mâncarea atrage în morminte mulțimi de bețivi, care caută fiecare coroană în căutare de alcool și țigări, urmate de haite de animale fără stăpân. Atât aceștia, cât și alții călcă în picioare mormintele oamenilor dragi nouă, iar câinii zac pe pietre funerare. Într-adevăr, în timpul vieții noastre, niciunul dintre noi nu i-ar fi permis ca un câine fără stăpân murdar să se întindă lângă mama, tatăl sau fratele său. Mâncarea atrage și muștele și viermii în mormânt. Nu poți să bagi în mormânt și să aprinzi țigări doar pentru că defunctului îi plăcea să fumeze. Repet, el are nevoie doar de rugăciunile noastre.

Dar la urma urmei, nu doar oamenii beți merg la cimitire în ziua părinților în căutare de vodcă și mâncare, ci și copii - în speranța că vor găsi pe mormânt dulciuri, prăjituri sau turtă dulce, pe care părinții lor beți nu le vor cumpăra niciodată. Nu le poți lăsa mâncare?

Acești copii sunt trimiși la cimitir de către părinți degradați. Și fiecare astfel de copil caută nu numai o bomboană pentru el, ci și o cutie pentru mama sau tata. Toți știu că biserica noastră are o trapeză gratuită unde o persoană de orice religie poate veni și mănâncă în orice zi a săptămânii. Dar nici acești copii, nici părinții lor nu vin la noi, pentru că există o singură regulă: trebuie să vii la trapeză treaz și curat. În cea mai mare parte, astfel de oameni sunt beți, murdari, cu gura urâtă. Ei se comportă nevrednic, la fel ca acei oameni care stau, adunând de pomană, lângă porțile templului. Mulți enoriași, din neștiință proprie, le fac această pomană, care este strict interzisă. La urma urmei, ei iau acești bani exclusiv pentru alcool.

Da, trebuie să facem pomană, să facem fapte bune, să hrănim și să îmbrăcăm pe cei nevoiași, dar trebuie să facem acest lucru cu înțelepciune. Dacă vedem că o persoană chiar are nevoie, și mai bine, dacă o cunoaștem, suntem obligați să-l ajutăm. Dar dacă vedem că un vagabond flămând stă, atunci nu trebuie să dea bani, este mai bine să-i cumpărăm mâncare. Căci el, după ce a băut banii dați de tine, va preface fapta ta bună în rea.

De unde a apărut obiceiul de a decora mormintele celor dragi cu flori și coroane de flori și de a marca locul de înmormântare cu o movilă și o cruce deasupra ei?

Biserica are o atitudine negativă față de decorarea mormintelor cu flori și coroane. Acest obicei a venit la noi la sfârșitul secolului al XIX-lea din Europa, unde au început să împodobească mormintele cu flori și coroane. La acea vreme, comercianții cumpărau grădini botanice întregi și, de asemenea, înființau parcuri pe mormintele strămoșilor lor. Chiar și marele Sfânt Ioan de Kronstadt spunea că dacă ai bani în plus pe care vrei să-i cheltuiești, este mai bine să-i distribui celor care au nevoie. Du-mă la Orfelinat, azil de bătrâni, până unde doare, foame și greu.

Nu puteți decora mormintele cu flori artificiale, aceasta este o înșelăciune în fața lui Dumnezeu. Chiar și Biserica în marile sărbători este împodobită doar cu flori proaspete. Florile false sunt un sacrificiu fals. Dacă vrei să decorezi un mormânt, fă-o cu flori proaspete. Dar cu condiția ca acestea să fie flori din grădina ta. Dacă sunt cumpărate, atunci nu aveți nevoie de ele. Mai bine dați acești bani oamenilor care chiar au nevoie de ei. Persoana iubită decedată are nevoie de fapte bune în memoria lui, și nu o risipă de bani și nu un buchet. Purtăm aceste flori pentru a ne liniști propriile suflete, morții au nevoie doar de rugăciunile noastre. Numărul de culori (par sau impar) nu contează. Este doar o superstiție.

De asemenea, coroanele nu sunt necesare. Acesta nu este obiceiul nostru. El a fost osândit de sfinții părinți. Conform tuturor regulilor, un mormânt ortodox trebuie aranjat astfel: este nevoie de un gard simplu, ușor, pentru ca animalele sau oamenii să nu calce mormântul în cazul în care movila este șters de pe fața pământului. Dealul înseamnă poziția corpului defunctului. Crucea înseamnă că aici este înmormântat un creștin ortodox. În timpul vieții, ne desemnăm cruci pectorale ortodoxe. După moarte - o cruce pe mormânt. Plantat în pământ și înălțat la cer, marchează credința creștină că trupul decedatului este aici pe pământ, iar sufletul este în ceruri, că sub cruce este o sămânță care crește pentru viața veșnică în Împărăția lui. Dumnezeu. Crucea trebuie să fie de lemn.

Dar el nu este durabil. Plăcile de marmură arată mult mai frumoase și mai bogate ... Să vadă cei din jur că aici este înmormântată o persoană dintr-o familie bogată, pentru care nu au cruțat bani nici după moarte, adică au instalat un monument scump din piatră și nu o cruce de lemn ieftină.

