Care sfânt este simbolul Scoției. Ziua Sfântului Andrei - sfântul patron al Scoției: istoria și tradițiile sărbătorii. St. Andrews - capitala religioasă a Scoției

Sfântul Andrei a fost unul dintre cei 12 apostoli ai lui Isus Hristos. De profesie, ca și fratele său Sfântul Petru, a fost pescar. Pe lângă Scoția, Sfântul Andrei este gardianul ceresc al Rusiei și Greciei. Purtând credinta crestina, a propovăduit Apostolul Andrei în Scitia și, potrivit legendei, a ridicat o cruce pe dealurile Kievului, a ajuns în zona unde a fost fondat ulterior Novgorod.

teoriile conexiunii ale lui Andrew și Scoția

Ar putea exista două motive pentru care Sfântul Andrei a fost ales ca patron al Scoției. Potrivit primei, la mijlocul secolului al IV-lea, din ordinul împăratului Constantin cel Mare, moaștele Sfântului Andrei au fost transferate de la Patras la Constantinopol, capitala Imperiului Roman de Răsărit. Călugărul Ruls, căruia i s-a încredințat această sarcină, a avut un înger în vis. Îngerul i-a spus că majoritatea rămășițelor ar trebui duse departe spre nord-est.

A doua teorie este următoarea: Sfântul Wilfrid, Episcop de Exem, care a trăit în Scoția în secolele VII-VIII, a adus acasă dintr-o călătorie la Roma o parte din moaștele Sfântului Andrei. Moaștele au intrat în posesia regelui vitelor Angus MacFergus, care le-a adus la St. Andrews pentru a spori prestigiul episcopiei locale.

O altă legendă este legată de numele Sf. Andrei și ale regelui Angus: odată, când regele Angus se pregătea de luptă pentru armata regelui Northumbriei, în timp ce se ruga pe cer, regele a văzut o cruce albă pe cerul albastru. Angus a câștigat o victorie zdrobitoare, după care l-a declarat pe Sfântul Andrei patronul țării sale.

Și numai după celebra victorie a lui Robert Bruce la Bannockburn în 1314, Sfântul Andrei a fost proclamat oficial gardianul Scoției, iar steagul alb-albastru cu crucea diagonală a lui Andrei cel Primul Chemat a devenit steagul țării în 1385.

Există și o teorie. Potrivit unei vechi legende, tribul scoțian a venit în Insulele Britanice din stepele scitice de la Marea Neagră, unde în secolul I Andrei Cel Primul Chemat a predicat învățăturile lui Isus Hristos. Este de remarcat faptul că „legătura scoțiană-slavă” s-a făcut simțită la 17 secole de la moartea apostolului. Scoțienii au jucat un rol semnificativ în stabilirea ordinului și a drapelului Sfântului Andrei cel Primul Chemat în Rusia, doar că în Rusia este „întoarsă pe dos în afară” - o cruce albastră pe fundal alb.

Recunoașterea nu a venit imediat

În ciuda faptului că cele două teorii despre rădăcinile „scoțiene” ale Sfântului Andrei sunt atât de diferite una de cealaltă, un lucru este clar: satul, numit mai târziu St. Andrews, a fost la origine - din secolul al V-lea - locul unde au trăit primii creștini.

În ciuda trecutului biblic al Sfântului Andrei, recunoașterea în întregime scoțiană nu a venit la el imediat, deoarece până în momentul în care cultul său a crescut în părți diferite Populația țării se închina deja la diverși sfinți creștini. În primele secole, cultul Sfântului Andrei se înțelegea mai ales printre picți, deși mai târziu imaginea sa a fost folosită de regele Constantin al II-lea pentru a forma o singură națiune din picți și scoți.

Regele David I al Scoției, care a trăit în prima jumătate a secolului al XII-lea, a susținut activ ca orașul St. Andrews, la acea vreme centrul episcopal, să devină arhiepiscopatul Scoției. Uriașa catedrală, a cărei construcție a început în 1160, trebuia să se suprapună cu catedralele din Canterbury și York, care pretindeau că guvernează biserica scoțiană. Construcția a fost realizată până în 1318.

