Acasă→design peisagistic→ Creaturi mitice antice de război anubis. Mitologia egipteană: Anubis. panteonul zeilor egipteni

Creaturi mitice antice de război anubis. Mitologia egipteană: Anubis. panteonul zeilor egipteni

Unul dintre cei mai misterioși zei egipteni antici este Anubis. El este responsabil de tărâmul morților și este unul dintre judecătorii acestuia. Când religia egipteană abia începea să existe, Dumnezeu era perceput ca un șacal negru care devorează morții și păzește intrarea în împărăția lor.

Aspect

Puțin mai târziu, nu a mai rămas atât de mult din imaginea originală. Anubis este zeul regatului morților din orașul antic Siut, deasupra lui în religia egiptenilor se află doar un zeu sub forma unui lup pe nume Upuatu, căruia îi ascultă zeitatea din regatul morților. Se credea că Anubis a fost cel care a transferat sufletele morților între lumi.

Dar unde va merge defunctul, Osiris a decis. 42 de zei-judecători s-au adunat în camera lui. De decizia lor a depins dacă sufletul va ajunge pe Câmpurile Ialuului sau va fi trădat până la moarte spirituală pentru totdeauna.

Balanta Anubis

Mențiunea acestui zeu este reflectată în Cartea morților, întocmită pentru dinastia a cincea și a șasea a faraonilor. Unul dintre preoți și-a descris propria ședere cu soția sa la Anubis. Cartea spune că el și soția lui au îngenuncheat în fața judecătorilor divini. În camera în care se decide soarta sufletului, sunt instalate cântare speciale, în spatele cărora stă zeul morții Anubis. El pune inima preotului pe vasul din stânga, iar în dreapta - pana lui Maat - un simbol al adevărului, reflectând dreptatea și infailibilitatea faptelor umane.

Anubis-Sab este un alt nume egiptean pentru acest zeu. Înseamnă „judecător divin”. Analele conțin informații că avea abilități magice - putea vedea viitorul. Anubis era responsabil pentru pregătirea decedatului pentru moarte. Îndatoririle sale includ îmbălsămarea și mumificarea corpului. După aceea, în jurul corpului, a expus copii, fiecare dintre ei având vase cu organele defunctului în mâini. Acest ritual a fost efectuat pentru a proteja sufletul. Închinându-se lui Anubis, în timpul pregătirii trupului, preoții și-au pus o mască cu chip de șacal. Desfășurarea corectă a tuturor ritualurilor a garantat că noaptea zeitatea mistică va proteja corpul decedatului de influența spiritelor rele.

credinta greco-romana

Când a început dezvoltarea activă a cultelor lui Isis și Serapis în Imperiul Roman, percepția divinității Egiptului Antic cu capul unui șacal sa schimbat ușor. Grecii și romanii au început să-l considere un slujitor al zeilor supremi, comparând zeul morților cu Hermes. În acele vremuri, se credea că îi patronează pe anestezişti, psihologi şi psihiatri. Această opinie a apărut după ce i-a atribuit lui Anubis calități suplimentare. De asemenea, se credea că era capabil să arate calea cea bună către cei pierduți, să-l scoată din labirint.

Vechiul zeu egiptean al morții

Ei îl înfățișau în cea mai mare parte pe Anubis cu un corp uman și un cap de șacal. Misiunea lui principală a fost să transporte sufletul în viața de apoi. Există înregistrări că el a apărut oamenilor în perioada Vechiului Regat, luând forma Duat-ului. Potrivit legendei, mama lui era și soția lui era zeița Inut.

Cel mai mult, Anubis era venerat în Kinopolis - capitala celui de-al XVII-lea nome egiptean. Într-unul dintre ciclurile de descrieri ale zeilor, patronul morților a ajutat-o pe Isis în căutarea părților lui Osiris. Dar la vremea ideilor animiste, Anubis a apărut în fața locuitorilor sub forma unui câine negru.

De-a lungul timpului, religia egipteană s-a dezvoltat, iar Anubis și-a schimbat imaginea. Acum a fost înfățișat ca un bărbat cu cap de câine. Cinematograful a devenit centrul morții. Potrivit egiptologilor, răspândirea cultului a fost extrem de rapidă pentru acele vremuri. Potrivit locuitorilor Vechiului Regat, această zeitate era proprietarul lumii interlope, iar numele lui era Khentiamentiu. Înainte de apariția lui Osiris, el a fost principalul din tot Occidentul. Alte surse indică faptul că acesta nu este numele lui, ci numele locului unde se află templul de cult al lui Anubis. Traducerea literală a acestui cuvânt sună ca „primul locuitor al Occidentului”. Dar după ce egiptenii au început să se închine lui Osiris, multe funcții ale Duat-ului au fost transferate noului zeu suprem.