O cruce care a putrezit și căzut la momentul potrivit este săpată în mormânt, apoi se pune una nouă. Plăcile și stelele de piatră nu sunt necesare categoric. Din punct de vedere moral, Biserica condamnă astfel de monumente „eterne”. Pentru că supraviețuiesc rudelor decedatului. Cimitirul poate rămâne abandonat. Marauzii o distrug, iar apoi trotuarele sunt pavate cu aceste pietre funerare. Ei merg pe ele, scuipă, sting mucuri de țigară. Ca exemplu viu, pot cita un cimitir care a fost locul unde acum se află stadionul Spartak. Înainte de revoluție, a fost un loc de înmormântare pentru creștini. La începutul anilor '60, a fost distrusă, iar pietrele funerare au fost luate în tot orașul. S-a ajuns la punctul în care au asfaltat trotuarele. Multe dintre aceste plăci sunt stropite cu vopsea și mânjite cu ciment. Erau trotuare, călcate în picioare. Dacă vrei să mergi pe numele mamei, tatălui, fratelui tău, scuipă pe numele lor - pune o astfel de sobă. Biserica nu interzice. Dar acest lucru este greșit și nu e bine... Oamenii încă dezgroapă aceste lespezi și ni le aduc în Catedrala Învierii, unde le păstrăm.

Oamenii pun adesea proteze dentare, ochelari, monede în sicriu cu defunctul pentru a răscumpăra un loc în Paradis, chiar și Celulare. Cu alte cuvinte, ei îngroapă cu o persoană tot ceea ce a folosit adesea în timpul vieții sale. Este corect?

Când ne îngropăm pe cei dragi, nu trebuie să punem nimic în sicriu în afară de ceea ce este așezat. Și acesta este un văl, o cruce pectorală, un halou pe frunte. Dacă nu știi ce să pui, trebuie să întrebi biserica. Nu ar trebui să existe obiecte străine în sicriu. Toate sunt un ecou al păgânismului, când erau îngropați în bărci, aruncând acolo turme întregi de vite sacrificate... În ceea ce privește punctele, atunci dacă defunctul avea opt perechi de puncte în toată viața, ce, ați comanda să le pun pe toate opt? Desigur că nu. E prea mult. Nu ai nevoie de ochelari sau proteze pentru a-L întâlni pe Dumnezeu.

Nu cu mult timp în urmă, unul dintre preoții noștri a fost invitat la înmormântarea defunctului, care a murit tânăr. Și care a fost surpriza preotului când a văzut că în dinții defunctului i s-a băgat o țigară, și fumea! Când preotul a întrebat ce se întâmplă, rudele defunctului i-au răspuns că în timpul vieții lui i-a plăcut foarte mult fumatul. Și aceasta este ultima lui țigară, pentru că după înmormântare va fi înmormântat. Preotul a refuzat înmormântarea și le-a explicat rudelor defunctului că acțiunile lor au fost blasfemie și batjocură la adresa cadavrului, la care nu a vrut să se alăture.

Ce să faci când decedatul vine la noi în vis și ne cere ceva (curea, șosete, țigări, ochelari)? Ce este mai corect în acest caz: să mergi la cimitir și să lași chestia asta pe mormânt sau să pui totuși o lumânare în templu pentru odihna unei persoane dragi și să te rogi pentru el?

Acest lucru se întâmplă destul de des, dacă oamenii nu pomeniți defunctul, nu pun lumânări în biserică, nu comandă magpie, dacă nici măcar nu au timp să se roage pentru el. Nu morții intră în visele noastre. Ruda noastră decedată este fie în rai, fie în iad. Și nu vin de acolo. Un înger păzitor vine în visele noastre, trimis de Domnul. Iar acest înger ia imaginea mamelor, taților noștri decedați, într-un cuvânt, a celor care aveau o semnificație autoritară pentru noi. Dacă nu-i ascultăm, nu vom asculta de nimeni, chiar dacă Domnul însuși vine la noi.

Cererea de lucruri nu trebuie luată la propriu. Răposatul nu cere centură, ceas sau ochelari, ci o rugăciune sau fapte bune în memoria sa. După astfel de vise, trebuie să comandați o magpie în biserică, să puneți o lumânare funerară. După ce ai vizitat templul, poți pune acasă o lumânare în fața icoanei și să te rogi pentru cineva care nu mai este printre noi.

Dacă se poate, cumpără lucrul pe care defunctul îl cere și dă-l celor care au nevoie. Nu este permis să îngropați nimic pe mormânt. Locul de înmormântare nu este o groapă. Acest loc este sfânt. E ca un templu. Nu vei îngropa nimic pe teritoriul Bisericii, nu-i așa? Nu poți face asta pe mormântul unei persoane cândva iubite sau respectate.

Lucrurile defunctului după înmormântarea lui ar trebui să fie distribuite celor care au nevoie. De asemenea, aș dori să vă reamintesc că bătrânii, care simt deja venirea propriei morți, au nevoie de timp pentru a-și împărți toate bunurile între moștenitorii lor în timpul vieții, trebuie să li se dea instrucțiuni despre cum să trăiască mai departe. Opinia că dacă o persoană a dat totul, înseamnă că va muri în curând, este o superstiție. Nu trebuie îngăduit ca după moartea unei persoane, când trupul ei nu s-a răcit încă, să se nască un război între moștenitori pentru cine va primi mai mult și cine va primi bunuri mai puțin valoroase ale defunctului, sufletul defunctului, uitându-se la asta, se va întrista. Toate problemele tale materiale trebuie rezolvate aici și acum, adică în timpul vieții tale.

- Este posibil să puneți o lumânare funerară în templu dacă nu știți sigur dacă persoana decedată a fost botezată sau nu?

Se pot pune lumânări. Cu toate acestea, este imposibil să comandați servicii de pomenire și magpie. De asemenea, nu te poți ruga pentru el cu o rugăciune la biserică. Nu te poți ruga decât în ​​cuvintele tale: Doamne, iartă-i toate păcatele, voluntare și involuntare, dacă acest lucru este posibil.

