Cine crede în fiu are viață veșnică. Viața este eternă. Ioan 5:13 - „V-am scris aceasta vouă, care credeți în Numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că, crezând în Fiul lui Dumnezeu, aveți viața veșnică”

O persoană care își purifică sufletul va deveni cu siguranță un participant la nunta pregătită de Domnul pentru cei care Îl iubesc.

Viața unui om pe pământ constă în a-și pregăti haine spirituale vrednice pentru intrarea în sărbătoarea veșnică pregătită de Domnul. Substanțele care purifică sufletul sunt pocăința și rugăciunea. Acest lucru a declarat Preafericitul Părinte Mitropolit Onufrie al Kievului și al Întregii Ucraine pe 6 septembrie, în cadrul unei predici la Catedrala Adormirii Adormirii din Lavrei Kiev-Pecersk.

Amintind turmei de pilda evanghelică a sărbătorii nunții, Preafericirea Sa a notat că mulți ar putea crede că regele, care alungase un om care nu avea haine de nuntă, s-a purtat cu el foarte crud. Dar nu este așa, pentru că în timpul vieții pământești a Mântuitorului, la cererea lor, celor invitați la sărbătoarea sărbătoarea li se dădeau gratuit haine curate, strălucitoare.

„Cel la care se face referire în pildă cunoștea acest obicei, iar dacă nu, spunea că a uitat sau nu a știut. Dar oaspetele, din mândria lui, a tăcut când a fost întrebat de ce era fără haine de mireasă. Din cauza orbirii spirituale, el nu și-a văzut sărăcia. Apoi a fost alungat de la nunta”, a explicat Primatul.

Preafericirea Sa a subliniat că scopul vieții fiecărei persoane este acela de a pregăti haina de nuntă a propriului suflet pentru a putea intra în Împărăția Cerurilor.

„Viața unui om pe pământ constă în a-și pregăti hainele spirituale vrednice pentru intrarea în sărbătoarea veșnică, pe care Domnul a pregătit-o pentru fiecare suflet omenesc. Dar păcatul, această murdărie duhovnicească, face hainele necurate, iar Biserica amintește de necesitatea curățării lui prin pocăință: „Văd odăița Ta, Mântuitorul meu, împodobită, și nu imam haine, ca să vină duhoarea. în: luminează haina sufletului meu, Dătătorule de Lumină, și mântuiește-mă”. Substanța care purifică îmbrăcămintea spirituală este pocăința constantă cu rugăciunea: „Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă pe mine, păcătosul”. Indiferent de cât de mult își luminează o persoană hainele astfel înainte de moarte, el va deveni cu siguranță un participant la acea sărbătoare de nuntă pe care Domnul la pregătit pentru cei care Îl iubesc”, a remarcat Primatul.

Preafericitul Părinte Mitropolit Onufrie a oficiat la slujba de duminică în Catedrala Adormirii Lavrei Kiev-Pechersk, slujită de starețul mănăstirii, Mitropolitul Pavel de Vyshgorod și Cernobîl, Arhiepiscopul Ilariy de Makarov, Episcopul Kliment de Irpin și cler. a manastirii.

În timpul serviciului divin, a fost ridicată o rugăciune solemnă pentru pace în Ucraina, a fost săvârșită o ectenie pentru morți pentru preotul ucis Romana Nikolaev și monahia Alevtina (Kravchuk), precum și pentru toți cei care au murit în timpul ostilităților din Donbass. .

În timpul Liturghiei, Preafericirea Sa a săvârșit sfințirea diaconială a lui Igor Nesterov.

Ioan 6:47 - „Adevărat, adevărat vă spun că cel ce crede în Mine are viața veșnică”

Ioan 6:54 - „Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică,
și-l voi învia în ziua de apoi”

1 Ioan 5:11 - „Aceasta este mărturia că Dumnezeu ne-a dat viața veșnică,
și această viață este în Fiul Său.”

1 Ioan 5:13 - „V-am scris aceasta vouă, care credeți în Numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că voi,
crezând în Fiul lui Dumnezeu, ai viață veșnică”

Problemă:

Evanghelicii, penticostalii și Biserica Gospel Hall subliniază aceste versete. Deoarece Ioan folosește timpul trecut „are viață veșnică”, ei declară că credincioșii au viața veșnică acum – siguranța lor veșnică este asigurată.

Soluţie:

1. Aproape fără excepție, cei care pretind că au viața „securitate veșnică” cred și ei în nemurirea sufletului. Dar dacă atât credincioșii, cât și necredincioșii au un suflet nemuritor, atunci cum rămâne cu viața veșnică pe care Isus a promis că o va da credincioșilor?