Perioada Regatului Nou, secolele XVI-XI î.Hr

În mitologia egipteană, Anubis este zeul morților, fiul lui Osiris și al lui Nephthys, sora lui Isis. Mama l-a ascuns pe zeul nou-născut de Set, soțul ei legal, în mlaștinile Nilului. Ulterior, a fost găsit de Isis, zeița-mamă, care l-a crescut pe Anubis. După ceva timp, Set, transformându-se într-un leopard, l-a ucis pe Osiris, rupându-i trupul în bucăți și împrăștiindu-l în toată lumea.

A ajutat-o pe Isis să colecteze rămășițele lui Osiris Anubis. A înfășurat trupul tatălui său într-o pânză specială și, conform legendei, așa a luat ființă prima mumie. Datorită acestui mit, Anubis a devenit patronul necropolelor și zeul îmbălsămării. Astfel, fiul a vrut să păstreze trupul tatălui său. Potrivit legendei, Anubis avea o fiică, Kebhut, care făcea libații în onoarea morților.

Nume

În perioada Vechiului Regat, între 2686 și 2181 î.Hr., numele Anubis a fost scris sub forma a două hieroglife, a căror traducere literală sună ca „șacal” și „pacea fie asupra lui”. După aceea, numele zeului a început să fie scris ca „un șacal pe un stand înalt”. Această denumire este încă în uz astăzi.

Istoria cultului

În perioada 3100-2686 î.Hr., Anubis a fost reprezentat sub forma unui șacal. Imaginile sale sunt și pe piatra din epoca domniei primei dinastii a faraonilor. Anterior, oamenii erau îngropați în gropi puțin adânci, care erau adesea sfâșiate de șacali, motiv pentru care egiptenii asociau zeul morții cu acest animal.

Cele mai vechi referințe la acest zeu sunt considerate a fi indicații în textele piramidelor, unde Anubis se găsește în explicațiile regulilor de înmormântare a faraonilor. La acea vreme, acest zeu era considerat cel mai semnificativ din tărâmul morților. De-a lungul timpului, influența sa s-a slăbit și deja în epoca romană, zeul antic Anubis a fost înfățișat împreună cu morții, pe care i-a condus de mână.

În ceea ce privește originea acestui zeu, informațiile s-au schimbat de-a lungul timpului. Având în vedere mitologia egipteană timpurie, se pot găsi referiri la faptul că el este fiul zeului Ra. Textele găsite ale sarcofagelor raportează că Anubis este fiul cu cap de pisică) sau Khesat (zeiță-vacă). După ceva timp, Nephthys, care a abandonat copilul, a început să fie considerat mama lui, după care a fost adoptat de sora ei Isis. Mulți cercetători cred că o astfel de schimbare în genealogia zeului nu este altceva decât o încercare de a-l face parte din genealogia zeului Osiris.

Când grecii au urcat pe tron, egipteanul Anubis a fost încrucișat cu Hermes și transformat în zeul unic al morților Hermanubis datorită asemănării misiunilor lor. La Roma, acest zeu a fost adorat până în secolul al II-lea d.Hr. Mai târziu, referiri la ea au putut fi găsite în literatura alchimică și mistică a Evului Mediu și chiar a Renașterii. În ciuda părerii romanilor și grecilor că zeii egipteni sunt prea primitivi, iar imaginile lor sunt neobișnuite, Anubis a devenit parte din religia lor. L-au comparat cu Sirius și l-au venerat ca pe un Cerber care trăiește în tărâmul Hades.

Funcții religioase

Funcția principală a unuia dintre Anubis era protecția mormintelor. Se credea că păzește necropolele deșertului de pe malurile vestice ale Nilului. Acest lucru este dovedit de textele sculptate pe morminte. De asemenea, a îmbălsămat și mumificat cadavre. În camerele funerare ale faraonilor se țineau ritualuri, unde preoții, purtând o mască de șacal, efectuau toate procedurile necesare pentru ca noaptea zeul să protejeze trupul de forțele malefice. Potrivit legendei, Anubis a salvat trupurile morților de forțele furioase, folosind o tijă de fier încinsă pentru aceasta.

Set, sub forma unui leopard, a încercat să sfâșie trupul lui Osiris, iar Anubis l-a salvat, marcându-l pe soțul mamei sale biologice. De atunci, se crede că astfel leopardul a căpătat pete, iar preoții, vizitând morții, și-au pus pielea pentru a speria spiritele rele. Zeul egiptean Anubis a condus și sufletele morților la judecata lui Osiris, la fel ca și grecul Hermes, a adus morții în Hades. El a decis al cui suflet era mai greu la cântar. Și depindea de felul în care cântărea sufletul defunctului, dacă va merge în cer sau va intra în fălcile teribilului monstru Amat, care era un hipopotam cu labe de leu și gura de crocodil.

Imagine în art

Anubis a fost cel mai adesea descris în arta Egiptului Antic. La început, a fost reprezentat ca un câine negru. Este de remarcat faptul că nuanța era pur simbolică, reflecta culoarea cadavrului după ce l-a frecat cu sifon și rășină pentru o mumificare ulterioară. În plus, negrul reflecta culoarea nămolului din râu și era asociat cu fertilitatea, prefigurand renașterea în lumea morților. Mai târziu, imaginile s-au schimbat pentru a reprezenta zeul morții Anubis sub forma unui bărbat cu cap de șacal.

În jurul corpului îi trecu o panglică, iar în mâini ținea un lanț. În ceea ce privește arta funerară, el a fost înfățișat ca un participant la mumificare sau ca stând pe mormânt și păzindu-l. Cea mai unică și neobișnuită imagine a lui Anubis a fost găsită în mormântul lui Ramses al II-lea din orașul Abydos, unde chipul zeului era complet uman.

Fiul zeului vegetației Osiris și Nephthys, sora lui Isis. Nephthys l-a ascuns pe nou-născutul Anubis de soțul ei, Seth, în mlaștinile Deltei Nilului. Zeița-mamă Isis l-a găsit pe tânărul zeu și l-a crescut.

Zeul egiptean Anubis

Anubis este considerat creatorul ritualurilor funerare.

Sfântul patron al necropolelor și este numit zeul îmbălsămării. Anubis a ajutat la conservarea corpului lui Osiris. Anubis a ajutat, de asemenea, să judece morții și i-a însoțit pe drepți la tronul lui Osiris. Anubis a fost înfățișat ca un lup, un șacal sau un câine sălbatic negru Sab (sau un om cu cap de șacal sau de câine). Fiica lui Anubis era considerată Kebhut, care făcea libații în onoarea morților.

Zeul egiptean Anubis

Mențiunea lui Anubis în textele piramidei

Cea mai veche mențiune despre Anubis se găsește în Textele Piramidelor din timpul Vechiului Regat în secolul al 23-lea î.Hr., unde a fost asociat exclusiv cu înmormântările regale. Ca și alți zei ai antichității, Anubis a îndeplinit diverse roluri. Animalele, sub forma cărora a fost înfățișat Anubis, sunt locuitorii deșertului, adică ținuturile care se învecinează cu țara Duat-ului mort. Anubis este puternic asociat cu negrul - culoarea morții, a lumii interlope și a nopții. În Cartea morților, Anubis este de obicei înfățișat în scena cântăririi inimii defunctului.

Odată cu creșterea venerației lui Osiris, Anubis a trecut într-o poziție secundară, adesea asociată cu Upuat, un alt zeu în formă de lup.

În epoca elenistică, Anubis a fost unit de greci cu Hermes în imaginea sincretică a lui Hermanubis.

Acest zeu ca magician este menționat în literatura romană. Textele ermetice au păstrat și ele referințe până la Renaștere. Unii savanți văd trăsăturile lui Anubis în Sfântul Cristofor și în poveștile medievale despre cinoscefali (oameni cu capete de câine).

Anubis - misterios zeu egiptean antic, patronul împărăției morților, era considerat unul dintre judecătorii din regat. În perioada timpurie a formării religiei Egiptului, Anubis a fost perceput de egipteni ca un șacal negru, care devora morții și păzește intrarea în regatul lor.

Mai târziu, în reprezentarea egiptenilor, zeul Anubis a păstrat doar anumite trăsături ale originii sale de șacal. Ca zeul tărâmului morților oraș antic Siut, Anubis s-a supus doar divinității principale a lui Siut - Upuatu - un zeu sub formă de lup. Anubis era considerat ghidul sufletelor morților către tărâmul morților. Sufletul recent sosit a căzut în camera zeului Osiris, unde a fost decisă soarta lui viitoare. În camera 42, zeii-judecători au decis dacă să trimită sufletul în Câmpurile Ialuului sau să comită o moarte spirituală dureroasă, irevocabilă și definitivă.

Din vrăjile magice secrete compilate de preoții acelor vremuri pentru faraonii dinastiei a cincea și a șasea, care au fost ulterior incluse în Cartea morților, este clar că însuși creatorul versiunea completa din această carte – egipteanul Ani cu soția sa s-a închinat în fața judecătorilor divini. În camera Siut sunt instalate cântare, pentru care Anubis este responsabil. În partea stângă a cântarilor se află inima lui Ani, în tigaia dreaptă se află pana lui Maat, care este un simbol al Adevărului, al infailibilității și al dreptății faptelor umane.

Un alt nume al zeului Anubis în mitologia egipteană antică este Anubis-Sab, în traducere - judecătorul zeilor, magie patronată, avea capacitatea de a prevedea viitorul.

Îndatoririle lui Anubis includ pregătirea trupului defunctului pentru îmbălsămare, urmată de mumificare. Se credea că Anubis îl transformă pe decedat în AH cu ajutorul magiei. Anubis a pus copii în jurul defunctului în mormântul funerar, fiecăruia dintre care li s-a dat un vas cu organe interne decedat în scop de protecţie. În timpul ceremoniei de îmbălsămare a corpului, preotul egiptean a purtat o mască de șacal, acționând astfel ca Anubis. Se credea că noaptea Anubis păzea trupurile egiptenilor îmbălsămați de forțele malefice.

Odată cu dezvoltarea cultelor egiptene ale lui Serapis și Isis în Imperiul Roman, greco-romanii au început să-l perceapă pe Anubis ca pe un slujitor și însoțitor al acestor zei. Romanii l-au comparat pe Anubis cu zeul Hermes, a cărui poreclă este Psychopomp.

Anubis este, de asemenea, sfântul patron al anestezologilor, psihologilor și psihiatrilor. Se crede că Anubis poate oferi asistență unei persoane în căutarea ceva pierdut sau dispărut. Anubis a fost numit Deschizătorul Căilor, o persoană care nu găsește calea potrivită într-un labirint obișnuit poate cere ajutor.

Zeul egiptean antic Anubis

Anubis- zeul Egiptului Antic, care a fost înfățișat cu cap de șacal și corp uman, un ghid către viața de apoi. În perioada Vechiului Regat, el a apărut oamenilor sub forma zeului Duat. În mitologia egipteană antică, el este fiul zeiței Nephthys. Soție Anubis era considerată zeiţa Inut.

Cel mai răspândit Anubis venerat în capitala celui de-al XVII-lea nome egiptean - orașul Kinopolis. Ciclul Osiris descrie modul în care a ajutat-o pe Isis să caute bucățile lui Osiris împrăștiate pe pământ.

În perioada reprezentărilor animiste Anubis era un câine negru. Pornind de la o anumită perioadă în dezvoltarea religiei egiptene în Egiptul antic, Anubis a început să fie înfățișat ca un om cu cap de câine, în timp ce toate funcțiile unui zeu au fost păstrate. Orașul Kinopol a fost întotdeauna un centru de cult Anubis. Egiptologii susțin că în perioada timpurie cultul Anubis răspândit cu o viteză incredibilă. În Vechiul Regat, zeul Anubis era stăpânul lumii interlope și era numit Khentiamentiu. În plus, înainte de apariția cultului lui Osiris în Egipt, el era zeul principal al întregului Occident. Conform unor cărți Khentiamentiu era numele locației unui templu în care se venera un zeu dat.

Potrivit uneia dintre traduceri, acest epitet a fost „Primul locuitor din vest”. După ascensiunea cultului lui Osiris ca zeu suprem, epitetul regelui Duat și anumite funcții Anubis mergi la Osiris însuși. Eu insumi Anubis a devenit ghidul morților prin regiunea Duat, prin care sufletul trebuia să treacă la judecata lui Osiris.

Într-una dintre secțiunile Cărții morților egiptene, care este dată pe Papirusul lui Ani, sunt descrise în detaliu ideile egiptenilor despre viața de apoi. Această secțiune este scrisă în jurul dinastiei a XVIII-a. Unul dintre capitole oferă o descriere a Marii Judecăți a lui Osiris, la care zeul Anubis pune inima defunctului pe Greutățile Adevărului. O inimă a fost plasată în castronul din stânga, iar pana zeiței egiptene Maat, care trebuia să simbolizeze adevărul, a fost plasată în castronul din dreapta.

În studiul mitologiei egiptene. începând cu istoricii Grecia anticăși terminând cu istoricii moderni, s-au format câteva idei despre situație Anubisîn panteonul egiptean. Anubis a fost zeul Duat și până la sfârșitul perioadei Vechiului Regat, el a fost regele și judecătorul morților. Ulterior, funcțiile sale sunt transferate lui Osiris, iar el însuși devine zeitatea misterelor funerare și a necropolelor. La Judecata, el îl ajută pe Osiris să judece morții.

Bronz, perioada Regatului Nou, secolele XVI-XI î.Hr

Anubis, în mitologia egipteană, zeul și patronul morților, fiul zeului vegetației Osiris și Nephthys, sora lui Isis. Nephthys l-a ascuns pe nou-născutul Anubis de soțul ei, Seth, în mlaștinile Deltei Nilului. Zeița-mamă Isis l-a găsit pe tânărul zeu și l-a crescut.

Mai târziu, când Set l-a ucis pe Osiris, Anubis, organizând înmormântarea zeului decedat, și-a înfășurat corpul în țesături îmbibate într-o compoziție specială, făcând astfel prima mumie. Prin urmare, Anubis este considerat creatorul ritualurilor funerare, patronul necropolelor și este numit zeul îmbălsămării. Anubis a ajutat la conservarea corpului lui Osiris. De asemenea, Anubis a ajutat la judecarea morților și i-a însoțit pe drepți la tronul lui Osiris. Anubis a fost înfățișat ca un lup, un șacal sau un câine sălbatic negru Sab. Fiica lui Anubis era considerată Kebhut, care făcea libații în onoarea morților.

Ritul lui Anubis. Zeul Anubis extrage inima defunctului pentru a o cântări la judecata lui Osiris. Pictură din mormântul lui Sennedzhem, secolul XIII î.Hr

Cea mai veche mențiune despre Anubis se găsește în Textele Piramidelor din timpul Vechiului Regat în secolul al 23-lea î.Hr., unde a fost asociat exclusiv cu înmormântările regale.

În epoca elenistică, Anubis a fost unit de greci cu Hermes în imaginea sincretică a lui Hermanubis. Acest zeu ca magician este menționat în literatura romană. Textele ermetice au păstrat și ele referințe până la Renaștere. Unii savanți văd trăsăturile lui Anubis în Sfântul Cristofor și în poveștile medievale despre cinoscefali.

Anubis- patronul morților, în mitologia egipteană, fiul zeului Osiris și Nephthys. La naștere, Nephthys l-a ascuns pe Anubis de soțul ei, Seth, în mlaștinile Deltei Nilului. Isis l-a găsit pe tânărul zeu și l-a crescut ca al ei. Mai târziu, când Set l-a ucis pe zeul Osiris, fiul său Anubis a ținut înmormântarea zeului decedat. Și-a învelit corpul în țesături care erau impregnate cu o compoziție specială și a apărut prima mumie. De aceea zeul Anubis a început să fie considerat creatorul ritualurilor funerare și a început să fie numit zeul îmbălsămării. Anubis a ajutat, de asemenea, să judece morții și i-a însoțit pe drepți la tronul lui Osiris. Anubis a fost portretizat ca un câine sălbatic sau un șacal negru.

Fiul nelegitim al lui Osiris și zeul îmbălsămării

După miturile Egiptului antic. înregistrat de Plutarh, Anubis s-a născut din legătura zeiței Nephthys cu zeul Osiris. Nephthys l-a ascuns pe nou-născutul Anubis de soțul ei, Seth, în mlaștinile Deltei Nilului. Sora ei este zeița Isis. l-a găsit pe tânărul zeu și l-a crescut.

Anubis a ajutat-o pe Isis să colecteze părți din corpul lui Osiris - soțul ei, după ce insidiosul Seth l-a ucis pe Osiris și i-a împrăștiat trupul în Egipt. Anubis, organizând înmormântarea zeului decedat, și-a înfășurat corpul în țesături impregnate cu o compoziție specială, făcând astfel prima mumie. Prin urmare, Anubis este considerat creatorul ritualurilor funerare și este numit zeul îmbălsămării. Avea funcția de a pregăti corpul defunctului pentru îmbălsămare și de a-l transforma în mumie.

De asemenea, datorită acțiunilor magice ale lui Anubis, decedatul s-a transformat într-un ah, reînviind pentru viața ulterioară în viața de apoi. Anubis este conducătorul sufletului defunctului în tărâmul morților, îl introduce în sala celor două adevăruri, unde este judecat și ca „Găzitorul dreptății divine” cântărește inima defunctului pe Cântarul Adevăr.

Anubis l-a plasat pe Amset în jurul defunctului în camera de înmormântare. Hapi, Kebeksenuf și Duamutef și au dat fiecăruia câte un baldachin cu măruntaiele defunctului pentru protecția lor.

Surse: www.anubis-sub.ru, mithology.ru, godsbay.ru, vsemifu.com, piramidavorever.ru

Zeul Anubis a fost înfățișat de egiptenii antici ca un om cu cap de șacal. În perioada Vechiului Regat, Anubis era conducătorul lumii interlope și purta epitetul Khentiamenti. De la o anumită perioadă a dezvoltării religiei Egiptului Antic, Anubis a început să fie descris ca un om cu cap de câine, în timp ce funcțiile zeității s-au schimbat. Unul dintre cei mai venerati zei din Egipt a fost Anubis.

În mitologia egipteană antică, fiul lui Osiris. Centrul cultului lui Anubis a fost capitala numelui egiptean superior al XVII-lea, orașul Kinopol. Anubis însuși devine ghidul morților de-a lungul Amenti (egiptologii egipteni antici notează răspândirea rapidă și pe scară largă a acestui cult în perioada timpurie. În plus, înainte de apariția cultului lui Osiris, el era principala zeitate a Occidentului.

Nephthys, soția lui Seth, s-a îndrăgostit de Osiris și, luând forma lui Isis, l-a sedus. Ca urmare a actului sexual, s-a născut zeul Anubis. Isdes (pronunțat și Astennu, Asten, Isten sau Astes) este unul dintre patronii lumii interlope (Duat, Deșertul de Vest) în mitologia egipteană, apropiat în acest sens de Anubis. În perioada târzie, el a fost identificat cu Anubis. Anubis a ajutat la conservarea corpului lui Osiris.

Fiica lui Anubis era considerată Kebhut, care făcea libații în onoarea morților. Ritul lui Anubis. Zeul Anubis extrage inima defunctului pentru a o cântări la judecata lui Osiris. Cea mai veche mențiune despre Anubis se găsește în Textele Piramidelor din timpul Vechiului Regat în secolul al 23-lea î.Hr., unde a fost asociat exclusiv cu înmormântările regale. Ca și alți zei ai antichității, Anubis a îndeplinit diverse roluri. Animalele, sub forma cărora a fost înfățișat Anubis, sunt locuitorii deșertului, adică ținuturile care se învecinează cu țara Duat-ului mort.

În epoca elenistică, Anubis a fost unit de greci cu Hermes în imaginea sincretică a lui Hermanubis. Acest zeu ca magician este menționat în literatura romană. Unii savanți văd trăsăturile lui Anubis în Sfântul Cristofor și în poveștile medievale despre cinoscefali (oameni cu capete de câine). Centrul cultului lui Anubis este orașul celui de-al 17-lea nome Kas (greacă Kinopol - „orașul câinilor”).

Preoții zeului Anubis erau cei mai mulți oameni sanatosiîn Egiptul antic. Acest lucru se datorează faptului că Anubis este responsabil și pentru aspectul opus al morții - viața. Zeul morților și gardianul mumiilor - Anubis. În Egiptul antic, nu le plăceau șacalii, deoarece scotoceau adesea prin morminte.

Deci, zeul morților, Anubis, a căpătat înfățișarea unui câine sau a unui șacal. Pictura murală (1) îl prezintă pe Anubis, zeul păzitor al mumiilor, în formă umană cu cap de câine. Potrivit acestui tablou, preoții mumificatori purtau și măști de șacal din lut pictat, deoarece zeul era considerat un expert în îmbălsămare. Animalele sacre ale zeului, câinii și șacalii, care erau ținute în clădirile vecine ale templului, au fost și ele îmbălsămate și mumificate după moartea lor.

Dumnezeu este înfățișat aici sub forma unui animal culcat pe o cutie misterioasă. Probabil, cutia poate fi un sarcofag sau un recipient în care au fost depozitate interiorul. Una dintre ortografii îl arată pe zeu ca un om cu cap de câine. Această hieroglifă se poate referi și la un alt zeu sub forma unui câine, cum ar fi Upuaut, zeul lui Assiut, sau Khontamenti, zeul lui Abydos.

Astfel de statui, împreună cu imaginile lui Osiris, Isis și Nephthys, au fost o parte importantă a inventarului funerar al mormântului fiecărei persoane nobile. Împreună cu Isis, Nephthys și Thoth, Anubis spală corpul decedatului cu apă sfântă, în care este întruchipată puterea fiicei sale, zeița Kebhut. Imaginea lui Anubis, întins pe nouă captivi străini, simbolizând răul, a fost înfățișată din cele mai vechi timpuri pe sigiliile gărzilor Văii Regilor, ale căror amprente acopereau intrările zidite la mormintele faraonilor.

Cultul lui Anubis a câștigat o popularitate deosebită în Noul Regat și Late Time; a fost adesea înfățișat pe viniete pentru textul „Cărții morților” și pe picturile mormintelor faraonilor și ale subiecților acestora. De acum înainte, Anubis este considerat marele dirijor al sufletului defunctului în viața de apoi, zeul care aduce defunctul pe tronul lui Osiris în marea „Sală a celor două adevăruri”.

Cultul lui Anubis a înflorit în multe orașe din Egiptul de Sus și de Jos, în special în Kinopol și Assiut, unde a fost identificat cu zeul local Upuat. Împreună cu ideile religioase egiptene, cultul lui Anubis a pătruns și în alte țări din bazinul mediteranean. Imaginea lui Dumnezeu a influențat și cultura coptă: „vocea lupului” încă există în cântările copte, iar o icoană care înfățișează doi sfinți cu capete de șacal este păstrată în Muzeul Copt din Cairo.

Mituri legate de Anubis

Din adâncul secolelor, ideile strămoșilor noștri despre lume și ordinea mondială au ajuns până la noi. Părerile lor s-au reflectat în mituri și legende, deoarece oamenii nu puteau explica totul din punct de vedere științific, așa că au inventat basme frumoase pentru ei înșiși. Anubis-Sab era considerat judecătorul zeilor (în egipteană, „sub” „judecător” era scris cu semnul unui șacal). Anubis este strâns asociat cu necropola din Teba, pe sigiliul căreia era înfățișat un șacal întins peste nouă prizonieri. Anubis era considerat fratele zeului Bata, ceea ce s-a reflectat în povestea celor doi frați.

Concluzie: Anubis în lumea modernă

La fel ca Hermes Psychopompos printre greci, el, conform credințelor egiptenilor, a fost ghidul morților în lumea interlopă numită Amentes și împreună cu Horus le-a cântărit faptele în fața lui Osiris. Când cultul egiptean a pătruns în Imperiul Roman, Anubis s-a contopit cu Hermes, iar imaginile sale cu cap de câine erau însoțite de semnele acestuia din urmă.

Aspectul și atributele lui Anubis

Ideile despre Anubis au influențat formarea imaginii sfântului creștin Christopher Pseglavets, care, ca și Anubis, a fost înfățișat cu un cap de câine. ÎN lumea modernă Zeitățile egiptene sunt adesea folosite pentru a crea imagini de jocuri pe calculator, desene animate și cărți, din acest motiv, imaginile antice venite din adâncurile secolelor ar trebui cunoscute și amintite.

În perioada animismului, Anubis era reprezentat sub forma unui șacal. Capitala numelui egiptean XVII, Kinopolis, de-a lungul istoriei Egiptului Antic, a fost centrul cultului lui Anubis. Unul dintre capitolele sale descrie Judecata lui Osiris, la care Anubis a cântărit inima pe cântarul adevărului.

Zeul Anubis, în original - Inpu, a fost inițial zeul lumii interlope.

După ce Osiris a devenit conducătorul acolo, Anubis a rămas conducătorul sufletelor morților. În Egipt, a patronat cimitirele și necropolele, era considerat deținătorul otrăvurilor și medicamentelor.

Centrul cultului său era orașul, numit în greacă Kinopol – adică „orașul câinilor”. Acest nume a fost asociat cu apariția lui Anubis, care a fost înfățișat cu capul de câine sau de șacal și, uneori, pur și simplu sub masca acestor animale.

În perioada timpurie, înainte de apariția cultului lui Osiris, Anubis a fost una dintre zeitățile supreme ale Egiptului. El purta titlul „Khentiamenti”, care însemna „Stăpânul Occidentului”, la vremea aceea „Occidentul” însemna viața de apoi.

Într-o perioadă ulterioară, Anubis a fost declarat fiul lui Osiris, așa că nu rezistă când iubitul său tată domnește în regatul morților în locul său. La urma urmei, Anubis a colectat personal trupul lui Osiris, tăiat în bucăți mici de Set.

Anubis la Judecata lui Osiris

Când Osiris devine conducătorul lumii interlope, Anubis însoțește sufletele morților de-a lungul Amenti - un fel de prag al acestei lumi, de la care merg direct la curtea lui Osiris. Anubis stă lângă cântar și cântărește inimile candidaților.

În același timp, criteriile curții păreau ciudate: pe o parte a cântarului era o inimă, care denotă sufletul și dragostea printre egipteni, iar pe cealaltă parte era o pană a zeiței Maat, simbolizând rațiunea, că este, calcul. Dacă inima era mai mare, sufletul mergea în rai, iar dacă mintea - în iad.

Evident, o astfel de înțelegere a apărut în epoca Regatului de Mijloc, când cultul lui Osiris și Anubis s-a răspândit printre oamenii săraci și slab educați: educația și calculul rezonabil inerente clasei conducătoare le părea lipsă de spiritualitate.

Cum s-a născut Anubis?

Conform legendei mitologice, Nephthys, soția lui Set, s-a îndrăgostit de Osiris. Ea i-a apărut sub forma lui Isis și a copulat cu el. Drept urmare, s-a născut Anubis, pe care Nephthys s-a grăbit să-l ascundă în stuf, temându-se de mânia soțului ei. Acolo Anubis a fost găsit de Isis, care l-a alăptat și l-a făcut fiul ei.

Anubis printre greci și romani

Anubis a fost unul dintre zeii egipteni, mai ales popular în antichitate. Există o mulțime de informații despre asta:

Vergiliu a descris că acest zeu a fost înfățișat pe scutul lui Enea, eroul războiului troian și unul dintre fondatorii Romei (sau un strămoș al fondatorilor săi);
Juvenal a menționat că cultul lui Anubis era larg răspândit în Roma;
În Grecia, Anubis a fost identificat cu Hermes, care avea și funcția de conducător al sufletelor morților, ulterior ambele zeități s-au contopit printre greci într-una singură - Hermanubis.

Inventatorul îmbălsămării

Potrivit poveștii mitologice, Anubis a fost trimis de zeul Ra pentru a colecta părți din corpul lui Osiris ucis de Seth. El a îmbălsămat corpul nou pliat, de fapt, Anubis este considerat inventatorul acestei metode de îngropare a morților. Prin urmare, preotul care a efectuat mumificarea și-a pus masca zeului șacal.

În templele lui Anubis existau încăperi speciale în care erau ținuți câini și șacali - animale sacre, după moartea lor erau și mumificați și îngropați în sarcofage. În textele sacre, Anubis se autointitulează „stăpânul camerelor de purificare”, adică premisele îmbălsămării.

intrare

Anubis avea și o ipostază feminină - zeița Input. Ea a fost, de asemenea, înfățișată cu un cap de câine. Uneori, Input a fost prezentat ca o zeiță independentă - soția lui Anubis.

Identificări

În Egiptul antic, de a cărui populație era mai interesată viata de apoi, tărâmul morților era dedicat celor mai mult diferiți zei. Ulterior, unii dintre ei au fost identificați cu Anubis:

Upuaut este zeul războiului, care a acționat inițial ca un conducător de suflete (pe care Anubis a preluat-o mai târziu). Înfățișat ca un lup sau un om cu cap de lup.
Isdes este patronul „Apusului”, adică al lumii interlope. Avea aspectul unui câine mare negru.
Duamutef este fiul lui Horus, care a protejat cenușa morților. De asemenea, descris ca un câine. În înfățișarea sa s-au făcut copertine - ulcioare speciale în care se turnau interiorul defunctului. Baldachinul a fost amplasat lângă sarcofag, unde se afla mumia însăși.

Originile venerării lui Anubis și a altor zei „câini”.

În antichitate, egiptenii au început să observe că câinii și șacalii se adunau în cimitire și scotoceau în jurul mormintelor. Au decis că aceste animale au ceva de-a face cu moartea. În timp ce ideile despre viața de apoi nu au fost dezvoltate, moartea li se părea un element sumbru. Pentru a încerca să-i alunge pe șacali sau să evite influența lor dăunătoare, ei au decis să-i îndumnezeiască.

Lord Asyut Asyut a fost capitala celui de-al 17-lea nome (provincie) din Egiptul Antic, care purta numele de Anubis. În discursurile sale, Anubis apare, printre altele, ca conducătorul acestui oraș. Mai târziu, grecii l-au numit Kinopolis, adică „orașul câinelui”. Arheologii au găsit urme ale celei mai vechi venerații a lui Anubis în Asyut.