Краткая характеристика вида Homo sapiens. Вопросы и задания для подготовки к семинарским занятиям В чем проявляется уникальность человека разумного

Спрошу прямо: Вы знаете, чем вы отличаетесь от других?

На Земле живет около 7 миллиардов человек, и ни один из них НЕ похож на другого.

Даже у близнецов, полностью идентичных внеше, есть различия в характере.

Понимание своей уникальности — один из первых шагов к познанию себя и духовному развитию.

Но многие, если не большинство, понятия не имеют, что в них особенного… того, что присуще только им и никому другому.

В этой статье вы найдете простой способ, который поможет вам определить , в чем проявляется ваша уникальность.

Бонус читателям:

Как найти свою уникальность

Предлагаю вам очень простое упражнение, которое поможет вам понять, как найти вашу уникальность.

Опросите ваших близких: Что вас отличает от других людей? Что они в вас ценят?

Спросите мужа, родителей, детей, друзей, сослуживцев…

Чем больше ответов вы соберете и запишите, тем больше пищи для размышления вы получите.

Сразу предупрежу: записывайте ВСЕ ответы.

Большинство людей НЕ видят свою уникальность только потому, что считают это естественным и привычным для себя . А значит, НЕ ценят.

Задача этого упражнения УВИДЕТЬ себя глазами других людей.

А потом начать транслировать во внешний мир все, что вы обнаружили!

Выражать вашу уникальность, индивидуальность и страсть посредством голоса и коммуникации поможет открытая и сбалансированная .

Мягкая мотивация на тему уникальности

Ну и наконец, порция мотивации и мягкий пендель от меня в этом фрагменте с сопроводительного вебинара для клиентов:

Примеры уникальности человека

Статью они еще не видели, это будет для них сюрприз:)

Наталья Прокофьева:

Обнаружила относительно недавно, что обладаю уникальным качеством нести радость и повышать настроение своим присутствием.

Радость с оттенком наивности, еще точнее детская такая радость.

Юлия Лорум:

Речь о своих достоинствах и дарах, которые мы можем дать миру — то, что есть у нас и нет у других? Это мне пока сложно сформулировать. А уникальность могу)))

Я воспринимаю любую индивидуальность, любое живое создание как уникальность , это для меня набор генов, качеств, опыта — у каждого он свой. Как радужка или почерк.

Светлана Вилконис:

Получила два ответа про свою уникальность. Сама-то определить тоже не смогла.

1 — чрезмерный аналитический ум (не уверена даже хорошо это или плохо).
2 — сильно развитая интуиция.

И, как мне кажется — это два противоположных качества… странно. Может уникальность состоит в том, что эти два качества во мне уживаются как-то .

Ольга Людера:

А я вот чувствую эту уникальность, а в слова сформировать не совсем могу)

Я, например, могу успокоить людей, вселить в них уверенность и показать направление , как посмотреть на их ситуацию более позитивно.

И тут же у меня к себе вопрос — а можно ли это считать уникальностью? Таким качеством обладают конечно не все, но и не я одна))

Алена Старовойтова:

Я долго искала ответ на этот вопрос… В итоге получилось следующее:

Я вижу любую ситуацию под углом в 30 градусов . Что позволяет мне легко расширять картину мира всех моих читателей и клиентов.

В чем проявляется ВАША уникальность? Напишите в комментариях!

Человек как биосоциальный вид

Общие экологические закономерности определяют взаимоотношения с окружающим миром всех живых существ на Земле, в том числе и человека.

Человек - один из 3 млн известных сейчас биологических видов на Земле. Определено его место в системе животного царства: класс млекопитающих, отряд приматов, семейство гоминид, род человек, в котором до нашего времени дожил только один вид - Человек разумный (Homo sapiens).

С экологических позиций человечество представляет собой общемировую популяцию биологического вида, составную часть экосистемы Земли. Но очевидно, что вид этот особый, существенно отличный от всех других обитателей планеты. А потому возникают непростые экологические вопросы. Подчиняется ли человечество законам фундаментальной экологии? Если да, то полностью или частично? Если частично, то насколько?