Cât de des trebuie amintit decedatul?

Este foarte importantă comemorarea defunctului, în ziua morții sale, în ziua a 9-a și a 40-a, la jumătate de an și la aniversarea după moarte, precum și în ziua nașterii sale pământești, în ziua amintirii. a sfântului al cărui nume l-a purtat și în zilele părintești. Potrivit tradiției bisericești, timp de patruzeci de zile după moarte, sufletul defunctului se pregătește pentru judecata lui Dumnezeu. Din prima până în a treia zi stă în locurile vieții pământești a răposatului, din a treia până în a noua i se arată mănăstiri cerești, de la a noua până la a patruzea - ​​chinul păcătoșilor din iad. În cea de-a patruzecea zi se ia hotărârea lui Dumnezeu, unde va fi sufletul defunctului judecata de apoi- când sufletele se vor uni din nou cu trupurile transfigurate, iar viața nesfârșită a întregii omeniri va începe într-o lume nouă, transfigurată, în care fiecare își va lua locul în conformitate cu trecerea vieții pământești și în mare măsură în funcție de rugăciunile Bisericii pentru el după moarte. Prin urmare, Biserica a stabilit o pomenire specială a morților în ziua a treia, a noua și a patruzecea. Și, desigur, trebuie să comemorați morții la fiecare vizită la biserică. Trebuie să mergi aici cât mai des posibil. Acest lucru este important pentru noi, cei vii, și pentru cei care au murit deja și pentru care ne rugăm.

- Care este atitudinea Bisericii Ortodoxe față de incinerare?

Metoda de înmormântare prin incinerarea cadavrului, care este destul de populară acum în orașele mari, este complet neortodoxă. Nu poate fi acceptat de un credincios.

Mulțumesc pentru conversația informativă. Tot ce ai povestit nu se poate învăța decât în ​​Biserică, pentru a vizita care, vai, nu este întotdeauna timp. Care sunt dorințele tale pentru familie?

Amintiți-vă, scopul vieții fiecărui creștin este mântuirea sufletului. Adică, moștenirea după moartea trupească și a Doua Venire a lui Hristos a șederii veșnice fericite cu Dumnezeu. Și cu cât facem mai multe fapte bune, cu atât mai sincere rugăciuni îi adresam lui Dumnezeu, cu atât mai mult har vom primi de la el. Iubește-ți pe cei dragi în viață, aici și acum. Apoi, după moarte, va fi prea târziu. Și este mai bine astăzi să rostești cuvinte de dragoste părinților în viață decât să plângi mâine la mormântul lor.

Intervievat de Elena FOMENKO

Pentru cultura ortodoxă, există în mod tradițional un mare respect pentru morți. În acest sens, alocați timp specialîn care oamenii pot onora rudele decedate cu o rugăciune. Astfel de zile se numesc sâmbăta părinților și mai departe calendarul bisericii sunt șapte pe an. Imediat faceți o rezervare că nu vorbim despre comemorarea pur părinților. În aceste zile, toți cei dragi plecați ar trebui să fie amintiți, și nu doar rudele de sânge din prima linie. În mod tradițional, atunci când oamenii vin la cimitir, ei caută locul de odihnă al celor dragi. Prin urmare, de-a lungul timpului, zilele speciale de pomenire a morților au fost numite popular „părinte”, apoi acest nume a căpătat un statut complet oficial.

Nu toți ne putem permite să le notăm pe toate din cauza programului nostru de lucru încărcat, dar cele mai importante nu trebuie sărite. Acestea includ două sâmbete ecumenice ale părinților, când ortodocșii cinstesc toți creștinii plecați. Prima astfel de sâmbătă cade cu o săptămână înainte de începerea Postului Mare, iar a doua - înainte de Rusalii. Datele lor se schimbă în fiecare an. Ce se face în ziua părinților la cimitir și cum se obișnuiește să sărbătorim?

Una dintre primele întrebări care se ridică în fața unei persoane care nu prea cunoaște obiceiurile bisericești este aceasta: este necesar să vizitezi cimitirul în ziua părinților. Potrivit multor clerici, acest moment este important, dar nu dominant. Primul lucru pe care un creștin credincios ar trebui să-l facă în sâmbăta părinților este să meargă să se închine în templu.

Și mai întâi trebuie să mergi la biserică vineri seara, în ajunul sâmbetei părinților. În acest moment, acolo se slujește o mare slujbă de pomenire. Și a doua zi dimineață, mergi din nou la casa lui Dumnezeu, unde vei asculta Sfânta Liturghie pentru morți și apoi o slujbă comună de pomenire. Acest lucru le oferă celor care se roagă posibilitatea de a cere Domnului milă pentru cei plecați și iertarea păcatelor lor. În plus, va fi convenabil să trimiteți o notă cu numele morților, astfel încât aceștia să se roage pentru odihna lor în biserică.

O altă tradiție a zilelor părinților este oferirea de mâncare și vin la templu. Primele sunt folosite de preoți pentru a împărți pomana săracilor și celor fără adăpost, de care fiecare parohie are grijă. Iar vinul poate fi folosit mai târziu în templu pentru a celebra liturghia. Fiți atenți la ceea ce cade înainte de post, așa că atunci când alegeți produsele pe care plănuiți să le donați templului, acordați preferință celor de post.

Abia după ce ai vizitat biserica poți merge la cimitir pentru a pomeni morții de lângă morminte. Acolo, în primul rând, aprindeți o lumânare de biserică sau o lampă funerară, care poate fi pusă pe o piatră funerară. Apoi roagă-te pentru cel decedat și taci o vreme, amintindu-ți de el.