În 1559, în vremurile tulburi ale Reformei, biserica cu moaștele Sfântului Andrei din St. Andrews a fost distrusă. Doar 320 de ani mai târziu, alte rămășițe ale sfântului cad din nou în Scoția - din Italia.

Moaștele Sfântului Andrei – sau cel puțin o parte din ele – pot fi observate în Scoția până în prezent: în St. Andrews și Edinburgh.

Sfântul Gheorghe este sfântul patron al Angliei, cel mai bine cunoscut drept ucigașul de dragoni. Potrivit legendei, în vecinătatea unui oraș păgân, fie în Libia, fie în Liban, s-a instalat un monstru teribil - un dragon care ucide oameni și vite pentru distracție. În fiecare zi i se sacrifica un băiat sau o fată. Odată a venit rândul fiicei conducătorului orașului. Pe atunci trecea pe lângă oraș Sfântul Gheorghe, care a aflat despre monstru și a decis să prevină moartea fetei. Potrivit unor versiuni, groaznicul balaur a fost ucis prin rugăciune și a căzut la picioarele Sfântului însuși. Monstrul învins a recunoscut supremația forțelor bune, iar fata și-a luat supusul în lesă orașului. Orășenii, admirând faptele Sfântului, au fost botezați [Satinova 2004: 198].

Sfântul Andrei este patronul Scoției. El a fost unul dintre cei 12 apostoli ai lui Isus Hristos. De profesie, ca și fratele său, Sfântul Petru, a fost pescar. Pe lângă Scoția, Sfântul Andrei este gardianul ceresc al Rusiei și Greciei. Purtând credința creștină, apostolul Andrei a propovăduit în Scitia și, potrivit legendei, a ridicat o cruce pe dealurile Kievului, a ajuns în zona unde a fost fondat mai târziu Novgorod.

Se crede că Andrei a fost martirizat: în anul 62 d.Hr., în orașul grecesc Patras, a fost crucificat pe o cruce în diagonală, care a devenit ulterior simbolul său și apare acum pe steagul național al Scoției. Conducătorul păgân al orașului Aegeat, văzând efectul pe care predicile lui Andrei îl aveau asupra locuitorilor, a ordonat arestarea și crucificarea lui. Timp de două zile Andrei a atârnat pe cruce, învățându-i pe orășeni credința creștină.

Există mai multe teorii despre modul în care Sfântul Andrei a fost ales ca patron al Scoției. Potrivit unuia dintre ei, la mijlocul secolului al IV-lea, din ordinul împăratului Constantin cel Mare, moaștele Sfântului Andrei au fost transferate de la Patras la Constantinopol, capitala Imperiului Roman de Răsărit. Călugărul Ruls, căruia i s-a încredințat această sarcină, a avut un înger în vis. Îngerul i-a spus că majoritatea rămășițelor ar trebui duse departe spre nord-est.

În timpul călătoriei, nava cu călugărul la bord a fost naufragiată, dar Rulsa, împreună cu moaștele, a fost transportată pe coasta de est a Scoției, în apropierea orașului Fife. Acolo a fost fondată o așezare numită St. Andrews.

O altă teorie este următoarea: Sfântul Wilfrid, Episcop de Exem, care a trăit în Scoția în secolele VII-VIII, a adus acasă dintr-o călătorie la Roma o parte din moaștele Sfântului Andrei. Moaștele au intrat în posesia regelui vitelor Angus MacFergus, care le-a adus la St. Andrews pentru a spori prestigiul episcopiei locale.