2. Dacă se argumentează că „fiind mântuiți” credincioșii sunt imuni la focul iadului și la lacul de foc, unde învață acest lucru Evanghelia după Ioan și Epistola?

3. De unde putem obține dovezi obiective că o „persoană salvată” este cu adevărat mântuită? El poate spune că este mântuit, dar cum poate cineva să știe cu siguranță că astfel de afirmații ale sale sunt adevărate?

4. Argumentul „mântuit” din pasajele de mai sus se bazează pe o înțelegere greșită a folosirii timpurilor gramaticale în scrierile lui Ioan. Timpul trecut este folosit de Ioan în povestea evenimentelor viitoare pentru a sublinia certitudinea rezultatului lor. Aruncă o privire la următoarele exemple:

  • „Tatăl iubește pe Fiul și a dat totul în mâna Lui” (Ioan 3:35). Dar scriitorul Evrei spune clar: „Acum nu vedem încă totul supus lui” (2:8).
  • „Am biruit lumea” (Ioan 16:33), dar Grădina Ghetsimani era încă să vină.
  • „Eu... am terminat lucrarea pe care Mi-ai dat-o să o fac” (Ioan 17:4). Cu toate acestea, Isus încă nu a murit „pentru păcatele noastre, conform Scripturilor” (1 Corinteni 15:3).
  • „Și slava pe care Mi-ai dat-o Tu, eu le-am dat-o…” (Ioan 17:22). Dar credincioșii nu vor primi gloria finală până când Hristos se întoarce și primește viața veșnică (Col. 1:27 cf. 2 Tim. 2:10-12).
  • „... să vadă slava Mea, pe care Mi-ai dat-o Tu” (Ioan 17:24). Isus nu a fost încă glorificat până la înălțarea Sa (Luca 24:26; 1 Tim. 3:16).
  • Vezi și Romani 4:17-21. Isaac nu se născuse încă în momentul în care tatăl său a primit promisiunile; 2 Tim. 1:10. Dar oamenii încă mor și vor continua să moară până la sfârșitul mileniului, când moartea va fi eradicată (cf. 1 Corinteni 15:24-28).

5. În mod asemănător, se vorbește despre viața veșnică de parcă ar putea fi savurată acum, deși ea va fi acordată doar în viitor, „în ziua de apoi”. Acest lucru este dovedit în două moduri: A) Arătând că Ioan se referă la viața veșnică dată în ultima zi; B) Citând alte referințe din Noul Testament care arată că viața veșnică și mântuirea finală sunt încă atribute ale viitorului.

Iată dovezile care susțin acest lucru:

  • Viața veșnică va fi dată în „ultima zi”:
    • „Voia Tatălui care M-a trimis este aceasta: ca din ceea ce Mi-a dat El să nu se piardă nimic, ci tot ce să fie înviat în ultima zi„(Ioan 6:39).
    • „Aceasta este voia Celui ce M-a trimis: ca oricine vede pe Fiul și crede în El să aibă viață veșnică; și îl voi învia în ultima zi„(Ioan 6:40).
    • „Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică și Eu îl voi învia în ultima zi„(Ioan 6:54).
    • Viața veșnică este promisă (1 Ioan 2:24,25), dar până acum rămâne în Fiul (1 Ioan 5:11) până când „ ultima zi când este dat credincioșilor adevărați.

  • Alte pasaje care indică faptul că viața veșnică nu este disponibilă credincioșilor în acest moment:
    • « În speranță viața veșnică, pe care Dumnezeu, care nu se schimbă în cuvânt, a făgăduit-o înaintea veacurilor” (Tit 1:2).
    • „Deci, fiind îndreptățiți prin harul Său, noi prin speranta(în nădejde) au devenit moștenitori ai vieții veșnice” (Tit 3:7 compară cu Romani 8:24 – „Căci noi suntem mântuiți în nădejde. Dar nădejdea, când vede, nu este nădejde; căci dacă vede cineva, atunci de ce ar trebui el spera??").
    • „Și aceștia vor merge în pedeapsa veșnică, dar cei drepți în viața veșnică» (Mt.25:46 compară cu Dan.12:2). Contextul acestui pasaj indică faptul că cei drepți vor fi judecați mai întâi și apoi invitați în viața veșnică (Matei 25:31-46). Aceasta înseamnă că drepții nu au viața veșnică înainte de a intra în ea.
  • Mântuirea în versiunea sa finală va veni în viitor:
    • "Pentru acum mai aproape mântuirea vine la noi decât atunci când am crezut” (Rom. 13:11). Dacă mântuirea era mai aproape decât atunci când sfinții credeau, evident că ei nu o aveau în prezent.
    • „Nu sunt toți spirite slujitoare trimise să slujească celor care au moşteni salvarea?" (Evr. 1:14). Moștenitorul nu poate deține proprietatea în prezent.
    • „... într-o cască speranţă mântuire” (1 Tesaloniceni 5:8). Omul nu trebuie să spere în ceea ce posedă deja.