Potrivit tradiției bisericești, mersul la cimitir în această zi nu este o cerință fermă. Mulți preoți sunt de acord că acest lucru se poate face în orice altă zi convenabilă, fără a fi legați în mod special de anumite date. Pentru rudele și prietenii noștri decedați, amintirea lor și rugăciunile pentru odihna lor sunt mai importante decât unele acțiuni realizate mecanic. Dar mersul la templu în zilele părinților este considerat o recomandare mai strictă. Prin urmare, o persoană care dorește să onoreze corect memoria strămoșilor săi ar trebui să amâne toate planurile în avans cu două zile simultan - vineri seara și prima jumătate a sâmbătă.

Dar chiar și în problema prezenței obligatorii la biserică în sâmbăta părintească sunt posibile concesii pentru persoanele care, din motive obiective, nu pot participa la liturghie și parastas. În acest caz, credincioșii ar trebui să se retragă în casa lor lângă „colțul roșu” (locul unde atârnă icoanele) și să se roage sincer pentru cei plecați.

Principalele lucruri în zilele părinților sunt gândurile înalte și rugăciunile credincioșilor, amintirea morților, iar vizitarea locului de odihnă veșnică este considerată o acțiune importantă, dar secundară.

Ce să aduci la cimitir

Mergând la locurile de înmormântare în ziua părintelui, poți veni, în principiu, cu mâinile goale. Este important să capturați doar lumânări sfințite pentru a le aprinde pe mormânt. Dar, deoarece puțini dintre noi nu își pot permite să vină des la locul de odihnă al rudelor noastre, atunci, de regulă, dacă decidem să mergem acolo, încercăm să organizăm o comemorare largă. În același timp, mulți fac greșeli grave, pentru că nu cunosc regulile despre ceea ce duc la cimitir în ziua părintelui.

În primul rând, este permis să luați flori funerare proaspete pentru a decora piatra funerară cu ele. În același timp, unii preoți nu recomandă cumpărarea de coroane de flori artificiale pentru a decora mormintele, în timp ce alții tratează această problemă în mod condescendent. Cert este că nu există reguli religioase speciale în acest sens. Unii clerici sfătuiesc să se abțină de la flori artificiale, doar pe baza tabuurilor lor non-mediu și nu a unor tabuuri religioase speciale. Prin urmare, problema cu florile rămâne la latitudinea fiecărei persoane.

Un alt lucru este că există o serie de instrucțiuni despre cum să decorați o piatră funerară cu flori. Au fost adoptate următoarele reguli.

1. Numărul de flori dintr-un buchet sau coroană trebuie să fie egal.
2. Punerea unui buchet este necesară cu corole de flori la capul mormântului.
3. Schema de culori a mugurilor este în tonuri restrânse.

Este permis să luați unele produse alimentare la cimitir în zilele părintelui, în special dulciuri: prăjituri și dulciuri. Cu siguranță toată lumea a văzut pachetele cu ele înăuntru așezate pe morminte, deoarece mulți cred că, lăsând dulciuri pe piatra funerară, își „tratează” astfel rudele decedate cu ele. Mai mult, chiar și lucruri aparent nepotrivite, cum ar fi stive de vodcă turnate sau alt alcool, precum și țigări, se găsesc adesea pe morminte. Preoții numesc astfel de ofrande superstiții care au supraviețuit până în zilele noastre din zilele păgânismului. Atunci astfel de acțiuni erau considerate norma, dar acum astfel de ofrande de la creștinii ortodocși credincioși sunt inacceptabile.

Mâncarea adusă la cimitir în zilele părintelui poate fi lăsată, dar nu pe pietre funerare, ci în apropiere - pe mese speciale care sunt adesea așezate lângă morminte. Acest lucru se face pentru ca oamenii săraci să poată veni, să ia mâncare lăsată cultural și să pomenească astfel decedatul. Un alt argument exprimat împotriva aducerii hranei în morminte este că aceasta devine adesea prada corbilor sau a câinilor fără stăpân, dintre care sunt destul de mulți. Ei vor rupe doar pachetul, vor lua ambalaje și ambalaje de bomboane, gunoi.

Cel mai rezonabil ar fi să nu lăsați mâncare chiar lângă mormânt, deși pe masă, ci să o distribuiți săracilor, care de obicei cer de pomană la intrarea în teritoriu. Dar în legătură cu țigările și băuturile alcoolice rămase la cimitir, biserica vorbește clar negativ.

Nimeni nu avea voie să lucreze

Sâmbăta părinților este considerată zi de doliu, deoarece trebuie să comemorați morții, dar nu este interzis fizic munca. Prin urmare, este destul de acceptabil să faceți puțin ordine pe morminte și lângă ele. Nu este vorba despre curățarea generală, ci despre cum să corectați aspectul: poate fi necesar să îndepărtați buruienile, să schimbați florile ofilite.

Este recomandat să faceți multă ordine în avans pentru a dedica timp în ziua părintească rugăciunilor și gândurilor despre rudele care se odihnesc. De regulă, oamenii pun lucrurile în ordine la cimitir după iarnă, de îndată ce zăpada s-a topit și pământul s-a uscat. Apoi, până în ziua părintelui, nu va mai fi nevoie să faceți o cantitate mare de muncă.

De asemenea, această zi poate fi dedicată activităților creative. În special, este permis să faceți astfel de lucrări, cum ar fi tundea gazonului dacă este plantat, văruiți copaci sau plantați răsaduri.

Cel mai adesea, astfel de flori sunt plantate lângă morminte.