O altă legendă este legată de numele Sfântului Andrei și ale Regelui Angus:

În secolul al VIII-lea d.Hr. armata, formată din scoțieni și picți, condusă de regele Hungus, a fost înconjurată de armata Angurilor din Notumbria. Regele Hungus s-a rugat cu ardoare toată noaptea lui Dumnezeu și sfinților ca scoțienii să primească victoria. Și i s-a arătat Sfântul Andrei și i-a promis biruință. A doua zi dimineață, când a început bătălia, toată lumea a văzut deasupra lor o cruce albă oblică pe un fundal albastru al cerului (Sfântul Andrei a fost răstignit pe o astfel de cruce). Această viziune i-a inspirat atât de mult pe scoțieni și picți și i-a înspăimântat pe adversarii lor, încât angrii au fost învinși, iar conducătorul lor, regele Athelstan, a murit în timpul retragerii, traversând pârâul, care astăzi este numit vadul Athelstan.

Și numai după celebra victorie a lui Robert Bruce la Bannockburn în 1314, Sfântul Andrei a fost proclamat oficial gardianul Scoției, iar steagul alb-albastru cu crucea diagonală a lui Andrei cel Primul Chemat a devenit steagul țării în 1385.

Sfântul David este patronul Țării Galilor. El și discipolii săi au predicat Evanghelia în diferite părți din sudul Țării Galilor, astfel încât „fama bunului nume al lui David s-a răspândit în alte țări; regii și prinții au fost chemați să-și părăsească împărățiile de dragul vieții monahale”. Să nu uităm că Sfântul David însuși era de neam regal: era stră-strănepotul regelui Kunedda. Fiind de sânge regal, stareț al unei mănăstiri mari și faimoase, arhipăstor, însuși Sfântul David a cultivat pământul sărăcit al Țării Galilor, la fel cum au făcut mulți dintre compatrioții săi înainte și după el. El a spus: „Bucură-te și păstrează-ți credința. Fă lucrurile mărunte pe care le-am făcut eu: ai văzut și ai auzit despre ele. Eu merg pe calea pe care au urmat-o părinții noștri înaintea noastră.” Pentru fiecare galez, Sfântul David este personificarea Țării Galilor [Tomahin 1999: 38].

Moaștele Sfântului David sunt în catedrală Sfântul David. La sfârşitul secolului al XX-lea a fost alcătuită o slujbă ortodoxă pentru Sfântul on Limba engleză. În a doua jumătate a secolului al XX-lea au fost sfințite cel puțin 50 de biserici în cinstea Sfântului David.

Sfântul Patrick este patronul Irlandei de Nord. Există multe legende despre el și, deși este, fără îndoială, real figură istorică, legendele tind să denatureze faptele adevărate. Potrivit legendei, el s-a născut în Țara Galilor de Sud și era fiul unui cleric creștin - un diacon, o persoană foarte influentă care, în plus, avea cetățenie romană. Potrivit legendei, Sfântul Patrick a fost capturat de un detașament de scoțieni (scoțieni), tâlhari care au jefuit moșiile tatălui său. Tâlharii l-au dus pe Sfântul Patrick în Irlanda, unde l-au înrobit. Proprietarul viitorului sfânt era un anume Milhru, liderul clanului Antrim. Șase ani mai târziu, Sfântul l-a părăsit și după lungi rătăciri a ajuns în liman. Potrivit legendei, o navă comercială l-a dus peste mare într-o anumită țară, cel mai probabil Franța, unde a intrat într-o școală religioasă, pregătindu-se să devină călugăr. După ceva timp, Sfântul Patrick, conform legendei, s-a întors în Marea Britanie, unde a fost hirotonit diacon, iar apoi a primit preoția. Curând a devenit episcop și a plecat în Irlanda ca predicator misionar. Ca predicator neobosit, a ajuns la Cashel în sud și Ulster în nordul insulei, convertind cu succes liderii clanurilor locale la creștinism. În Armag a întemeiat o reședință episcopală, unde, potrivit legendei, a fost înmormântat. A murit în Saul, Irlanda. Cu toate acestea, conform unei alte versiuni, a murit la Glastonbury, unde a fost stareț pentru o vreme. Unele dintre operele literare ale Sf. Patrick au supraviețuit, în special Confessio, un fel de autobiografie scrisă în latină vulgară și o scrisoare adresată unuia dintre liderii britanicilor care i-au înrobit pe unii creștini irlandezi. Scrierile Sf. Patrick nu sunt databile și nu conțin aproape niciun detaliu geografic. Oamenii de știință nu sunt de acord cu data nașterii sale. Unii cred că Sfântul Patrick s-a născut în jurul anului 389 d.Hr. e., a căzut în sclavie în 405, s-a întors în Irlanda în 432 și a murit în 461. Potrivit altora, a fost capturat în anii 430. S-a întors în Irlanda între 450 și 460 și a murit la scurt timp după 491.