Вторая часть учебника целиком посвящена особенностям проявления общих экологических закономерностей во взаимоотношениях с окружающим миром только одного вида - человека. Современные экологические проблемы, стоящие перед человечеством, требуют безотлагательного рассмотрения и решения. Только на основе глубокого и всестороннего понимания взаимосвязей человечества и природы возможно разумное, оптимальное их регулирование. А это необходимо для того, чтобы не допустить кризиса и саморазрушения, обеспечить устойчивое развитие природы и общества, сохранить целостность общеземной экосистемы и гарантировать существование человечества в будущем.

Биологическая природа человека проявляется в присущем всему живому стремлении сохранить свою жизнь и продолжить ее во времени и пространстве через размножение, обеспечить максимум безопасности и комфорта. Эти естественные устремления достигаются через постоянные взаимодействия человечества со средой обитания. Все люди потребляют пищу и выделяют продукты физиологического обмена, защищаются от врагов и избегают других опасностей, участвуют в конкуренции за жизненные ресурсы и содействуют полезным для себя видам. Иными словами, человечеству свойствен весь спектр экологических связей. В этом заключается основное экологическое сходство человечества с популяциями всех других биологических видов.

В философской литературе сложились две позиции по этому вопросу. Согласно одной, природа человека всецело социальна. Согласно другой, она не только социальна, но и биологически нагружена. При этом речь не идет о том, что жизнедеятельность человека имеет и биологические детерминанты, определяющие зависимость человека от набора генов, баланса вырабатываемых гормонов, обмена веществ и бесконечного множества других факторов.

Существование этих, факторов признают все. Речь идет о том, существуют ли биологически запрограммированные протосоциальные схемы поведения человека.

Несмотря на всю значительность социальной сущности человека, ее нельзя отрывать или противопоставлять природному, биологическому началу. Человек - сложное природное образование, живой организм, обладающий биологическими потребностями, функциями, высшими интеллектуальными и другими формами психики. Он находится в сложных биологических отношениях к другим людям, как биологическим существам, к животному и растительному мирам и неорганической природе. Биологическая природа человека составляет необходимый уровень человеческой сущности. Чтобы быть существом социальным, человек должен быть прежде живым существом, обладающим наиболее сложной среди живых существ биологией. Сегодня, в эпоху НТР, биологические основы человеческого существа подвергаются мощному деформирующему воздействию. Нервно-психологические стрессы, загрязнение окружающей среды и т.д. сделали одной из глобальных проблем сохранение человека как биологического вида. Это заставляет во многом переосмысливать проблему соотношения биологического и социального в человеке.

Как биологический вид человек чрезвычайно пластичен. В отличие от животных других видов биологическая организация человека позволяет ему адаптироваться к весьма широкому диапазону внешних условий. Однако и его возможности не безграничны - сейчас мы близки к порогам, за пределами которых биологическая организация человеческого существа претерпевает необратимые, разрушающие ее изменения. Никогда ранее среда обитания человека не была так насыщена ионизирующими излучениями и загрязнена химическими веществами, вредными для самого его существования и крайне опасными для его будущего, поскольку активизировался мутационный процесс, возросло его отрицательное воздействие на наследственность человека. Особую сложность нынешней ситуации придает то, что пагубное воздействие многих факторов (например, радиации) непосредственно не ощущается людьми и скажется лишь в будущем. Все это делает пренебрежительное отношение к биологии человека недопустимым. Тем более что биологическая организация человеческого существа есть нечто самоценное, и никакие социальные цели не могут оправдать насилия над ней.

С другой стороны следует подчеркнуть, что успехи современной науки в исследовании биологии, генетики и психики человека открывают перед ним возможности, позволяющие лучше адаптироваться к новым факторам природной и искусственной среды и даже, в известной мере, преобразовывать свою биологическую природу применительно к новым задачам в сфере познания и практики. Это в свою очередь, ставит ряд вопросов: изменится ли при этом внешний облик человека и в какую сторону? Не возникнут ли какие-то новые формы человеческого существования, соединенного с кибернетическими устройствами? Hе вступает ли человечество в новую стадию своей эволюции при непосредственном участии генной инженерии и биокибернетики? и др. Эти вопросы, касающиеся биологии, генетики и психики человека будущего, активно дискутируются в современной науке.

Итак, человек - одновременно и природное, и общественное существо

2. Биосоциальная природа человека и экология

Рис. 4. Уникальность человека как биосоциального вида (Хабарова Е.И., Панова С.А., 2001)

Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле. Он, по И.Т. Фролову (1985), «биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, но выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и сознанием, творческой активностью и нравственным самосознанием».

Биосоциальная природа человека выражается в том, что в его жизнь входят как биологические, так и социальные элементы. Это вызывает необходимость не только его биологической, но и социальной адаптации, т.е. приведения межиндивидуального и группового поведения в соответствие с господствующими в данном обществе нормами и ценностями путем усвоения знаний об этом обществе. Биологическая адаптация человека стремится сохранить не только его биологические, но и социальные функции при возрастающем значении социального фактора. Последнее обстоятельство имеет важное экологическое значение и нашло свое отражение в экологическом подходе к определению понятия человек .

Человек – один из видов животного царства со сложной социальной организацией и трудовой деятельностью, в значительной мере «снимающими» (делающими малозаметными) биологические, в том числе этологические (первично-поведенческие) свойства организма (Н.Ф. Реймерс, 1990).

Нужно отметить, что в истории исследований человеческой эволюции существует две совершенно противоположные тенденции. Часть ученых подчеркивают уникальность человека, обращая внимание на то, что эволюция была прерывистой, и отыскивая уникальные человеческие черты в тех находках, которые сохранились до настоящего времени. Другие ученые, наоборот, видят в приматах зеркальное отображение человека, тем самым всячески преуменьшая различия между ними в строении тела и поведении.

Уникальность человека проявляется на биологическом уровне. Природа не только бережет родовую сущность, но и нечто уникальное, то, что хранится в его генофонде. Каждая клетка из тех почти 40 триллионов, из которых состоит человеческий организм, хранит в себе генетически контролируемые молекулы, которые делают каждого человека неповторимым с биологической точки зрения: все дети появляются на свет с даром уникальности. Человеческие индивидуальности поразительно разнообразны, а уникальность заметна даже в своем внешнем проявлении. Но подлинный ее смысл способен проявиться лишь во внутреннем, духовном мире, в манере поведения человека, его жизни, общении с другими людьми и с природой.

В психологии понятие человеческой уникальности понимают как совокупность наследственных особенностей, неповторимых условий микросреды и деятельности личности. Очень часто с понятием уникальности используют термин «индивидуальность», под которым понимают отражение индивидуального бытия конкретного человека. То есть, это те неповторимые черты, которые отличают одного человека от всех остальных.

Для индивидуальности характерна незавершенность, поэтому она постоянно находится в движении, изменяется и развивается. Она является одной из основ личностной структуры человека.

Разнообразие индивидуальностей является существенным условием и формой проявления успешного развития общества в целом. Оригинальность и индивидуальная неповторимость личности – это общественная потребность, ценность и цель развития разумно организованного, здорового общества.

Человеческая уникальность имеет большое значение в социальном познании, в понимании социальных событий и явлений, в постижении механизма развития и функционирования общества и эффективного им управления.

С уникальностью и неповторимостью человека неразрывно связана личность. Искаженное, ложное понимание уникальности и предназначения человека зачастую сопровождается непониманием своего участия в происходящем вокруг. Человек, не желающий быть «белой вороной», сознательно смешивается с толпой, не выделяясь из общей массы и объективно теряя себя. Есть и другая крайность – человек делает из себя «мессию», берет ответственность управлять жизнями других людей, тем самым, уничтожая себя. Обе эти позиции приводят человека к противостоянию с окружающим миром, потере способности быть человечным, то есть, моральным, существом.

Уникальность существования человека заключается в единстве и взаимодействии трех основных измерений: индивидуального, социального и биологического.

Рождается человек как биологическое существо. На уровне биосистемы человек – это биологический индивид, представитель вида homo sapiens.

Второй раз человек рождается в результате социализации. Он является нормальным членом общества, способным выполнять социальные роли. На уровне социальной системы человек выступает как индивид, который синхронизирует общественные отношения с приобретенными характеристиками для выполнения социальных ролей. Иными словами, это – личность в узком, социологическом, смысле этого слова.

Индивидуальность имеет свою неповторимость, которая характеризует внутренний мир человека, образованный в результате взаимодействия биологических задатков и социальных условий. Третье рождение человека происходит тогда, когда человеческая жизнь перерастает в самоценность, и он начинает творить, мечтать, переживать, медитировать и вспоминать. А все потому, что это дает возможность человеку стать более успешным и преобразовывать окружающий мир. Более того, это становится потребностью самого человека.

Таким образом, уникальность и целостность человека заключается в единстве здорового биологического индивида, члена общества, надежного и ответственного, и индивидуальности, которая нацелена на духовность.

О человеческой природе невозможно узнать все: сколько бы ее не изучали, в конечном итоге все равно окажется, что человек полон загадок и остается тайной не только для научного мира, но и для себя лично. Все же ученые не оставляют попыток хотя бы немного приоткрыть завесу этой тайны. Так, недавно ученые попытались математически рассчитать количество битов, помещенных в исходный код человека. Как оказалось, вся генетическая информация человека занимает около 1,5 гигабайт памяти.

Человеческий организм состоит из множества клеток, каждая из которых содержит 1,5 гигабайта генетического кода человека. Ученые подсчитали, что каждый человек хранит порядка 60 секстибайт информации. 99,9 процентов генетической информации у всех людей на планете одинаковы. То, что делает человека уникальным, весит очень мало, меньше мегабайта.

Таким образом, судя по математическим расчетам, человек – это 60 секстибайт организма, 1,5 гигабайта генома и 1 мегабайт неповторимости и уникальности…

Платон был уверен в том, что в сотворении человека была определенная цель, в то же время, Сократ предлагал каждому человеку познать себя. Но чтобы познать себя, в первую очередь нужно понимать собственную уникальность.

Человеческую уникальность можно рассматривать, как дар природы. И действительно, на всей планете вряд ли найдется два совершенно одинаковых человека. Ученые уже давно доказали, что отпечатки пальцев, форма ушей и губ уникальны. О составе крове, который еще более уникален во всем человеческом облике, и говорить не приходится.

Поэтому можно смело говорить о том, что каждый человек на Земле – совершенно удивительный и уникальный венец творения, который создан для достижения самых невероятных результатов.

Более того, в отличие от остальных живых организмов на планете, у человека есть разум, идеальный инструмент для осуществления всех задач, поставленных перед собой.

В то же время проблема заключается в том, что далеко не каждый человек гордится своим существованием и осознает свою принадлежность к высшему творению природы. И это притом, что возможности, которые человек применяет для достижения поставленной цели, могут быть неограниченными. К тому же, человек вполне способен достичь гораздо большего успеха в жизни, если правильно расставит приоритеты. Доступный человеку потенциал всегда с ним, нужно лишь научиться применять его в полном объеме.

Это, несомненно, задача очень сложная, но вполне выполнимая. Конечно, могут возникнуть сомнения, но они совершенно напрасны. Это как в школе: у каждого человека в процессе изучения нового материала, теоремы или правила, возникала мысль о том, что новые знания непонятны и потому недостижимы. И каждый раз человек ошибался, потому как по истечении определенного времени и после определенных усилий со своей стороны он начинал понимать все то, что ранее было недоступно.

А все потому, что главный секрет успеха состоит в том, что без усилий, приложенных со стороны человека, практически невозможно раскачать, разбудить скрытые резервы организма, потенциальные возможности, которые и являются ключом к достижению намеченных целей.

Если человек не во всех сферах деятельности чувствует себя комфортно, то зачастую это происходит из-за неуверенности в себе и своих силах, из-за созданных самим человеком барьеров, которые мешают развитию личности.

Жизнь очень напоминает большой спорт, и второе дыхание не откроется в том случае, если на начальном этапе человек не выложился до предела. Просто не будет толчка, необходимого для открытия скрытых возможностей и дополнительных резервов. В этом, собственно говоря, и состоит один из основных барьеров: люди чаще всего успокаиваются, довольствуясь полученным результатом, даже если он не так хорош, как бы им хотелось. И великое множество благоприятных возможностей проходит мимо.