Florile bulboase sunt bune pentru cimitir pentru că nu sunt capricioase și frumoase. Dezavantajele lor includ faptul că înfloresc în principal primăvara și începutul verii. Și toamna trebuie să fie dezgropate pentru a fi replantate în primăvara viitoare. Va fi mult mai ușor cu anuale nepretențioase, precum gălbenelele, sau cu crizantemele și alte plante perene care nu necesită îngrijire specială. Singura condiție: alegeți soiuri de flori subdimensionate, astfel încât să nu ascundă piatra funerară și monumentul. În ziua părinților, este permisă și nuanțarea gardului, fixarea crucii, dacă este necesar.

Dar ceea ce nu se poate face categoric într-un cimitir este să lași gunoiul în urmă. Aceasta este o dovadă de lipsă de respect nu numai față de morți, ci și față de cei vii care vin acolo să-și viziteze rudele decedate. Și o regulă atât de strictă se aplică nu numai zilelor parentale.

Ce ar trebui făcut la trezi

Una dintre cele mai presante probleme care derutează mulți oameni moderni se referă la cum să comemorați ziua părinților la cimitir. Un astfel de fenomen este destul de comun atunci când oamenii vin în locurile de odihnă pentru a-și aminti pe cei dragi și, ca urmare, comemorarea se revarsă fără probleme în adevărate festivități. Clericii consideră că un astfel de comportament în cimitir este inacceptabil în orice zi a anului, și nu doar în zilele părinților.

Este permisă comemorarea morților lângă mormânt, puteți sorbi puțin alcool și îl puteți mânca cu o cantitate mică de mâncare. Dar aici ar trebui să se încheie comemorarea. Trebuie să mâncați acasă, și nu în cimitir, unde este mai bine să vă răsfățați cu gândurile despre viata eterna suflete și rugăciuni.

Este permis să purtați produse precum clătite, ouă colorate, Paște, kutya în zilele părinților la cimitir. O astfel de mâncare ar fi potrivită pentru o comemorare modestă. Puteți aduce alcool la cimitir, dar este recomandat să îl folosiți în cantități extrem de mici. În plus, dacă o persoană are probleme cu alcoolul și o dorință puternică de a bea, atunci preoții sfătuiesc, dimpotrivă, să-și rețină impulsul și să comemorați numai cu mâncare, plătind astfel un omagiu decedatului. În plus, în timpul unei mici mese comemorative, este inacceptabil să ridici pahare și să clintiți pahare cu ele, proclamând toasturi - aceasta este o formă proastă. După ce ai comemorat decedatul, nu uita să te cureți cu atenție după tine, astfel încât resturile împrăștiate să nu atragă atenția câinilor fără stăpân la mormânt. Și cu atât mai mult, nu turnați resturile de băuturi alcoolice pe movilă.

De asemenea, unii oameni sunt îngrijorați de întrebarea cum să se poarte corect în cimitir în sâmbăta părinților, pentru a nu provoca nemulțumiri printre altele. Această zi este considerată doliu de către creștinii ortodocși și, prin urmare, trebuie să vă comportați în consecință: nu vorbiți tare și nu râdeți în hohote. Totuși, locul în sine nu este propice pentru un picnic distractiv. Prin urmare, modestia și calmul în comportament vor fi cele mai potrivite. in cel mai bun mod a-și aduce aminte de morți va fi o rugăciune cu o lumânare aprinsă în mâini. Dacă este posibil, invitați un preot la mormânt pentru a face litia (aceasta este o scurtă slujbă de înmormântare).

Uneori pare dificil de înțeles tradițiile asociate cu amintirea morților din cauza straturilor de reguli religioase pe credințele păgâne. Din păcate, acesta din urmă s-a dovedit a fi destul de puternic și, într-o oarecare măsură, chiar a devenit parte a mentalității ruse. Prin urmare, multe concepții greșite sunt încă comune, cum ar fi oferirea unei cani celui decedat.

Pentru a înțelege în sfârșit cutare sau cutare întrebare despre reguli, puteți cere sfatul unui preot care vă va spune cu plăcere cum să faceți ce trebuie în timpul asta sau altul. sarbatoare religioasa. În ceea ce privește însăși alegerea zilei în care să comemorați rudele, nu este necesar să faceți acest lucru la datele bisericii. Clericii spun că poți veni la cimitir la orice oră convenabilă. În special, amintiți-vă de ziua de naștere a decedatului sau de ziua îngerului său.

Ziua părinților: cum să comemorați morții conform canoanelor creștinismului

În 2019, Radonitsa (ziua părinților) este pe 7 mai, marți - în a 9-a zi după Paște, pe 28 aprilie.

Cum au onorat strămoșii noștri slavi morții.