Concluzii la capitolul 2

În prezent, simbolul regatului englez este un trandafir roșu, care împodobește stema Casei Lancaster, contestând dreptul la tronul englez de la reprezentanții Casei de York, în a cărei stemă se afla Trandafir alb. Acest război sângeros a intrat în istorie sub numele de „Războiul stacojii și al trandafirilor albi”.

Emblema Scoției este ciulinul. El a fost cel care, conform legendei, a salvat țara de invazia vikingilor. Din 1687 până în prezent, Ordinul Thistle a fost cel mai înalt ordin din Scoția.

O singură emblemă pentru Țara Galilor nu a fost definită până în prezent. Există două dintre ele - o narcisă și un praz, dar ambele sunt asociate cu patronul ceresc al Țării Galilor, Sf. David. Oamenii din Țara Galilor sărbătoresc Ziua Sf. David și poartă praz sau narcise pe haine.

Simbolul Irlandei de Nord este trifoiul. Se crede că patronul lor Sfântul Patrick, la botezul păgânilor, le-a explicat cu ajutorul acestei plante unitatea lui Dumnezeu tatăl, Dumnezeu fiul și Duhul Sfânt.

Steagul național al Angliei este alb cu o cruce verticală roșie a Sfântului Gheorghe. A fost adoptată în secolul al XIV-lea. Stema modernă a Angliei înfățișează un scut cu un câmp roșu și trei leoparzi aurii.

Steagul Scoției este un panou dreptunghiular albastru cu o cruce oblică albă a Sfântului Andrei. Stema Scoției este un leu roșu care se ridică cu gheare albastre și o limbă în interiorul unui chenar interior dublu îngust, roșu, împodobit cu crini pe un câmp de scut de aur.

Steagul Țării Galilor prezintă dragonul roșu I-Ddraig Goh pe un fundal alb și verde. Semnul regal al Țării Galilor este un scut împărțit în aur și stacojiu, cu patru lei în marș cu gheare albastre și o limbă. Scutul este mărginit de o panglică verde, pe care este plasat motto-ul: „Sunt loial țării mele”. Este cel mai înalt simbol heraldic al Țării Galilor.

Acum, steagul Irlandei de Nord este reprezentat oficial de steagul Marii Britanii. Anterior, a fost folosit un steag special, cunoscut sub numele de „Drapelul Ulsterului”. În 1972, după dizolvarea Parlamentului Irlandei de Nord, steagul și-a pierdut statutul oficial. A fost desființată și stema.

Sfântul Gheorghe este sfântul patron al Angliei, cel mai bine cunoscut drept ucigașul de dragoni. Britanicii sărbătoresc Sfântul Gheorghe pe 23 aprilie.

Sfântul patron al Scoției - Sfântul Andrei a fost unul dintre cei 12 apostoli ai lui Isus Hristos. În 1314, Sfântul Andrei a fost proclamat oficial Gardian al Scoției.

Sfântul David este sfântul patron al Țării Galilor care a predicat Evanghelia. Ziua Sfântului David este sărbătorită pe 1 martie și este sărbătoarea lor națională.

Sfântul Patrick este patronul Irlandei de Nord. A fost un misionar-predicator, convertind oamenii la creștinism.