IOAN 6:37
37 ... și pe oricine vine la Mine, nu-l voi izgoni afară.

O, ce temelie a credinței! Nu se poate ca – un om a venit la El și a fost alungat. Isus a spus: Pe cine vine la Mine, nu-l voi izgoni afară!”

Evanghelia după Ioan 3,14-21
14 Și precum Moise a înălțat șarpele în pustie, tot așa trebuie să fie înălțat și Fiul Omului,
15 pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică.
16 Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică.
17 Căci Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci pentru ca lumea să fie mântuită prin El.
18 Cel ce crede în El nu este judecat, dar cel necredincios este deja osândit, pentru că nu a crezut în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.
19 Și aceasta este judecata: că lumina a venit în lume; dar oamenii iubeau întunericul mai mult decât lumina, pentru că faptele lor erau rele.
20 Căci oricine face răul urăște lumina și nu vine la lumină, ca nu cumva faptele lui să fie convinse, pentru că sunt rele,
21 adevarul merge la lumină, pentru ca lucrările Lui să fie vădite, căci s-au făcut în Dumnezeu.

Evanghelia după Ioan 3:36
36 Cine crede în Fiul are viață veșnică, dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viața, ci mânia lui Dumnezeu rămâne asupra lui.

Evanghelia după Ioan 5:24
24 Adevărat, adevărat vă spun că cel ce aude cuvântul Meu și crede în Cel ce M-a trimis, are viață veșnică și nu vine la judecată, ci a trecut din moarte la viață.
FAPTE 3:19,20
19 Pocăiți-vă deci și convertiți-vă, pentru ca păcatele voastre să fie șterse,
20 Să vină vremurile de înviorare din prezența Domnului.

Efeseni 2:8,9
8 Căci prin har ați fost mântuiți prin credință și aceasta nu este de la voi înșivă, ci este darul lui Dumnezeu.
9 nu din fapte, ca să nu se laude nimeni.
Ai mintea să înțelegi singur ce spune Biblia. Vă avertizez din nou: nu ascultați explicațiile oamenilor care smulg anumite pasaje din Scriptură și vă încurcă.
Nu le pasă de sufletul tău sau nu ar încerca să te priveze de o experiență creștină autentică. Dacă ar avea vreo dragoste pentru tine, măcar te-ar lăsa să crezi Biblia așa cum este. Și te-ar încuraja să ai o experiență biblică.
Când se luptă atât de tare, încercând să-ți ia avantajul, ar fi o prostie din partea ta să nu te „trezi” și să vezi că sunt agenți ai diavolului, trimițând oamenii în iad. Nu contează că sunt cei mai sofisticați și mai religioși oameni pe care i-ați întâlnit vreodată - dacă vă fură binecuvântările lui Dumnezeu, nu-i slujesc lui Dumnezeu.
Biblia spune: „Și nu este de mirare: pentru că Satana însuși ia forma unui înger al luminii și, prin urmare, nu este mare lucru dacă slujitorii lui iau și forma slujitorilor dreptății; dar sfârșitul lor va fi conform faptelor lor. ” ( 2 Cor. 11:14,15 ).

Apa Nașterii Noi
Citim că Isus a spus: „Nu te mira că ți-am spus: Trebuie să te naști din nou” (Ioan 3:7). Chiar înainte de a spune acestea, El a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că, dacă nu se naște cineva din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3:5).
Ce

36 Cine crede în Fiul are viață veșnică, dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viața, ci mânia lui Dumnezeu rămâne asupra lui.
(Ioan 3:36).

Acest verset este adesea folosit ca dovadă pentru învățătura că o persoană poate fi mântuită doar prin credința în Hristos, credință care nu este însoțită de nicio faptă de ascultare. Această doctrină este numită și doctrina mântuirii numai prin credință.

Credința în numele lui Isus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu este ascultare de Dumnezeu:

23 Și aceasta este porunca Lui: să credem în Numele Fiului Său Isus Hristos și să ne iubim unii pe alții, așa cum ne-a poruncit El.
(1 Ioan 3:23).