Главное правило достойной жизни заключается в том, чтобы никогда не расслабляться и не опускать рук. Никогда не станет победителем тот, кто уверяет себя, что он достиг максимума, и больше нечего ждать и не на что надеяться. Воображение, проницательность и сила духа не любят неуверенных в себе и робких людей.

Более того, Природа, создавшая человека таким уникальным, не терпит, когда ее дары игнорируют. Все, что получено человеком, но не применяется на практике, может быть забрано назад. Яркое тому доказательство – некоторые глубоководные рыбы, у которых отсутствуют глаза. Действительно, зачем нужно зрение на большой глубине, куда не доходит ни один луч света? Зрение у этих видов рыб со временем за ненадобностью атрофировалось.

Чтобы не лишиться своих возможностей, человек должен постоянно развивать их, подобно тому, как мастеровые не обращали внимания на мозоли, точно зная, что от упорного труда руки станут крепче. Точно так же творческие люди никогда не останавливаются в своем развитии, отмечая, что с течением времени все чаще возникают новые идеи, а полет мысли становится все более стремительным.

Каждый человек способен активизировать собственный мозг, чтобы развить врожденную одаренность. И, вполне возможно, что возможность стать гением со временем уже не будет казаться такой уж несбыточной.

Nosce te ipsum.

Тип: Хордовые;
Подтип: Позвоночные;
Класс: Млекопитающие;
Подкласс: Плацентарные;
Отряд: Приматы;
Семейство: Гоминиды;
Вид: Человек разумный (Homo sapiens);

Хомо сапиенс внутри макростада и стада подразделяются на более мелкие группы. Из таковых групп, одной из самых малых субъединиц, являются, как именуют хомо сапиенс, "семьи", с научной же точки зрения - микростада. Внутри так называемых "семей" сохраняют видимость родства и доброжелательности, в связи с чем, неопытному биологу или простому наблюдателю может показаться, что хомо сапиенс заботятся друг о друге, однако это является заблуждением. Одна из отличительных особенностей хомо сапиенс - способность ко лжи и лицемерию, возможно, это следствие их низкого развития.

Наблюдается страх следования собственному мнению, если оно противоречит условным нормам ("законам", если хотите) их культуры или субкультуры (макростада, стада, или же микростада).Однако стараются найти единомышленников (по данным научных исследований в сфере нейрофизиологии и родственных направлений, единственно верным является понятие - "единорефлексников", ввиду полного, или почти полного отсутствия мыслительной деятельности у данного вида животных), что объясняется все тем же стадным инстинктом. Впоследствии, небольшая совокупность хомо сапиенс набирается смелости и решает отстоять свой образ жизни. Разумеется, вследствие низкоинтеллектуальности представителей вида, методы отстаивания интересов глупы и нелогичны (например: наблюдаются так называемые "гей парады", суть которых в шумном перемещении по определенному участку ареала данного вида).

Речь часто нечленораздельна, поставлена плохо, подкрепляют речевое общение еще более непонятными жестами. Т.к. уровень развития предельно низок, то используют небольшую совокупность способов обмена информации. И все равно часто не достигают понимания.

В стаде наблюдается четкая иерархия, однако наличия вышеописанных лжи и лицемерия не лишена ни одна ступень. Таким образом, ввиду описанных ранее наглости и завышенной самооценки, многие верят в свою значимость в коллективном бессознательном, высшие ступени иерархии подкрепляют веру низших ступеней, однако сами верят (и являются более правыми) лишь в свою значимость в низкоразвитом стаде хомо сапиенс.

Хомо сапиенс боятся конфликтов, однако всеми силами готовятся к ним (изобретение технологического и биологического оружия), очень часто жадность до новых территорий и влияния преобладает над страхом (в связи с чем происходит большинство внутристадных конфликтов, чаще глобальных, исключения - конфликты, вызванные рефлексом размножения, выражающиеся в попытках привлечения внимания самки; однако известны случаи глобальных внутристадных конфликтов по вине человеческих самок и инстинкта размножения самцов). Сим хочу завершить краткий обзор жизнедеятельности вида хомо сапиенс.