Astăzi, Scoția sărbătorește o sărbătoare națională - Ziua Sfântului Andrei, patronul Scoției. Această dată este considerată o sărbătoare națională, ceea ce înseamnă că există o ocazie grozavă de a aduna prietenii și membrii familiei pentru o cină festivă.

Cupcakes Millionaire Shortbread care *de fapt* au un gust exact ca cel real? Nu ne putem gândi la un mod mai delicios de a sărbători Sf. Ziua lui Andrew mâine decât cu acest omagiu de cupcake adus rețetei scoțiene preferate de paine scurte.?

Când se sărbătorește Sfântul Andrei?

Ziua Sfântului Andrei este sărbătorită anual pe 30 noiembrie. Anul acesta a căzut într-o zi de joi. Deoarece este sărbătoare națională, majoritatea oamenilor au o zi liberă.

Cum să sărbătorim sărbătoarea

În această zi se țin petreceri cu dansuri tradiționale, arborarea steagurilor și o sărbătoare cu prietenii și familia. Și nu numai că își amintesc de sfântul patron al Scoției, dar încearcă și să-și continue munca. Aceasta înseamnă că toți scoțienii ar trebui să-i ajute pe cei care sunt mai puțin norocoși în viață să fie buni cu ceilalți.

Cine a fost Sfântul Andrei

Sfântul Andrei este considerat patronul Scoției de peste o mie de ani. A fost recunoscut ca sfânt în 1320 când țara și-a declarat independența prin Declarația de la Arbroath. De atunci, el este unul dintre cei mai venerati sfinți din Scoția. Crucea Sfântului Andrei, înfățișată pe steagul Scoției, poartă numele lui, precum și orașul St. Andrews.

Andrei a devenit sfântul patron al Scoției, deoarece a combinat principalele trăsături ale scoțienilor. Era un pescar modest, dar era renumit pentru puterea și generozitatea sa, pentru că folosea orice ocazie pentru a-i ajuta pe ceilalți.

A devenit primul episcop din Grecia, pentru care el, ca mulți creștini, a fost răstignit de romani. Sfântul Andrei a murit pe o cruce în formă de X, cunoscută acum sub numele de Crucea Sfântului Andrei. Se crede că la câteva sute de ani după moartea sa, rămășițele au fost transportate la Constantinopol, iar în secolul al XIII-lea, moaștele au ajuns la Amalfi, Italia. Relicvele sale zac acolo până astăzi, deși unele părți ale corpului au fost transportate în Scoția, unde au fost păstrate încă din secolul al XVI-lea.

Potrivit legendei, un înger i s-a arătat călugărului grec Regulus și i-a spus să ducă moaștele Sfântului Andrei până la marginile pământului. După ce a suferit un naufragiu, călugărul a scăpat de pe coasta Scoției, în apropierea orașului, care a fost numit ulterior după Sfântul Andrei. Ulterior, apostolul Andrei a fost recunoscut drept patronul Scoției.

Sfântul Andrei este considerat un patron ceresc și în Grecia, România, Rusia și Barbados. El a devenit unul dintre ucenicii lui Isus Hristos și unul dintre cei doisprezece apostoli. A fost și fratele Sfântului Petru, care a ctitorit Biserica Catolica. Acesta este ceea ce le-a permis scoțienilor, în 1320, să scrie o scrisoare Papei, cerându-i să-i protejeze de pretențiile monarhilor englezi care încercau să cucerească Scoția.

Ziua Sfântului Andrei, patronul Scoției

Această sărbătoare este sărbătorită în mod tradițional pe 30 noiembrie. Mai devreme, în ajunul sărbătorii, fetele au rostit rugăciuni către Sfântul Andrei pentru un soț vrednic. Acum, în această zi, se organizează petreceri cu dansuri tradiționale scoțiene.

Istoria Scoției este una cu tradiție mândră, curaj și calvar. Vorbește despre o națiune al cărei spirit a luptat de secole împotriva invaziilor și asupririi altor popoare. Și totuși scoțienii au putut să-și păstreze cultura și obiceiurile unice.