Evident, credința în numele lui Hristos și credința în Hristos sunt una și aceeași. De asemenea, este evident că credința în Hristos include tot ceea ce Hristos cere de la noi.

Un studiu atent al Ioan 3:36 arată că credința în Fiul include ascultarea de Fiul.

« Nu un credincios” în acest vers este o traducere a participiului sub forma cazului nominativ, singular, masculin apeithon(forma inițială - apeitheo), care înseamnă „nu este susceptibil de persuasiune; dificil"; „neascultător”; „renunțați la credință și ascultare”.

Din acest motiv, în alte traduceri ale Noului Testament, găsim opțiuni precum „a nu se supune Fiului”; „care nu se supune Fiului”; „care nu ascultă de Fiul”; „care nu ascultă de Fiul”.

Rămâne doar de notat că cuvântul credincios' chiar la începutul versetului este pisteuo„crede; crede”; „puneți încredere”.

Toate acestea înseamnă că refuzul de a asculta de Fiul echivalează cu necredința. Aceasta dovedește că credința în Isus Hristos include împlinirea cerințelor (adică a poruncilor) pe care El le propune.

Pentru ca o persoană să creadă în Hristos, trebuie să aibă încredere în Dumnezeu, să se pocăiască de păcatele sale, să mărturisească credința în Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu și să fie botezată în El:

3 Nu știți că noi toți, care am fost botezați în Hristos Isus, am fost botezați în moartea Lui?
4 De aceea am fost îngropați împreună cu El prin botezul în moarte, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să umblam în viață nouă.
(Romani 6:3-4).

Adevărat, adevărat vă spun că cel ce aude cuvântul Meu și crede în Cel ce M-a trimis are viață veșnică și nu vine la judecată, ci a trecut din moarte la viață.

Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică.

Cine seamănă trupului său din trup, va secera stricăciune, dar cel care seamănă pentru Duhul din Duh, va secera viața veșnică.

Când Hristos, viața ta, se va arăta, atunci vei apărea împreună cu El în slavă.

Cine crede în Fiul are viață veșnică, iar cine nu crede în Fiul nu va vedea viața, dar mânia lui Dumnezeu rămâne asupra lui.

Și oricui va bea apa pe care i-o voi da Eu nu va fi niciodată sete; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică.

Cel ce seceră, își primește răsplata și adună rod pentru viața veșnică, pentru ca atât cel ce seamănă, cât și cel ce seceră, să se bucure împreună.

Adevărat, adevărat vă spun că cel ce aude cuvântul Meu și crede în Cel ce M-a trimis are viață veșnică și nu vine la judecată, ci a trecut din moarte la viață.

Cercetează Scripturile, căci în ele crezi că ai viața veșnică; dar ei mărturisesc despre mine.

Nu luptați pentru hrana pieritoare, ci pentru hrana care dăinuie până la viața veșnică, pe care ți-o va da Fiul Omului, căci Dumnezeu, Tatăl, și-a pus pecetea Lui.

Căci pâinea lui Dumnezeu este cea care se coboară din cer și dă viață lumii.

Cine își iubește sufletul îl va distruge; dar cel care își urăște sufletul în această lume îl va păstra pentru viața veșnică.

Căci viața s-a arătat, și noi am văzut, am mărturisit și vă vestim această viață veșnică care a fost cu Tatăl și care s-a arătat nouă.

V-am scris aceasta vouă, care credeți în numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că, crezând în Fiul lui Dumnezeu, aveți viața veșnică.

Promisiunea pe care El ne-a promis este viața veșnică.

Celor care prin stăruința într-o faptă bună caută slava, cinstea și nemurirea, viața veșnică.

Căci plata păcatului este moartea, dar darul lui Dumnezeu este viața veșnică în Hristos Isus, Domnul nostru.

Iar el i-a zis: De ce mă numești bun? Nimeni nu este bun decât numai Dumnezeu. Dacă vrei să intri în viața veșnică, păzește poruncile.

… dar dacă omul nostru exterior mocnește, atunci cel interior se reînnoiește de la o zi la alta.

Iubește pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din toată puterea ta și din toată mintea ta și aproapele tău ca pe tine însuți. Iisus i-a spus: Ai răspuns corect; fă așa și vei trăi.

Eu sunt pâinea vie care a coborât din cer; Cine mănâncă această pâine va trăi pentru totdeauna. Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică. Ioan 6:51-54

De aceea suspinăm, dorind să ne îmbrăcăm locașul nostru ceresc; De nu am fi goi nici măcar când suntem îmbrăcați.

Și aceasta este viața veșnică, ca să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat, și pe Iisus Hristos pe care L-ai trimis Tu.