Ritul funerar antic slav în diferite locuri a fost efectuat în moduri diferite, deși, în principiu, metoda era aceeași - arderea corpului. Oasele au fost apoi colectate și îngropate într-un mod special. Și cel mai adesea - au luat pământul din cenușă și l-au venerat ca pe o amintire a morților, îngropându-l în cimitir.
Conform canoanelor slave, la 1 martie aveau loc sărbători în cinstea morților și erau dedicate zeiței Iernii și a Morții - Morena. Ceremonia a avut loc în zori și se numea „trizna”. La început, a fost arsă o sperietoare a unei zeițe aspre, care simboliza plecarea iernii și renașterea naturii, adică victoria vieții asupra morții. Oricât de ciudat ar părea pe vremea noastră, dar a fost o adevărată sărbătoare, dar – în cinstea celor plecați! Vechii slavi păgâni au adus mâncare și băutură, au pictat ouă în morminte și, desigur, s-au plâns pentru oamenii dragi plecați, și-au amintit de ei cu cuvinte amabile, au cerut să-i protejeze pe cei vii... Comemorarile au fost programate la Maslenitsa și alte sărbători slave. . Să ne oprim, poate, la cel mai frapant rit funerar – „Bunicii”.
Este aproape uitat de ruși, dar este amintit și sărbătorit în Ucraina și Belarus până astăzi. Înainte de introducerea creștinismului, această ceremonie a avut loc timp de 10-14 zile, dar comemorarea principală ar trebui să cadă întotdeauna sâmbăta. Ulterior și-a schimbat numele inițial în „Sâmbăta părinților”. Dacă acordați atenție numelui, ați putea crede că doar bărbații decedați au fost onorați. Totuși, nu este așa: au fost și „Femei” ținute vineri și „Copii” joi. În zilele noastre, se obișnuia să se aducă mâncare fierbinte în mormânt - se credea că sufletele sunt saturate cu abur și cu miros de mâncare apetisantă. Pe masa improvizată au fost așezate mai multe aparate decât pentru cele adunate - restul erau pentru strămoși.
Ceremonia a început la amurg, cu lumânări aprinse, iar în unele zone - cu incendii. Înainte de începerea mesei, toți morții au fost chemați pe nume, după care trebuia să tacă o vreme, făcându-se deoparte. Dar sărbătoarea principală a avut loc acasă, după vizitarea cimitirului. Și a început cu faptul că șeful familiei l-a invitat solemn pe defunct la masă cu așa ceva: „Sfinți Bunici, veniți la noi! Mănâncă ceea ce a trimis Dumnezeu”.
Desigur, nu ne puteam lipsi de băuturi - erau în principal miere sau băutură în stare de ebrietate. În unele zone, o parte din alcool a fost turnat pe fereastră sau sub masă - în acest fel cei plecați erau răsfățați. Același lucru era valabil și pentru mâncare - uneori puneau o lingură într-un bol cu ​​mâncare și lăsau totul pe pervaz sau în curte. Mâncarea pe jumătate mâncată era lăsată și peste noapte - în cazul în care sufletul vrea să mănânce noaptea - sau pur și simplu puneau resturile de mâncare sub orice copac.
„Bunicii” erau ținuți într-o situație strictă, potrivită. Fără cântece, absențe frecvente, mai ales povești. Cuțitele lipseau, la fel și furculițele. Înțelegând perfect că lumea morților și lumea celor vii sunt despărțite de un zid de nepătruns, proprietarii nu au permis, cu tot respectul față de defunct, să stea mult timp în casă. Ei i-au desprins pe „oaspeți” așa: „Sfinți bunici! Am mâncat și am băut și acum mergem cu Dumnezeu!” În același timp, au stropit podeaua cu apă și uneori au desenat cruci pe uși cu o lumânare.
În aceste zile de pomenire, era imposibil să faci treburile casnice, singura excepție era gătitul. A fost impusă o interdicție specială atât asupra activităților legate de cusut, cât și asupra viata intima. Se credea că un copil conceput în aceste zile va suferi de diverse patologii. Nu a fost permis în perioada de comemorare pe scară largă și de căsătorie. Potrivit strămoșilor, toate aceste acțiuni tulbură sufletele morților, făcând imposibilă protejarea celor rămași pe pământ.

Cum să pomeniți morții conform canoanelor creștinismului

Unii oameni cred că a comemora rudele decedatului înseamnă a vizita cimitirul și a aranja un festin cu gustări și alcool din abundență. Dar nu este așa - comemorarea fie să nu conțină deloc băuturi tari, fie să fie foarte puține. În plus, vizitarea mormântului și sărbătoarea este departe de a fi singura modalitate de a onora memoria strămoșilor. Cum se poate face acest lucru corect, în conformitate cu tradițiile creștine? Despre aceasta va fi următoarea noastră discuție.
Prima etapă este de a distribui mere, dulciuri, prăjituri săracilor, care se găsesc mereu în cimitir sau lângă templu și doar pe străzi. Conform învățăturilor Bisericii, tocmai o astfel de milostenie poate alina soarta sufletului după moarte. Dăruind săracilor, înmulțim numărul celor care se roagă pentru sufletele celor plecați. În plus, făcând milostenie în numele lui Hristos, noi înșine facem pentru El o faptă plăcută și folositoare - cuvintele Lui sunt cunoscute: „Cine dă săracilor, mie îmi dă!”

Sărbătoarea comemorativă este următoarea verigă în comemorarea generală. Kutya, jeleu sau compot neîndulcit, miere, clătite sunt obligatorii. Din tacâmuri ar trebui să fie doar linguri. Pentru a spori memoria și nu pentru a „hrăni” sufletul defunctului, așa cum cred unii, se obișnuiește să lase un loc și tacâmuri la masă pentru defunct. Înainte de a începe masa, toți cei prezenți trebuie să se roage. Toată lumea poate citi rugăciunea pe care o cunoaște, iar tu poți să te întorci la Dumnezeu cu cuvintele tale cu o cerere de a oferi defunctului o viață bună în Împărăția Cerurilor. Amintiți-vă că oricare, cel mai mult rugăciune scurtă mai bine decât deloc.
Dar, cu toate acestea, partea cea mai puternică a ritului este ajutorul Bisericii: înseamnă liturghia pentru morți sau, cu alte cuvinte, jertfa fără sânge pentru mântuirea lor. De fapt, acest rit bisericesc este cel mai puternic și mai puternic mijloc de a obține mila lui Dumnezeu pentru cei plecați. Aici Domnul Însuși Se jertfește și, prin aceasta, își extinde mila Lui către cei plecați.
Oferind această jertfă fără sânge, împreună cu rugăciunile, păcatele decedatului, voluntar și involuntar, sunt șterse, iar sufletul său ajunge la o stare fericită, pașnică: Hristos Îl roagă pe Tatăl Său să ierte sufletul păcătos, pierdut.
Cum se face un sacrificiu fără sânge? Particulele (proskomedia) sunt îndepărtate din prosforă pentru amintirea sufletului. Aceste proskomedia sunt cufundate în Sângele dătătorul de viață al lui Hristos, în timp ce preotul spune: „Spălă, Doamne, păcatele celor ce se pomenesc, aici prin Sângele Tău...”. Pentru a pomeni pe decedat în acest fel, înainte de începerea liturghiei, trebuie să depuneți note „despre sănătate” și „despre odihnă” cu nume. Prezentarea notițelor, de regulă, se plătește, dar taxa este foarte mică, uneori pur simbolică. Ar fi util să donați cel puțin cea mai mică sumă pentru nevoile Templului.
În plus, în biserică ortodoxă Există și slujbe private de cult. Se numesc „cerințe” – adică se realizează la cerere, la ordinul celor afectați. Aceasta este o slujbă de rugăciune pentru cei vii și o slujbă de pomenire pentru cei morți. Cerințele se fac la sfârșitul Liturghiei și se ordonă în același loc unde se acceptă notele. În mănăstiri și temple se acceptă și ordine pentru așa-numitul „sorokoust” – timp de 40 de zile, jumătate de an sau timp de un an – rugăciuni pentru vii și morți.
În zilele speciale, Biserica creează și comemorari – recviemuri ecumenice – aceste zile se numesc Sâmbăta Părintelui Ecumenic. Este imposibil să spunem dinainte exact când vor veni aceste zile, deoarece sunt asociate cu ciclul de Paște care trece. Dacă doriți, puteți obține oricând informații despre aceste zile de la orice duhovnic.

Și ultimul. Comemorarea poate fi considerată corectă numai cu condiția noastră iubire sinceră celor plecați, care este conducătorul iubirii divine. Domnul Însuși a lăsat moștenire să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, iar această iubire ar trebui să se extindă nu numai asupra celor vii, ci și asupra celor morți.

„Radonitsa” înseamnă comemorarea primăverii a morților. Tocmai în această perioadă, când natura începe să înflorească, cei vii îi convingeau pe morți, comemorandu-i, încercau să împărtășească cu morții bucuria învierii. Radonitsa cheamă credincioșii să nu se îngrijoreze și să nu plângă din cauza morții rudelor, ci, dimpotrivă, să se bucure de renașterea lor pentru o nouă viață veșnică. Această sărbătoare este recunoscută de biserică, dar are rădăcini păgâne, populare.

Tradiții ortodoxe

În această zi, oamenii vizitează biserici și temple, precum și ascultă slujbele funerare. În plus, se obișnuiește să se aducă tratative pentru a comemora decedatul în casa celor dragi, într-o echipă de lucru sau lângă mormântul defunctului. De asemenea, se obișnuiește să se aducă la templu dulciuri (prăjituri, dulciuri), care, după slujba de pomenire, sunt împărțite celor aflați în nevoie, ceva este transferat la orfelinatele din jurul bisericii.

În mod tradițional, de Ziua Părinților, oamenii vizitează cimitirul pentru a aduce mormintele rudelor lor decedate într-o înfățișare demnă. Înainte de a ajunge la cimitir, trebuie să efectuați următorul ritual: una dintre rude trebuie să viziteze biserica la începutul slujbei de pomenire pentru a-i da numele defunctului. Răposatul va fi amintit la altar. De asemenea, este binevenit dacă cei care comemorează această zi se împărtășesc ei înșiși.

Tradiții populare și păgâne

Mai există o tradiție în ziua părinților: lăsarea hranei pe mormântul defunctului. Și unii chiar lasă un pahar cu lângă mormânt. Dar această tradiție nu este ortodoxă, ci se referă la. În această zi, este important să ne rugăm pentru sufletul decedatului și se recomandă să împărțiți mâncare săracilor, dar să nu îi lăsați în cimitir.

Multe rude tind să decoreze mormintele celor dragi cu flori artificiale. Biserica nu recomandă insistent acest lucru, deoarece acest ritual este un proces fraudulos. Florile artificiale sunt simbolul a tot ceea ce este fals. Merită să decorați mormântul doar cu flori proaspete și este de dorit ca florile să fie din propria grădină. De asemenea, merită să vă abțineți de la cumpărarea de flori, cel mai corect este să distribuiți bani celor înfometați. Rudele decedate au nevoie de memorie, nu de risipa ta fără sens.

Vizitând mormântul, trebuie să vă amintiți faptele sale bune, să numiți faptele bune. Este important să ne amintim totul laturi pozitive caracter și conversa cu morții. O cină memorială în familie este, de asemenea, o bună tradiție a zilei părinților.

Mulți ortodocși se întreabă cum să petreacă corect Ziua Părinților. Această zi este special concepută pentru a onora cei dragi decedați. În alt fel, a noua zi de la Paști se numește Radonitsa. În tradițiile Ortodoxiei, o astfel de zi tristă de pomenire joacă un rol important.

Ziua Memorialului și istoria ei

În prima zi de marți după sărbătorile de Paște, în biserici se servește un recviem complet pentru toți creștinii morți. În dimineața Radonitsa, oamenii merg în forță la cimitire și unul câte unul pentru a curăța mormintele morților și, de asemenea, lasă acolo ouă de Paște, prăjituri de Paște, kutya, clătite și plăcinte. În mod tradițional, femeile însărcinate și copiii mici nu merg la cimitir nici în această sărbătoare.