Potrivit legendei, Andrei era fratele lui Simon Piter și era cunoscut drept „cel mai blând dintre toți apostolii”. După moartea lui Isus Hristos, primii misionari - apostolii au început să-i convertească pe păgâni la credința creștină. Andrei a reușit să o convertească la creștinism pe soția unuia dintre romanii de rang înalt. Furios, a ordonat ca Andrew să fie arestat și răstignit. Comanda a fost executată. Totuși, Apostolul a cerut să fie răstignit în diagonală, și nu pe verticală, pentru că. s-a considerat nevrednic să moară la fel ca Isus Hristos.

După moartea sa, rămășițele Sfântului Andrei au fost păstrate în mănăstire. În secolul al IV-lea d.Hr., călugărul grec Sfântul Regulus era păzitorul sfintelor moaște ale Sfântului Andrei. Într-o noapte, glasul lui Dumnezeu i-a poruncit să meargă împreună cu moaștele într-o călătorie lungă spre vest. A făcut asta și a navigat până când nava sa s-a prăbușit pe țărmul pământului care se numește acum Scoția.

În acele vremuri, era un pământ sălbatic locuit de triburi celtice crude și rebele. Sfintele moaște au fost îngropate, iar acest loc a devenit loc de pelerinaj pentru toți creștinii care au locuit în Scoția. De-a lungul timpului, locul de înmormântare a fost numit orașul Sfântul Andrei și s-a transformat în centrul religios al Scoției, iar Sfântul Andrei însuși a devenit sfântul patron al scotienilor și picților.

Potrivit legendei, în 832, când regele Angus al scoțianilor, înainte de bătălia cu anglo-saxonii, a văzut pe cer un semn sub forma unei cruci în formă de X, pe care a fost răstignit Andrei Cel Întâi Chemat. Bătălia a fost câștigată, iar imaginea unei cruci albe pe un câmp albastru ca cerul a devenit unul dintre simbolurile Scoției. În capitala Scoției, Edinburgh, sau în oricare dintre numeroasele sale sate, în cele mai multe cazuri, în loc de steagul Regatului Unit al Marii Britanii, steagul Sfântului Andrei flutură cu mândrie peste biserici și clădiri publice.

Floarea de ciulin este simbolul național semi-oficial al Scoției și este reprezentată, în special, pe bancnote. Potrivit legendei, în secolul al IX-lea. Vikingii au debarcat pe coasta de est a Scoției cu intenția de a prelua și jefui țara. Soții Scott și-au adunat toate forțele de luptă și au luat poziția peste râul Tay. Au sosit seara și și-au așezat tabăra, s-au așezat să se odihnească, crezând că inamicul nu va înainta până ziua urmatoare. Cu toate acestea, vikingii erau acolo.

Negăsind gărzi sau gărzi în jurul taberei scoțiene, vikingii au traversat Thay cu intenția de a-i captura brusc pe scoțieni și de a-i măcelări în somn. În acest scop, s-au descalțat pentru a face cât mai puțin zgomot atunci când se îndreptau spre tabără. Dar deodată unul dintre vikingi a călcat pe un ciulin. A strigat de durere bruscă și ascuțită. Auzind strigătul, scoțienii au tras un semnal de alarmă în tabără. Vikingii au fost nevoiți să se retragă, iar ciulinul, în semn de recunoștință pentru ajutorul oportun și neașteptat, scoțienii și-au ales drept emblemă națională.

Cum s-a întâmplat ca numele sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat să fie asociat cu Scoția, deși Andrei însuși nu fusese niciodată în acele părți? Există două versiuni ale acestui lucru. Primul este mai legendar decât al doilea. Iată evenimentele care au avut loc conform primului. În 345, împăratul roman (legenda numește Sf. Egal cu Apostolii Constantin I cel Mare, dar aceasta este o greșeală istorică grosolană, deoarece Constantin a murit în 337) a ordonat ca moaștele apostolului să fie transferate. din cetatea Patras (unde a suferit martiriul) la Constantinopol. Un înger i s-a arătat într-o vedenie unui anumit sfânt călugăr Regulus și i-a poruncit să ia o părticică din moaște și să le ducă până la „cafurile pământului”. După ce a petrecut mult timp rătăcind, Regulus a venit pe teritoriul Scoției moderne, pe pământ, și până acum a numit Fife. Legenda spune că a fost primit cu cordialitate de regele picților din localitate, a propovăduit cu succes Evanghelia localnicilor și a depus moaștele Sfântului Apostol în zona în care mai târziu a
a apărut orașul St. Andrews.