Считаю также нужным отметить и другие особенности данного вида: неприхотливы к еде (могут переваривать все, что не растворяет их клетки, ткани, органы и системы органов, многими витаминами и минералами можно пренебречь), высокая скорость размножения при любых условиях (достаточно предоставить хотя бы одному самцу и одной самке возможность близко контактировать друг с другом, в любом, желательно ограниченном пространстве, в любых пригодных для жизни условиях), очень ленивы, боятся перемен и самостоятельно принимать решения (несмотря на то, что рвутся к свободе), а так же вообще трусливые представители фауны. Все эти качества способствуют комфортному разведению и выращиванию хомо сапиенс в искусственной среде. Однако, несмотря на описанные положительные характеристики вида, не стоит забывать о всей совокупности их жизнедеятельности.

Таким образом, вид хомо сапиенс крайне не рекомендован к разведению и использованию, более того, рекомендуется полное тотальное истребление вышеописанного вида животных.

Премного благодарю за внимание.

Структура вида человека разумного

Замечание 1

Вид человек разумный появился примерно 200 тысяч лет назад на территории Африканского континента и был представлен единственной популяцией с ареалом в центрально западном районе Африке. За период своего существования вид осуществлял многочисленные миграции по планете и в итоге стал космополитом, т.е. распространился повсеместно. В настоящее время вид человек разумный подразделяется на 3 расы:

• европеоидная,
• монголоидная,
• экваториальная.

Критерии вида человек разумный

1. Морфологический . Вид человек разумный имеет сходное внешнее строение. Выделяют так называемые антропометрические показатели – рост, вес, объём головного мозга и некоторые другие. Так человек разумный современного типа имеет рост около 140-190 см, вес 50-100 кг, объём головного мозга $1000-1850 \ см^3.$
2. Географический . Данный вид обитает в определённых местах планеты Земля, так как человек разумный вид – космополит, соответственно его Ареал весь Земной шар за исключением Антарктиды. Однако имеется некоторая тенденция расселения человека, в частности этот вид селится преимущественно в равнинных местах с умеренным или тропическим климатом, вблизи моря или водоёма.
3. Экологический . Все особи вида человек разумный взаимосвязан с окружающей живой и не живой средой одинаково. Так все особи имеют сходные трофические (пищевые) взаимосвязи, топические (место обитания), форические (распространение), фабрические (жилище) и прочие связи. Однако в зависимости от конкретной популяции эти взаимосвязи могут существенно отличаться. Так рацион питания эскимосов Гренландии и бедуинов Африки практически не совпадает. Следовательно, человек является высоко эврибионтным видом (т.е. организмом с широким диапазоном приспособления к среде обитания).
4. Молекулярно-генетический . Все особи вида имеют единое молекулярно-генетическое строение. Так диплоидной набор хромосом составляет 46, гаплоидный 23 соответственно.
5. Физиолого-биохимические . Все особи имеют сходные физиологические и биохимические процессы в организме. Одинаково функционирует системы дыхания, пищеварения, размножение, выделения и пр. Так же имеются некие модификации в зависимости от популяции. Например, способность переваривать лактозу молока имеют большинство жителей Европы и напротив меньшинство жителей юго-восточной Азии способны переварить данный дисахарид.
6. Гистолого-цитологический . Все особи вида имеют единое тканевое и клеточное строение. Для человека характерно 4 типа тканей: нервная, соединительная, эпителиальная, мышечная, которые устроены и функционируют у всех людей одинаково. Все клетки составляющие ткани так же устроены и функционируют едино. Отличие могут быть, например, в связи с особенностями среды обитания, так мелатонин в коже негроидов содержится в гораздо большем количестве, чем в коже европеоидов, ввиду того, что последние живут в условиях не значительного радиационного воздействия от Солнца.
7. Репродуктивный . Все люди имеют внутриутробное развитие, период вынашивания потомства составляет 9 месяцев, характерна забота о потомстве, выкармливание и воспитание в течении длительного периода. Образование семьи на период воспитания детей или дольше.
8. Этологический (поведенческий) . Сходство в поведении для удовлетворения своих потребностей. Этот критерий в настоящее время наиболее социализирован. По нему сейчас человек существенно отличается в зависимости от его статуса в обществе.
9. Исторический (эволюционный) . Все особи вида человек разумный имеют схожее происхождение в процессе антропогенеза и произошли от единого предка человека прямоходящего.