Preoții cred că nu este necesar să se lase un memorial la mormânt. Acest lucru se explică prin faptul că o astfel de relicvă a credinței păgâne este demult în trecut. Dar oamenii încă onorează această tradiție.

Prima zi de marți după Paști se numește Radonitsa pentru că sărbătorile ortodoxe continuă, la fel și bucuria în inimile creștinilor. Principalul lucru pe Radonitsa este să te rogi pentru rudele care s-au dus la Dumnezeu. De asemenea, puteți comanda un serviciu special pentru fiecare, puneți o lumânare pentru odihna sufletului unei persoane. Alte evenimente adoptate în societate nu sunt reglementate de biserică.

Ar trebui să bei alcool de Ziua Părinților?

Bea tare bauturi alcoolice Oamenii ortodocși nu pot. Dar vă puteți aminti morții cu vin. În cărțile biblice sacre este permisă folosirea vinului pentru divertisment. Dar este interzis să-l bei în cantități mari.

Lăsarea alcoolului pe mormânt ca un memorial este, de asemenea, necesar la discreția dumneavoastră. Dar în ajunul creștinilor sărbătoririi Radoniței nu există nimic care să indice necesitatea acestei acțiuni.

Cimitirul este un loc sacru unde trupurile decedaților așteaptă Ziua Judecății și a Învierii. Prin urmare, venind acolo, este necesar să te comporți foarte liniștit și cu tact.

Deci, cum să petrecem Ziua Părintelui, cum să onorăm memoria morților? Există următoarele reguli pentru aceasta:

• Curățarea mormântului. Mormintele morților trebuie păstrate curate și ordonate, deoarece în Ziua Marii Învieri vor deveni un loc în care toți creștinii se vor trezi din somnul veșnic. Pe Radonitsa, buruienile sunt îndepărtate din morminte, monumentele sunt șterse, gardurile sunt pictate, sunt montate coroane de flori artificiale, lumânările sunt aprinse în standuri speciale.
• Rugăciuni pentru morți. Rugăciunile obișnuite pentru odihnă pot fi citite nu numai de preoți, ci și de rudele morților.
• Atitudinea corectă. De Ziua Părinților, nu este indicat să vă răsfățați într-o durere excesivă. După moarte, creștinii sunt în o lume mai buna, și este necesar să ne bucurăm în liniște pentru ei.
• Un modest memorial lângă mormânt. Nu este nevoie să așezați mese magnifice lângă morminte, dar este foarte posibil să vă amintiți cu vin și pâine. Conform obiceiurilor străvechi, puteți lăsa ceva de mâncare pentru persoana decedată lângă mormânt, dar acest lucru nu este binevenit de către biserică. Se crede că rugăciunile sunt tot ceea ce este necesar pentru sufletele creștinilor din lumea următoare.

În plus, la cimitir sunt inacceptabile disputele, încăierările verbale cu rudele îndepărtate, precum și cu alte persoane. Niciun scandal nu ar trebui să tulbure liniștea morților. Toate revendicările din această zi trebuie uitate. Iar datoria sacră de îngrijire a mormântului trebuie îndeplinită.

Dacă gardul de pe mormânt necesită reparații minore sau vopsire, atunci acest lucru se poate face de Ziua Părinților. Același lucru este valabil și pentru piatra funerară.

Pe Radonitsa, conform canoanelor, trebuie să aveți timp să vizitați biserica și cimitirul și abia atunci vă puteți aduna cu toată familia pentru a continua vacanța acasă. Aducându-ți aminte de morți, poți spune povești din viața lor, poți râde și plânge puțin. De asemenea, merită să ne rugăm cu ardoare pentru dăruirea Împărăției lui Dumnezeu.

În creștinism, există părerea că săracii sunt binecuvântați în spirit. Distribuind o comemorare, poți primi o binecuvântare de la ei și, de asemenea, le poți cere să se roage pentru rudele tale decedate. Cu cât sunt mai mulți oameni care își amintesc ruda ta decedată, cu atât mai bine pentru el.

Ce să faci dacă rudele sunt îngropate departe?

Când o persoană trăiește prea departe de mormintele strămoșilor săi, poate întreba pe cineva pe care îl cunoaște care locuiește în oras natal, mergi la mormant la rudele decedate.

Dacă acest lucru nu este posibil, atunci merită să vă limitați la o slujbă bisericească și să comandați o slujbă de pomenire. Și cu prima ocazie din timpul anului de după Paște, mergi la cimitir. Chiar și în această situație, este posibil să te rogi pentru cei decedați acasă și să-i amintești în cercul familiei.

Astfel de rugăciuni vor fi cu siguranță auzite, iar strămoșii își vor primi partea lor din respect chiar și fără o călătorie reală la mormintele lor.

Acum știi cum să petreci Ziua Părinților pentru a-ți împlini sfântul. Există un semn că plouă des pe Radonitsa. Acest lucru se explică prin faptul că sufletele morților sunt entuziasmate de o asemenea atenție acordată lor. Pentru a determina din timp vremea pentru o excursie la cimitir, puteți vedea prognoza sau vă puteți aminti cum era vremea în Florii. Se spune că vremea în aceste zile este aceeași. Vremea bună de Ziua Părinților prevestește un an bun, iar vremea rea ​​promite dificultăți și încercări. Dar acestea sunt doar prevestiri și superstiții. Crezi sau nu in ele, depinde de tine. Totul depinde de viziunea personală asupra lumii.