Biserica Sf. Regulus din St. Andrews Fife, construită în secolul al XI-lea pentru a conține moaștele sfântului legendar.

Potrivit celei de-a doua versiuni, mai plauzibile, în secolul al VII-lea, Sfântul Wilfrid cel Mare, pe când era Episcop de Gexeme (eparhia Gexeme cuprindea și o parte din ținuturile scoțiene), în următoarea sa călătorie la Roma, a adus la el. eparhie o părticică din moaștele Sfântului Apostol. Opțional, moaștele ar fi putut fi aduse de Sfântul Akka din Geksemsky. Ulterior, relicva a fost prezentată în dar regelui scoțianului, Angus MacFergus, care a fondat orașul St. Andrews în cinstea acestui eveniment semnificativ. Ce Angus a fost - Angus I sau Angus II nu este cunoscut cu exactitate. Aceeași legendă spune că, în timpul invaziei Scoției de către o armată străină (eventual armatele unghiilor sau vikingilor), regele Angus a cerut mijlocire și ajutor de la Domnul și de la Sfântul Andrei. Iar Domnul l-a ajutat pe cuviosul rege prin rugăciunile Sfântului Andrei: când cele două armate s-au adunat pe câmpul de luptă, deodată a apărut pe cer un semn - nori albi pe cerul azur au format o cruce în formă de X a Sfântului Andrei (Saltire). ). Inspirați de semn, războinicii scoțieni s-au repezit la inamic și au câștigat o victorie decisivă. După un eveniment atât de semnificativ, regele Angus l-a declarat pe Sfântul Andrei patronul ceresc al Scoției și a poruncit ca Crucea Sfântului Andrei să fie considerată simbolul de stat al țării. Scepticii spun însă că acest eveniment este doar o frumoasă legendă istorică care a apărut nu mai devreme de secolul al XII-lea. Oricum ar fi, Declarația Arbroath din 1320 l-a proclamat pe Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat drept patronul ceresc al Scoției pentru veșnicie. Și în 1385, în timpul domniei suveranului Robert al II-lea Stuart, Saltire a fost aprobat ca steagul național al țării. Și, desigur, aceste evenimente au devenit posibile nu în ultimul rând datorită legendelor străvechi despre patronajul Sfântului Andrei pe pământul scoțian.

Pe baza materialelor postate pe site-ul istoricului David Nash Ford.

P.S. Este foarte, foarte probabil ca steagul scoțian să fi servit drept model pentru steagul Sfântului Andrei flota rusă. Se crede că țarul Petru cel Mare, în timpul vizitei sale în Marea Britanie, i-a plăcut foarte mult acest simbol scoțian și l-a împrumutat pentru a fi folosit în Rusia, schimbând doar culoarea crucii oblice și fundalul pe care se află crucea.

Și totuși - până de curând, am crezut că steagul de luptă confederat provine și din steagul scoțian. Ei bine, există mulți descendenți ai emigranților scoțieni în America și ar putea aduce simboluri ale patriei lor istorice în heraldica americană. Dar, după cum spune povestea, Wiki în limba engleză - cel mai probabil femeia confederată - provine din Crucea Burgundie, care era simbolul Floridei - unul dintre statele Confederației. Și Florida a împrumutat acest simbol de la spanioli, care au deținut cândva acest pământ. Ei bine, spaniolii, la rândul lor, au împrumutat Crucea Burgundiană din Burgundia, al cărei patron ceresc este și Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat.